成功的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)者對(duì)設(shè)計(jì)元素的提煉,、概括,、想象的能力以及空間轉(zhuǎn)換意識(shí)和單元的造型能力等綜合的質(zhì)感素養(yǎng),。手法包括：⑴強(qiáng)化各種對(duì)比,，明暗,、凸凹,、走向,。比如利用投影與耀斑的色光不穩(wěn)定性，形與形邊緣的交疊與互映,，粗細(xì)線條漸次交織的排列等,。⑵調(diào)動(dòng)設(shè)計(jì)因素,，形狀、色彩,、光影,。如點(diǎn)、線,、面的各種肌理構(gòu)成法,，色彩不同屬性間強(qiáng)化對(duì)比的效果等。⑶采用特殊結(jié)構(gòu)形式,，如間隙,、分割、深度,、層次,、縱橫、疏密,、重疊等,。⑷利用錯(cuò)覺(jué)、幻覺(jué),。如視覺(jué)矛盾的幻覺(jué)空間,，視覺(jué)暫留的波動(dòng)光柵效應(yīng)，視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)近錯(cuò)覺(jué),。具有理論聯(lián)系實(shí)際的能力,。掌握廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本規(guī)律和技能。寶山區(qū)出口平面廣告設(shè)計(jì)檢測(cè)

1985年,，中國(guó)文物考古工作者又在湖南省阮陵縣發(fā)掘一座元代的古墓時(shí),，令人叫絕地發(fā)現(xiàn)了兩張1306年以前的包裝紙廣告，其正,、背面皆印有清晰的圖案,、花邊和文字。全文為：譚州（今長(zhǎng)沙市）升平坊內(nèi)白塔街大尼寺相對(duì)住,，危家（店主姓危）自燒洗無(wú)比鮮紅紫艷上等銀朱,、水花二朱：雌黃、堅(jiān)實(shí)匙筋,。買(mǎi)者請(qǐng)將油漆試驗(yàn),，便見(jiàn)顏色與眾不同，四遠(yuǎn)主顧請(qǐng)認(rèn)門(mén)首紅字高牌為記,。整篇廣告文不到70字,，卻導(dǎo)出了店的地址,、產(chǎn)品的性質(zhì),、特征,，實(shí)在言簡(jiǎn)意賅，一目了然,，通曉市場(chǎng)銷(xiāo)售心理,，是中國(guó)早期精彩的兩張平面廣告文物。奉賢區(qū)機(jī)電平面廣告設(shè)計(jì)檢測(cè)若從設(shè)計(jì)的角度來(lái)看,，它包含著文案,、圖形、線條,、色彩,、編排諸要素。

第三位是德國(guó)“包豪斯”的奠基人戚廉·格羅佩斯,?！?9年3月，他擬定的《包豪斯宣言》中指出：“建筑家,、雕刻家和畫(huà)家們,。我們因該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)、藝術(shù)不是一門(mén)專門(mén)職業(yè),，藝術(shù)家和工藝技師之間在根本上沒(méi)有任何區(qū)別,。藝術(shù)家只是一個(gè)得意忘形的工藝技師。在靈感出現(xiàn)并超出個(gè)人意志的珍貴時(shí)刻,，上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵,。然工藝技師的熟練對(duì)于每一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都是不可缺的。真正想象力的創(chuàng)造根源即建立在這個(gè)基礎(chǔ)上,，讓我們建立一個(gè)新的設(shè)計(jì)家組織吧,！”“包豪斯”是現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，它對(duì)20世紀(jì)設(shè)計(jì)思想的重要貢獻(xiàn)在于：（一）藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一,；（二）設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品,；（三）設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則?！皣?guó)立包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)?！彪m只辦了十四年，畢業(yè)學(xué)生520人,，但他們卻是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,，前衛(wèi)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的尖兵。

另外,，對(duì)面結(jié)構(gòu)的思考還有很重要的一點(diǎn)就是圖與地的關(guān)系,。將體歸為平面的形中是對(duì)平面廣告的設(shè)計(jì)思維進(jìn)行提示。利用平面的形表現(xiàn)三維空間意象實(shí)為“虛體”,，它產(chǎn)生于視覺(jué)的深度錯(cuò)覺(jué),。這種錯(cuò)覺(jué)源于形的構(gòu)成本身所形成的空間張力,，使之在直覺(jué)層面被感受到一種心理空間。設(shè)計(jì)中許多夢(mèng)幻般的構(gòu)圖受此啟發(fā),，一些超現(xiàn)實(shí),、反傳統(tǒng)的非凡思維也發(fā)端于此?；谶@種思維的設(shè)計(jì),，更容易打破常規(guī)、經(jīng)驗(yàn)的“定勢(shì)”,，尋找到信息傳達(dá)的比較好切入點(diǎn),。3、點(diǎn),、線,、面、體之間相互聯(lián)系,、影響與制約,。點(diǎn)與點(diǎn)之間的視線流動(dòng)有線的感覺(jué)，多點(diǎn)的分布或者線的不同構(gòu)成與組合方式又可形成各種形態(tài)的面,，而面的轉(zhuǎn)折,、連接、漸次構(gòu)成等又會(huì)帶來(lái)體的表象與特征,。設(shè)計(jì)中應(yīng)把握秩序和整體兩點(diǎn),，“秩序”即“美”，“整體”為“宗”,。多元素的設(shè)計(jì),，無(wú)論用怎樣繁復(fù)多樣的形來(lái)傳達(dá)奇思妙想的意，只要?dú)w于秩序與整體之中,，設(shè)計(jì)的主題和意旨就會(huì)達(dá)到呼之欲出,，不言自明的境界。個(gè)物體的形式是由線條決定的,?！本€條語(yǔ)言的感性之處是傳達(dá)情感，效果要比點(diǎn)強(qiáng)烈,。

霓虹燈廣告霓虹燈是戶外廣告中燈光類廣告的主要形式之一,，它的媒體特點(diǎn)是利用新科技、新手段,、新材料,，在表現(xiàn)形式上以光、色彩、動(dòng)態(tài)等特點(diǎn)來(lái)吸引觀眾的注意,，從而提高信息的接受率,。霓虹燈廣告一般都設(shè)置在城市的至高點(diǎn)、大樓屋頂和商店門(mén)面等醒目的位置上,。它不僅白天起到路牌廣告、招牌廣告的作用,，夜間更以其鮮艷奪目的色彩,，起到點(diǎn)綴城市夜景的作用。公共交通類公共交通類廣告如車(chē)船廣告是戶外廣告中用得比較多的一種媒體,，其傳遞信息的作用是不容忽視的,。廣告主可以借助這類廣告向公眾反復(fù)傳遞信息，因此它是一種高頻率的流動(dòng)廣告媒介,。然這類廣告的時(shí)空限制很大,，傳播范圍有限。黃浦區(qū)質(zhì)量平面廣告設(shè)計(jì)施工

點(diǎn),、線,、面、體之間相互聯(lián)系,、影響與制約,。寶山區(qū)出口平面廣告設(shè)計(jì)檢測(cè)

形狀：視覺(jué)表述的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)作品中的各種圖形、圖像,、甚至文字符素,，均可將其提煉為形的呈現(xiàn)，由于形在人的視覺(jué)意識(shí)中通常被首先感知與捕捉,，因此它對(duì)于視覺(jué)喚起和引發(fā)思維具有先導(dǎo)與定向的作用,。l、對(duì)各種形狀的認(rèn)知與理解,，大多得益于自然的啟示,。如圓形帶給我們的飽滿、團(tuán)圓與吉祥之意,，是與太陽(yáng)和月亮有密切關(guān)系的,；而對(duì)j角形堅(jiān)韌、冷峻的感覺(jué),，則與巖石的性格有聯(lián)系,；跳躍的海浪與曲折的小路，使我們認(rèn)識(shí)到曲線的活潑,、流暢,、柔軟與女性的溫柔，這種認(rèn)知心理基礎(chǔ)對(duì)依據(jù)表現(xiàn)意圖來(lái)準(zhǔn)確、迅速定位形的設(shè)計(jì)十分有益,。寶山區(qū)出口平面廣告設(shè)計(jì)檢測(cè)

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