當時印刷物保存至今的,，有甘肅敦煌千佛洞的一冊《金剛經(jīng)》,，書尾題有咸通九年四月十五日（公元868年）,，是目前世界上保存**早,、注明日期記載的書籍,，也是***本插圖書籍（現(xiàn)藏倫敦不列顛博物館）,。到北宋時期（公元960年一1127年）,，雕刻銅版問世。中國歷史博物館所藏的北宋“濟南劉家功夫針鋪”的四寸見方雕刻銅版,，上有白兔商標及“上等鋼條”,、“功夫細”等廣告文句，是世界上發(fā)現(xiàn)的**早印刷廣告文物了,，它比西方印刷廣告早三百多年,。北宋時期天才的工人畢升發(fā)明的活字印刷，開創(chuàng)了世界印刷史的新紀元,，畢升比起1405年德國格騰堡發(fā)明的活字印刷,，又早了四百年。中國是世界廣告的策源地,，歷史悠久,。青浦區(qū)進口平面廣告設(shè)計價格比較

面是視覺形式上**直接的設(shè)計語匯，所蘊含的實質(zhì)內(nèi)容要比點和線具象、豐富得多,，其形式感和狀敘形體的作用也更強,。面可圖形化、圖像化,、圖案化,、符號化以及文字化，是讓觀者直接或間接品讀和體味設(shè)計思想與創(chuàng)意理念的載體,。它通過個性的形式傳達相應的信息,、意象、內(nèi)涵等,，一般即為廣告設(shè)計作品主題與主旨內(nèi)容的提煉,。而在設(shè)計中不同形、面的配置與組合又是創(chuàng)造奇思妙想,，拓展知覺空問,，再現(xiàn)生命的秩序，發(fā)掘受眾思維潛能的有效手段,。長寧區(qū)貿(mào)易平面廣告設(shè)計設(shè)計而對j角形堅韌,、冷峻的感覺，則與巖石的性格有聯(lián)系,；

有生命力的色彩設(shè)計是能將人們的情緒積累自然引導到某種情感之中從而達成目的,，這一過程謂之情感聯(lián)想。情感聯(lián)想是一種深刻,、成熟,、且又相對穩(wěn)定的高級心理體驗。設(shè)計成功的關(guān)鍵就在于怎樣有目的地引導受眾達到這個層次,。用色的美學在設(shè)計中應統(tǒng)領(lǐng)把握四個方面：平面廣告  ⑴色的單純,。設(shè)計用色的單純化為首要原則，單純用色會更韻味悠長,，原則上一般用色在2—3種之間,。⑵色的節(jié)奏與韻律。節(jié)奏是變化中的秩序,，韻律為秩序中的變化,。相當有魅力的用色可從音樂中感悟，七個音符與七種色彩各自演繹的跳躍與律動在情緒渲染,、情感激發(fā)與記憶留存等方面,，有不少相通互易之處。⑶色的主從與色調(diào),。

Freehand：不論是個人作品設(shè)計,、公司徽標,、海報制作，都可以輕松完成,，應用于廣告,、印刷等行業(yè)。CorelDraw：通過CorelDRAW9的全方面的設(shè)計及網(wǎng)頁功能融合到現(xiàn)有的設(shè)計方案中,，制作矢量的插圖,、設(shè)計及圖像，出色地設(shè)計公司標志,、簡報,、彩頁、手冊,、產(chǎn)品包裝,、標識、網(wǎng)頁及其它據(jù)文史記載,，**早的平面廣告大約是公元**千年,，在埃及古城底比斯的廢墟中發(fā)現(xiàn)的莎草紙，寫著追捕一名逃亡奴隸Shem（賽姆）,，愿懸金質(zhì)硬幣以酬賞,。在古希臘和古羅馬，經(jīng)商點需有標志作廣告,，如旅店的標志是松果,，酒店的標志是常青藤，奶品廠的標志是山羊,，面包房的標志是騾子拉磨盤……,。個物體的形式是由線條決定的?！本€條語言的感性之處是傳達情感，效果要比點強烈,。

平面廣告設(shè)計作品的好和壞不能拿個人視覺的“好看”與“不好看”來評定,，真正好的作品要看能夠起到哪些廣告效應，而不是整體版面的美觀度,，版面的美觀度是衡量一份作品好與壞的,，尤其是微小的一部分。平面廣告的構(gòu)成是由點線面構(gòu)成的,。***的平面廣告作品,，該是點線面和諧的組合。同樣不失大體,，也不覺另類味道,。適合大眾化,。也可以說是圖片、文案,。圖片和文案之間簡潔地組合,，以達到設(shè)計者和需求者的的要求為目的。全書本著“實例教學,、強調(diào)實訓”原則,，介紹了應用平面設(shè)計軟件CorelDRAW12和。PhotoshopCS2進行圖形圖像處理的操作方法和技巧,。能在新聞出版,，廣告設(shè)計、專業(yè)研究,、教學,、生產(chǎn)和管理等部門從事工作。青浦區(qū)進口平面廣告設(shè)計價格比較

線是設(shè)計中基本的構(gòu)成,。青浦區(qū)進口平面廣告設(shè)計價格比較

1,、創(chuàng)意突破的起點。創(chuàng)意突破在于自身,，常講的“靈感突發(fā)”其本質(zhì),，不在于客觀、外界,、物象的“啟”,，而在于主觀、內(nèi)在,、心神的“悟”,，“啟”與“悟”相連。廣告創(chuàng)意靈感的產(chǎn)生,，強調(diào)自身長期的積累,。詹姆士·韋伯·揚關(guān)于其孕育過程“魔島浮現(xiàn)”的比喻，有助于我們形象地理解此點,。珊瑚的尸體長年累積生長成珊瑚礁形成浮現(xiàn)海面的“魔島”,，這是一個從“此”到“彼”，從“量”到“質(zhì)”的過程,。量的積累過程是長期的,、漸進的、潛在的,，而質(zhì)的改變卻可以是瞬間的,、突發(fā)的、顯現(xiàn)的,。此種積累,，應是自覺,、有意識、***的,。比如：對廣告學專業(yè)知識的學習與深入理解,，對心理學、生理學有針對性的研究,，對哲學思維方法的領(lǐng)悟,，對美學與藝術(shù)思考的深度，對自然,、社會,、人文知識的認知程度等。青浦區(qū)進口平面廣告設(shè)計價格比較

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