面是視覺形式上**直接的設(shè)計語匯,,所蘊含的實質(zhì)內(nèi)容要比點和線具象,、豐富得多,,其形式感和狀敘形體的作用也更強。面可圖形化,、圖像化,、圖案化,、符號化以及文字化,是讓觀者直接或間接品讀和體味設(shè)計思想與創(chuàng)意理念的載體,。它通過個性的形式傳達相應(yīng)的信息,、意象、內(nèi)涵等,,一般即為廣告設(shè)計作品主題與主旨內(nèi)容的提煉。而在設(shè)計中不同形,、面的配置與組合又是創(chuàng)造奇思妙想,,拓展知覺空問,再現(xiàn)生命的秩序,,發(fā)掘受眾思維潛能的有效手段,。平面廣告,若從空間概念界定,,泛指現(xiàn)有的以長,、寬兩維形態(tài)傳達視覺信息的各種廣告媒體的廣告;閔行區(qū)綜合平面廣告設(shè)計設(shè)計
1,、創(chuàng)意突破的起點,。創(chuàng)意突破在于自身,常講的“靈感突發(fā)”其本質(zhì),,不在于客觀,、外界、物象的“啟”,,而在于主觀,、內(nèi)在、心神的“悟”,“啟”與“悟”相連,。廣告創(chuàng)意靈感的產(chǎn)生,,強調(diào)自身長期的積累。詹姆士·韋伯·揚關(guān)于其孕育過程“魔島浮現(xiàn)”的比喻,,有助于我們形象地理解此點,。珊瑚的尸體長年累積生長成珊瑚礁形成浮現(xiàn)海面的“魔島”,這是一個從“此”到“彼”,,從“量”到“質(zhì)”的過程,。量的積累過程是長期的、漸進的,、潛在的,,而質(zhì)的改變卻可以是瞬間的、突發(fā)的,、顯現(xiàn)的,。此種積累,應(yīng)是自覺,、有意識,、***的。比如:對廣告學專業(yè)知識的學習與深入理解,,對心理學,、生理學有針對性的研究,對哲學思維方法的領(lǐng)悟,,對美學與藝術(shù)思考的深度,對自然,、社會,、人文知識的認知程度等。金山區(qū)貿(mào)易平面廣告設(shè)計價格比較美學家溫克爾曼說:“一個物體的形式是由線條決定的,。
平面廣告編排設(shè)計,,羅列起來要素眾多,但統(tǒng)領(lǐng)概括非常簡單:即形,、色和所表現(xiàn)的質(zhì)。構(gòu)成的思維是將這些表象的諸元素編排,、規(guī)劃、結(jié)構(gòu)為一個整體,。好的構(gòu)成是一座以形達意,、以狀表味的橋,,這種形式與內(nèi)涵的溝通與聯(lián)結(jié),目的是揭示主題和傳達思想,。首先,,無論設(shè)計元素的多寡,觸一發(fā)而動全身,。形與形之間,,形與色之間,色與色之間,,還有質(zhì)的表現(xiàn),,均為相互聯(lián)系和共同作用。比如:一行標題文字的編排,,將其以正常字距縱向置于畫面正中,,可被視為整體的形以中軸式的構(gòu)圖分割畫面,但如拉開字距再以漸變的字號同樣縱向分布,,每個亨即可感受單獨的形,。
第三位是德國“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯?!?9年3月,,他擬定的《包豪斯宣言》中指出:“建筑家、雕刻家和畫家們,。我們因該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)不是一門專門職業(yè),,藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別,。藝術(shù)家只是一個得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個人意志的珍貴時刻,,上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。然工藝技師的熟練對于每一個藝術(shù)家來說都是不可缺的,。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個基礎(chǔ)上,,讓我們建立一個新的設(shè)計家組織吧!”“包豪斯”是現(xiàn)代設(shè)計運動的發(fā)源地,,它對20世紀設(shè)計思想的重要貢獻在于:(一)藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一,;(二)設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品;(三)設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則,?!皣浪乖O(shè)計學校”雖只辦了十四年,,畢業(yè)學生520人,,但他們卻是未來社會的建設(shè)者,,前衛(wèi)設(shè)計運動的尖兵。平面設(shè)計的好壞除了靈感之外,,更重要的是是否準確地將訴求點表達出來,,是否符合商業(yè)的需要。
第二位是荷蘭“新造型主義”和“風格派”的中堅彼埃特·蒙德里安他和另外兩位同行于1917年創(chuàng)辦,?!禗e Stiji(風格)》雜志,主張靈活面的分隔是美學的精神,,要追求明晰,、功能的美學原則,強調(diào)抽象,、簡潔,、高秩序的形式美。蒙德里安表示,,“新造型主義把豐富多彩的自然壓縮成一定關(guān)系的造型,,藝術(shù)成為如數(shù)學一樣精確表達宇宙基本特征的直覺手段?!薄讹L格》學派反對傳統(tǒng)的因循守舊藝術(shù)形式,,角點、線,、面,、色四大造型元素表現(xiàn)客觀實體,認為面的分割是美學精粹,,為現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新起了示范作用,。線條語言的感性之處是傳達情感,效果要比點強烈,。浦東新區(qū)制造平面廣告設(shè)計施工
江浙,、安徽、陜西,、四川已有人從事印刷行業(yè),。閔行區(qū)綜合平面廣告設(shè)計設(shè)計
主次分明反映了自然本質(zhì),也成為人們了解,、洞悉事物屬性的思維秩序,,在設(shè)計用色中也應(yīng)有主有從。關(guān)鍵在于設(shè)計引導在哪里,,主題意旨為何,,設(shè)計中應(yīng)依此思路創(chuàng)設(shè)畫面的色彩主從與基本色調(diào)。⑷色的對比與調(diào)和,。對比與調(diào)和為設(shè)計用色的基本原則,。設(shè)計中可調(diào)動對比的因素很多,,如色彩明度、色相,、彩度三屬性,,色的面積大小,色的形狀與走向等,。而實現(xiàn)調(diào)和可掌握幾點:首先,,無彩色間**易調(diào)和。像中國傳統(tǒng)書法的運筆,,水墨畫分色等,。其次,關(guān)注各種色彩在消色環(huán)境中的魅力,。比如灰色,,不少色彩摻灰之后會很有“色”味。另外,,處理好色的主從關(guān)系與基本色調(diào)也是達成調(diào)和的基礎(chǔ),。閔行區(qū)綜合平面廣告設(shè)計設(shè)計
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