則一年的廣告費為10元×10000箱=100000元,。（3）郵購法：根據(jù)特定的廣告而得來的詢問價和定貨的人數(shù),，來算定廣告效果,，找出廣告費和廣告效果的合理關系，以歸納的方式來決定廣告經(jīng)費,。例：單位廣告費目錄印刷費+銷售信印刷費+郵費銷售產(chǎn)品件數(shù)有了單位廣告費數(shù)字,，即可算出某一定銷售額需要若干廣告費。（4）目的完成法：先樹立一定的銷售目標,，決定達到這一目標所必需要的廣告活動和范圍,，然后可以算定充分的廣告經(jīng)費。廣告預算編制一定要考慮公司財力來決定,，同時要充分控制,，詳細列表，總預算,、各類預算要確實而詳盡,。廣告選擇媒體編輯語音廣告市場方面①要考慮消費者的屬性：人總依其個人品味來選擇適合的媒體,，不同教育或職業(yè)的消費者，對媒體的接觸習慣都不相同,。一般地說,，教育程度較高者，偏重于印刷媒體,；教育程度較低者,，偏重于電波媒體，因此要配合消費者的性別,、年齡,、教育程度、職業(yè)及地域性等來決定應用何種媒體,。②要考慮商品的特性：各種商品的特性不一樣,，應該按商品特性來考慮媒體。例如消費者（生活）用品廣告和工業(yè)用品廣告的媒體策略完全不同,，前者是全體的消費大眾,，后者是特定的工廠、老板,、或董事，很顯然,。告是一種傳播工具,，是將某一項商品的信息，由這項商品的生產(chǎn)或經(jīng)營機構（廣告主）傳送給一群用戶和消費者,；嘉定區(qū)時代廣告出廠價格

    顯赫,，一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗,、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇,。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子,。形象幌在當時是比較流行的,。標志幌主要是旗幌，即酒旗,。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗,。另外，旅店,、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式,。尤其是夜晚，炫目燈籠格外吸引人,，近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告,。文字幌多以單字如茶,、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營的商品品種，如米局等,。有時招牌和幌子相互結合運用,，盡現(xiàn)民間特色。印刷廣告中國現(xiàn)存**早的工商業(yè)廣告是收藏在上海博物館的北宋時代濟南劉記針鋪廣告,，比英國***張推銷圖書的英文印刷廣告早四五年,。元明時期，雕版印刷業(yè)得到發(fā)展,，印刷廣告不斷增加,，到清代，木版年畫甚為流行,，內(nèi)容多取材于民間故事,，戲劇人物及“福”,、“祿”,、“壽”、“喜”等吉祥字畫,；許多商人用木版畫做商品包裝,，包裝廣告得到了發(fā)展。廣告近代*****后,，中國開始淪為半殖民地,、半封建社會，外國列強進入中國,。外國商人為了推銷產(chǎn)品,，開始在中國創(chuàng)辦商業(yè)報紙。如香港英文報《中國之友》等,，刊登商品,、行業(yè)等廣告。1853年香港出現(xiàn)***份中文報《遐邇貫珍》,，開始經(jīng)營廣告業(yè)務,。崇明區(qū)互聯(lián)網(wǎng)廣告廠家價格經(jīng)濟廣告是指以營利為目的的廣告，通常是商業(yè)廣告,，它是為推銷商品或提供服務,。

    也出現(xiàn)了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。實物廣告早在公元**000年,，我國開始有了交易活動,。由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余,，部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換,，如以布換羊羔，鋤具換大米等,。這就是原始的實物廣告,。進入奴隸社會和封建社會后，物品更為豐富,，實物廣告隨之增長,。叫賣廣告在兜售商品時，通過賣啥吆喝啥來吸引買主,，稱為叫賣廣告,。如賣油翁一邊敲“梆子”，一邊吆喝“賣油啰”,。叫賣之聲,，清晰悅耳，且不同的行業(yè),，叫賣聲各有特點,。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關系，它是音響作為廣告要素的原始形態(tài),。招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號,，又稱“店標”，其中有橫招,、豎招,、墻招、坐招等等,，把字號題寫在門、柱,、屋檐,、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定,，但文詞各有千秋,。如北京“全聚德”、“六必居”,、“同仁堂”等,。**招牌，實際上已成為經(jīng)營者的品牌標志,，流傳至今,，比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,，成為我國一大文化特色,。幌子主要表示商品不同類別或不同服務項目,，又稱為“行標”,，可分為形象幌、標志幌和文字幌,。形象幌即是以商品或實物,、模型、圖畫等為特征,，使經(jīng)營的商品突兀,。

    廣告不同于其他傳遞信息的形式，它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報酬,?！吨腥A人民共和國廣告法》對“廣告”的定義是：商品經(jīng)營者或者服務提供者承擔費用，通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者所提供的服務的商業(yè)廣告,。廣告特點編輯語音廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動,，主要表現(xiàn)在：1.廣告是一種傳播工具，是將某一項商品的信息,，由這項商品的生產(chǎn)或經(jīng)營機構（廣告主）傳送給一群用戶和消費者,；2.做廣告需要付費；3.廣告進行的傳播活動是帶有說服性的,；4.廣告是有目的,、有計劃，是連續(xù)的,；5.廣告不僅對廣告主有利,，而且對目標對象也有好處，它可使用戶和消費者得到有用的信息,。廣告要素編輯語音以廣告活動的參與者為出發(fā)點,，廣告構成要素有：廣告主、廣告公司,、廣告媒體,、廣告信息、廣告思想和技巧,、廣告受眾,、廣告費用及廣告效果。以大眾傳播理論為出發(fā)點,，廣告信息傳播過程中的廣告構成要素主要包括：廣告信源,、廣告信息,、廣告媒介、廣告信宿等要素,。廣告中國編輯語音廣告古代中國有著5000年文明史,，經(jīng)歷了長達2000多年的封建社會。封建社會雖然以自給自足的自然經(jīng)濟為主,，但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟,。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟相適應。非經(jīng)濟廣告是指不以營利為目的的廣告,，如**公告,，政黨、市政,、社會團體等方面的啟事,、聲明等。

    印刷術的發(fā)明開創(chuàng)了廣告的新紀元我國畢升**先發(fā)明了活字印刷術,，**早的工商業(yè)印刷是北宋時期（公元960年—1127年）濟南劉家針鋪的廣告銅版,，現(xiàn)存于上海博物館。這是至今發(fā)現(xiàn)的世界**早的印刷廣告物,。印刷術從中國傳到西方后,，使西方廣告進入了新的階段。廣告現(xiàn)代1473年英國***個出版人威廉·坎克斯印刷了許多宣傳宗教內(nèi)容的印刷廣告,，張貼在倫敦街頭,，這是西方**早的印刷廣告，比我國的北宋劉家針鋪印刷廣告晚三四百年,。1622年英國尼古拉斯·布朗和托瑪斯·珂切爾創(chuàng)辦了***份英文報紙《每周新聞》（WeeklyNews）在倫敦出版,。在這一年中，有一則書借廣告,。1650年在有關“國會的幾則訴訟程序”一欄里,，登出某家12匹馬被盜的尋馬懸賞啟事。以后,，在1710年阿迪遜和斯提爾又在《觀察家》雜志中刊登了有關推銷茶葉,、咖啡、巧克力,、書刊,、房產(chǎn),、成藥拍賣物品,、以及轉讓物品的廣告。美國**前,，于1704年4月24日創(chuàng)辦的***家報紙《波士頓新聞通訊》（BostonNewsLetter）就刊登了一則向廣告商推薦的報紙為宣傳媒介的廣告,。被認為是美國廣告業(yè)之父的本杰明·富蘭克林，1729年創(chuàng)辦的《賓夕法尼亞日報》，把廣告欄放在創(chuàng)刊號***版社論的前頭,。***刊登的是一則推銷肥皂的廣告,。付費方式通過廣告媒體向消費者或用戶傳播商品或服務信息的手段。奉賢區(qū)時代廣告服務保證

（美國現(xiàn)代廣告之父）認為：廣告是印刷形態(tài)的推銷手段,。嘉定區(qū)時代廣告出廠價格

    2018年9月29日印發(fā)《關于開展廣播電視廣告專項整治工作的通知》,，從《通知》印發(fā)日起至2018年年底開展廣播電視廣告專項整治工作。整治內(nèi)容包括內(nèi)容低俗,、格調和品位低下問題的廣告,，未經(jīng)備案管理擅自播出問題的醫(yī)療養(yǎng)生節(jié)目等。[3]廣告世界編輯語音廣告早期世界上**早的廣告是通過聲音進行的,，叫口頭廣告,，又稱叫賣廣告，這是**原始,、**簡單的廣告形式,。早在奴隸社會初期的古希臘，人們通過叫賣販賣奴隸,、牲畜,，公開宣傳并吆喝出有節(jié)奏的廣告。古羅馬大街上充滿了商販的叫賣聲,。古代商業(yè)高度發(fā)達的迦太基——廣大地中海地區(qū)的貿(mào)易區(qū),，就曾以全城無數(shù)的叫賣聲而聞名。創(chuàng)意廣告商標字號也是古老的廣告形式之一,。商店的字號起源于古城龐貝,。在古羅馬帝國，人們用字號標記來做角斗和馬戲團表演的廣告,。商標字號都是象征的,，如古羅馬的一家奶品廠就以山羊作標記；一條騾子拉磨盤表示面包房,；而一個孩子被鞭子抽打則是一所學校采用的標記,。在中世紀的英國，一只手臂揮錘表示金匠作坊,；三只鴿子和一只節(jié)杖表示紡線廠,。倫敦的***家印地安雪茄煙廠的標記，是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來的,。我國是世界上**早產(chǎn)生廣告的國家之一,。早在西周時期，便出現(xiàn)了音響廣告,。嘉定區(qū)時代廣告出廠價格

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