自夏,、商起，開始出現(xiàn)冠服制度,，到西周時(shí)，已基本完善,。戰(zhàn)國(guó)期間,，諸子興起，思想活躍,，服飾日新月異,。隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮,，服飾愈益華麗,，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服,。宋明以后,，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常，服飾漸趨保守,。清代末葉,，西洋文化東漸,，服飾日趨適體、簡(jiǎn)便,。服裝搭配現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已,，而是整體的一種美觀。世界服飾搭配潮流一直是由歐美**的,，中國(guó)和日韓受到一些影響后,，也相繼出現(xiàn)了一些與世界時(shí)尚界相互接軌的潮流搭配風(fēng)格。古代服裝編輯保護(hù)說：主要是為了驅(qū)寒保暖,，避免蚊蟲叮咬等等,。羞恥說：類似于圣經(jīng)中的亞當(dāng)夏娃，認(rèn)為人類穿衣是為了遮羞,。吸引異性說：與遮羞相反,，認(rèn)為穿衣是為了引起異性人類的注意。美化說：認(rèn)為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀,。避邪說：主從神話和文化的角度進(jìn)行解釋,。歷史介紹漢民族傳統(tǒng)服飾—漢服中國(guó)漢族服飾文化的歷史源流，若從古典中尋找,，總會(huì)將其歸結(jié)于三皇五帝,。如戰(zhàn)國(guó)所撰《呂覽》記述，黃帝時(shí)“胡曹作衣”,；或說：“伯余,、黃帝制衣裳?！边@個(gè)時(shí)代,，從考古發(fā)掘的文化遺存對(duì)照，應(yīng)該是在距今五六千年前的原始社會(huì)的母系氏族公社的繁榮時(shí)期,。這個(gè)時(shí)期內(nèi)出土的實(shí)物有紡輪,、骨針、綱墜等,。服飾滿足人們物質(zhì)生活需要外,，還**著一定時(shí)期的文化。長(zhǎng)寧區(qū)美觀服裝服飾誠(chéng)信推薦

    而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié),。冕服中國(guó)的服裝一開始就伴隨著中華民族的文化素質(zhì)一同誕生和發(fā)展的,，中原地區(qū)是漢文化的發(fā)源地,，也是東方經(jīng)濟(jì)文化**古老**發(fā)達(dá)的中心。加之良好的地理環(huán)境,，呈現(xiàn)出放射狀向四方影響和傳播,。漢服的發(fā)展也正是在這種文化的發(fā)展基礎(chǔ)上,，即與時(shí)代相符的縱向發(fā)展的道路上，走過了5000年的歷史,。從上古至封建社會(huì)**服裝在幾千年的演變過程中,，以長(zhǎng)袍服飾為主——高領(lǐng)闊袖、長(zhǎng)衣拖地以及直線正裁法和交領(lǐng)等為特征,。歷代統(tǒng)治階級(jí)所推行的服裝顯示著等級(jí)服冠制度,，在幾千年的歷史中保持和發(fā)展著。雖然隨著改朝換代以及時(shí)間的推移,，漢服不斷地出現(xiàn)新式樣,，而且朝代之間也有著明顯的區(qū)別，但又不是截然無連續(xù),，而是一步一步地沿續(xù)與交錯(cuò)著向前發(fā)展,。例如，古樸的秦漢服裝,，富麗的隋唐五代服裝,，高雅的宋裝，堂皇的明裝,，它們雖然是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物,，但卻顯示著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過于唐代的服裝,。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后,。在這幾百年的時(shí)間里，中國(guó)處于從一個(gè)個(gè)分裂走各統(tǒng)一,，封建社會(huì)在經(jīng)濟(jì),、***、文化方面都處于上升時(shí)期,。嘉定區(qū)特別服裝服飾售后保障服飾的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，可以上溯至原始社會(huì)。

    明代羅頎《物原·衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的記載,，以上記載是說有巢氏[1]**早教民用樹葉,、動(dòng)物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發(fā)端,。[1]基本信息詞目：服飾拼音：fúshì含義：[dressandpersonaladornment]衣著和裝飾[2]引證解釋1.佩玉之飾,。指玉器的彩色襯墊?！吨芏Y·春官·典瑞》：“辨其名物,，與其用事，設(shè)其服飾,?！编嵭ⅲ骸胺椫?，謂繅藉?！贝揞棥侗R姬篇》：“君王日晚下朝歸,，鳴環(huán)佩玉生光輝?！盵3]2.衣服和裝飾,。《漢書·張放傳》：“放取皇后弟平恩侯許嘉女,，上為放供張,，賜甲第，充以乘輿服飾,，號(hào)為天子取婦,，皇后嫁女?！彼喂琛额ボ囍尽肪矶骸皞y問婦人服飾狀貌,，乃其亡妻叢涂寺中也?！鼻逍焓胯帯端纹G·叢雜》：“唐代宗朝,，令宮人侍左右者，穿紅錦靿鞾,。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也,。”曹禺《王昭君》第二幕：“休勒年約四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯,?！薄对?shī)經(jīng).碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣,。齊侯之子,，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹,，邢侯之姨,，譚公維私。手如柔荑,，膚如凝脂,，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀,，螓首蛾眉,，巧笑倩兮，美目盼兮,。碩人敖敖,，說于農(nóng)郊。四牡有驕,，朱幩鑣鑣,。翟茀以朝。大夫夙退,，無使君勞,。河水洋洋，北流活活,。

    施罛濊濊,，鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭,，庶姜孽孽,，庶士有朅?！盵4-5]3.穿衣佩飾,。漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·正失·葉令祠》：“喬曰：‘天帝獨(dú)欲召我！’沐浴服飾,，寢其中,，蓋便立覆?！盵2]搭配編輯主要分類：上衣,、褲子、飾品,。上衣包括,；毛衣、襯衣,、半袖,、外套、羽絨服,、西服,、胸罩等褲子包括；短褲,、內(nèi)褲,、長(zhǎng)褲、西褲等飾品包括：頭飾,，胸針,，紐扣，褲帶戒指,，耳飾等極好的兔毛混紡面料手感很好,，絨絨的毛線質(zhì)地,，在微涼天帶來一絲暖意，帶給肌膚暖暖的貼心感覺,。修身的版型具有顯瘦效果,，收腰的設(shè)計(jì)與微微蓬蓬的裙擺，形成一個(gè)鮮明的對(duì)比,，更加顯得腰部的纖細(xì),，同時(shí)表現(xiàn)完美的腿部線條。服飾,，是人類文明的標(biāo)志,，又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,，還**著一定時(shí)期的文化,。“衣”字,，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服,，另有廣義和狹義兩個(gè)解釋。狹義上的衣,，專指上衣,；廣義的衣，包括一切蔽體的東西,。飾,，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用：御寒,、遮羞,、裝飾。它的產(chǎn)生和演變,，與經(jīng)濟(jì),、***、思想,、文化,、地理、歷史以及宗教信仰,、生活習(xí)俗等,，都有密切關(guān)系，相互間有著一定影響,。各個(gè)時(shí)代,、不同民族，都有各不相同的服飾。我國(guó)素有“衣冠王國(guó)”的稱號(hào),。服飾,，是人類文明的標(biāo)志，又是人類生活的要素,。

    男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式,。**、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料,。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛,、羽和木棉纖維紡織織物,。漢代，絲,、麻纖維的紡績(jī),、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá)，染織品有紗,、綃,、絹、錦,、布,、帛等，服裝用料**豐富,。出土的西漢素紗禪衣*重49克,，可見當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣。隋唐兩代,，統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,，使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料***使用麻布,，裙料一般采用絲綢,。隨著中外交往增加，服式也互有影響,，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響,；僧人則穿著印度式服裝“袈裟”。現(xiàn)***本的和服仍保留著中國(guó)唐代的服裝風(fēng)格,。唐宋到明代服式多是寬衣大袖,，外衣多為長(zhǎng)袍。近代,，由于紡織工業(yè)的發(fā)展,，可供制做服裝的織物品種和數(shù)量增加，促進(jìn)了服裝生產(chǎn)。辛亥**后,，特別是五四運(yùn)動(dòng)后吸收西方服式特點(diǎn)的中山服,、學(xué)生服等開始出現(xiàn)。1950年以后,，中山服幾乎已成為全國(guó)普遍流行的服裝,，袍褂幾近消失。隨著大量質(zhì)量面料的出現(xiàn),，服裝款式也有發(fā)展?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)已成為工藝美術(shù)的一個(gè)分支，而服裝生產(chǎn)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化大批量生產(chǎn),。漢服-玄端“按三代時(shí),，衣服之制，其可考見者,，雖不一,。服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱,，多指衣服,。虹口區(qū)原本服裝服飾平臺(tái)

服飾是裝飾人體的物品總稱。長(zhǎng)寧區(qū)美觀服裝服飾誠(chéng)信推薦

    而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子（caporcoif）來宣告她的村莊,。衣物也可以用來表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,，以及個(gè)人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,，藝術(shù)家與作家會(huì)過著波希米亞式的生活,，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：?jiǎn)讨巍ど＃℅eorgeSand）穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠褲（bloomers）,、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領(lǐng)巾,。波希米亞族、披頭族（beatnik）,、嬉皮,、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng),?；橐鰻顟B(tài)：印度女人一旦結(jié)了婚，她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣（sindoor）,，一旦守寡,，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài),。請(qǐng)參見婚姻狀態(tài)的可見標(biāo)志,。發(fā)展過程編輯歷史中國(guó)傳統(tǒng)服飾-漢服中國(guó)服裝歷史悠久，可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約,。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,，也有管狀骨針等物出土?？梢酝茢?，這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國(guó)人的祖先**初穿的衣服,，是用樹葉或獸皮連在一起制成的圍裙,。后來，每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),，這和當(dāng)時(shí)農(nóng),、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,。長(zhǎng)寧區(qū)美觀服裝服飾誠(chéng)信推薦

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