也出現(xiàn)了形式簡(jiǎn)單但富于民族特色的廣告活動(dòng),。實(shí)物廣告早在公元**000年，我國(guó)開始有了交易活動(dòng),。由于農(nóng)業(yè),、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余,，部落之間偶爾進(jìn)行著以物易物的物品交換,，如以布換羊羔，鋤具換大米等,。這就是原始的實(shí)物廣告,。進(jìn)入奴隸社會(huì)和封建社會(huì)后,，物品更為豐富，實(shí)物廣告隨之增長(zhǎng),。叫賣廣告在兜售商品時(shí),，通過賣啥吆喝啥來(lái)吸引買主，稱為叫賣廣告,。如賣油翁一邊敲“梆子”,，一邊吆喝“賣油啰”。叫賣之聲,，清晰悅耳,，且不同的行業(yè)，叫賣聲各有特點(diǎn),。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關(guān)系,，它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號(hào),，又稱“店標(biāo)”,，其中有橫招、豎招,、墻招,、坐招等等，把字號(hào)題寫在門,、柱,、屋檐、墻壁或柜臺(tái)上,。招牌形式比較固定,，但文詞各有千秋。如北京“全聚德”,、“六必居”,、“同仁堂”等。**招牌,，實(shí)際上已成為經(jīng)營(yíng)者的品牌標(biāo)志，流傳至今,，比如“王麻子剪刀”,、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,，成為我國(guó)一大文化特色,。幌子主要表示商品不同類別或不同服務(wù)項(xiàng)目,，又稱為“行標(biāo)”,，可分為形象幌,、標(biāo)志幌和文字幌。形象幌即是以商品或?qū)嵨?、模型,、圖畫等為特征，使經(jīng)營(yíng)的商品突兀,。廣告定義：廣告是指在通過直接或間接的方式強(qiáng)化銷售商品參加各種聚會(huì)等意圖下開展的所有告之性活動(dòng)的形式,。黃浦區(qū)互聯(lián)網(wǎng)廣告均價(jià)

    《詩(shī)經(jīng)》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩(shī)句，據(jù)漢代鄭玄注說：“蕭,，編小竹管,，如今賣餳者吹也?！碧拼追f達(dá)也疏解說：“其時(shí)賣餳之人,，吹蕭以自表也?！笨梢娢髦軙r(shí),，賣糖食的小販就已經(jīng)懂得以吹蕭管之聲招徠生意。在我國(guó)古代繼音響廣告之后而出現(xiàn)的則是“懸?guī)谩睆V告,?！俄n非子·外儲(chǔ)說》說到“宋人有詁酒者，升概甚平,，遇客甚謹(jǐn),，為酒甚美，懸?guī)蒙醺咧??！边@是我國(guó)酒家和酒旗**早的記錄。酒店開設(shè)在固定場(chǎng)所,，為了招來(lái)顧客,，拋出“一面酒旗”，這也就是吸引主顧的廣告形式,。這種形式后來(lái)沿用不斷,，如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”，杜牧有“水村山郭酒旗風(fēng)”等詩(shī)句,?！端疂G傳》里也有這樣描繪：“武松在路上行了幾日……望見前面有一個(gè)酒店，挑著一面招旗在門前,，上頭寫著五個(gè)字跡：‘三碗不過崗’,。”《元曲·**花》中“酒店門**尺布，過來(lái)過往尋主顧”,，不但說明了酒旗的尺寸,，還說明了酒旗的作用。除了酒旗外,，其他行業(yè)也有各種標(biāo)志性的廣告形式,。據(jù)《費(fèi)長(zhǎng)房》中說“市有老翁賣藥，懸壺于肆頭”,。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標(biāo)志,，懸掛街頭或藥鋪的門前。這里的“懸旗”,、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果,，用現(xiàn)代話說，就是“招牌廣告”,。嘉定區(qū)服務(wù)廣告服務(wù)保證西方社會(huì)對(duì)廣告較普遍認(rèn)同的一種定義是：廣告是有關(guān)商品或服務(wù)的新聞,。

    這個(gè)定義含有在推銷中勸服的意思。[2]1948年,，美國(guó)營(yíng)銷協(xié)會(huì)的定義委員會(huì)（TheCommitteeonDefinitionsoftheAmericanMarketingAssociation）形成了一個(gè)有較大影響的廣告定義：廣告是由可確認(rèn)的廣告主,，對(duì)其觀念、商品或服務(wù)所作之任何方式付款的非人員式的陳述與推廣,。美國(guó)廣告協(xié)會(huì)對(duì)廣告的意義是：廣告是付費(fèi)的大眾傳播,，其**終目的為傳遞情報(bào)，改變?nèi)藗儗?duì)廣告商品之態(tài)度,，誘發(fā)其行動(dòng)而使廣告主得到利益,。《韋伯斯特詞典》對(duì)廣告的定義是：廣告是指在通過直接或間接的方式強(qiáng)化銷售商品,、傳播某種主義或信息,、召集參加各種聚會(huì)和**等意圖下開展的所有告之性活動(dòng)的形式（韋伯斯特辭典1977年版）。在現(xiàn)代,，廣告被認(rèn)為是運(yùn)用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的性信息的一種形式,，它旨在喚起人們對(duì)商品的需求并對(duì)生產(chǎn)或銷售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感，告之提供某種非營(yíng)利目的的服務(wù)以及闡述某種意義和見解等（韋伯斯特辭典1988版）,?！逗?jiǎn)明大不列顛百科全書》（15版）對(duì)廣告的定義是：廣告是傳播信息的一種方式，其目的在于推銷商品,、勞務(wù)服務(wù),、取得***支持、推進(jìn)一種事業(yè)或引起刊登廣告者所希望的其他的反映,。廣告信息通過各種宣傳工具，傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽眾。

    則一年的廣告費(fèi)為10元×10000箱=100000元,。（3）郵購(gòu)法：根據(jù)特定的廣告而得來(lái)的詢問價(jià)和定貨的人數(shù),，來(lái)算定廣告效果，找出廣告費(fèi)和廣告效果的合理關(guān)系,，以歸納的方式來(lái)決定廣告經(jīng)費(fèi),。例：?jiǎn)挝粡V告費(fèi)目錄印刷費(fèi)+銷售信印刷費(fèi)+郵費(fèi)銷售產(chǎn)品件數(shù)有了單位廣告費(fèi)數(shù)字，即可算出某一定銷售額需要若干廣告費(fèi),。（4）目的完成法：先樹立一定的銷售目標(biāo),，決定達(dá)到這一目標(biāo)所必需要的廣告活動(dòng)和范圍，然后可以算定充分的廣告經(jīng)費(fèi),。廣告預(yù)算編制一定要考慮公司財(cái)力來(lái)決定,，同時(shí)要充分控制，詳細(xì)列表,，總預(yù)算,、各類預(yù)算要確實(shí)而詳盡。廣告選擇媒體編輯語(yǔ)音廣告市場(chǎng)方面①要考慮消費(fèi)者的屬性：人總依其個(gè)人品味來(lái)選擇適合的媒體,，不同教育或職業(yè)的消費(fèi)者,，對(duì)媒體的接觸習(xí)慣都不相同。一般地說,，教育程度較高者,，偏重于印刷媒體；教育程度較低者,，偏重于電波媒體,，因此要配合消費(fèi)者的性別、年齡,、教育程度,、職業(yè)及地域性等來(lái)決定應(yīng)用何種媒體。②要考慮商品的特性：各種商品的特性不一樣,，應(yīng)該按商品特性來(lái)考慮媒體,。例如消費(fèi)者（生活）用品廣告和工業(yè)用品廣告的媒體策略完全不同，前者是全體的消費(fèi)大眾,，后者是特定的工廠,、老板、或董事,，很顯然,。告是一種傳播工具，是將某一項(xiàng)商品的信息,，由這項(xiàng)商品的生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)（廣告主）傳送給一群用戶和消費(fèi)者,；

    廣告不同于其他傳遞信息的形式,，它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報(bào)酬?！吨腥A人民共和國(guó)廣告法》對(duì)“廣告”的定義是：商品經(jīng)營(yíng)者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用,，通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者所提供的服務(wù)的商業(yè)廣告。廣告特點(diǎn)編輯語(yǔ)音廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動(dòng),，主要表現(xiàn)在：1.廣告是一種傳播工具,，是將某一項(xiàng)商品的信息，由這項(xiàng)商品的生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)（廣告主）傳送給一群用戶和消費(fèi)者,；2.做廣告需要付費(fèi),；3.廣告進(jìn)行的傳播活動(dòng)是帶有說服性的；4.廣告是有目的,、有計(jì)劃,，是連續(xù)的；5.廣告不僅對(duì)廣告主有利,，而且對(duì)目標(biāo)對(duì)象也有好處,，它可使用戶和消費(fèi)者得到有用的信息。廣告要素編輯語(yǔ)音以廣告活動(dòng)的參與者為出發(fā)點(diǎn),，廣告構(gòu)成要素有：廣告主,、廣告公司、廣告媒體,、廣告信息,、廣告思想和技巧、廣告受眾,、廣告費(fèi)用及廣告效果,。以大眾傳播理論為出發(fā)點(diǎn)，廣告信息傳播過程中的廣告構(gòu)成要素主要包括：廣告信源,、廣告信息,、廣告媒介、廣告信宿等要素,。廣告中國(guó)編輯語(yǔ)音廣告古代中國(guó)有著5000年文明史,，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建社會(huì)。封建社會(huì)雖然以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主,，但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟(jì),。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。非經(jīng)濟(jì)廣告是指不以營(yíng)利為目的的廣告,，如**公告,，政黨、市政,、社會(huì)團(tuán)體等方面的啟事,、聲明等,。楊浦區(qū)多功能廣告定制價(jià)格

廣告是付費(fèi)的大眾傳播，其**終目的為傳遞情報(bào),，改變?nèi)藗儗?duì)廣告商品之態(tài)度,，誘發(fā)其行動(dòng)而使廣告主得到利益。黃浦區(qū)互聯(lián)網(wǎng)廣告均價(jià)

    利用影劇院,、體育場(chǎng)（館）、文化館,、展覽館,、賓館、飯店,、游樂場(chǎng),、商場(chǎng)等場(chǎng)所內(nèi)外設(shè)置、張貼廣告,；利用車,、船、飛機(jī)等交通工具設(shè)置,、繪制,、張貼廣告；通過郵局郵寄各類廣告宣傳品,；利用饋贈(zèng)實(shí)物進(jìn)行廣告宣傳,；利用網(wǎng)絡(luò)Email、BANNER等進(jìn)行廣告宣傳,，數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷的一種,。呼叫中心，數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷的一種利用短信（sms）,、彩信進(jìn)行廣告宣傳,，數(shù)據(jù)庫(kù)營(yíng)銷的一種。利用其他媒介和形式刊播,、設(shè)置,、張貼廣告。現(xiàn)在還有人用口頭廣告,。通過手機(jī)短息和彩息服務(wù)傳播廣告,，還有諸如郵箱中發(fā)布廣告，近期也在泛濫,。廣告理念文化編輯語(yǔ)音一類是基本要素,，又稱為顯性要素。它通過信源,、信息,、媒體,、通道、對(duì)象和反饋,，擴(kuò)大廣告文化的氛圍,，強(qiáng)化廣告的***功能。另一類是隱性要素,。它通過情感因素,、心理因素、時(shí)空環(huán)境,、文化背景,、**意識(shí)進(jìn)一步拓寬廣告文化的功能。構(gòu)成廣告文化顯性要素的信源,，是指信息的發(fā)布來(lái)源,，即廣告客戶，要發(fā)布廣告信息的社會(huì)組織或個(gè)人,，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中主要是公司和企業(yè),。顯性要素中的信息，是指廣告客戶要向消費(fèi)者宣傳的商品,、勞務(wù),、觀念或公共關(guān)系等方面的信息。顯性要素中的媒介,，是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現(xiàn)廣告信息的載體,。媒介與廣告信息密不可分。黃浦區(qū)互聯(lián)網(wǎng)廣告均價(jià)

無(wú)錫華匯傳媒有限公司主要經(jīng)營(yíng)范圍是傳媒,、廣電,，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司業(yè)務(wù)分為設(shè)計(jì),、制作,，加工圖片，動(dòng)漫設(shè)計(jì),，專業(yè)化設(shè)計(jì)服務(wù)等,，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù),。公司注重以質(zhì)量為中心,，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念,，打造傳媒,、廣電良好品牌。無(wú)錫華匯秉承“客戶為尊,、服務(wù)為榮,、創(chuàng)意為先,、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力,。