也出現(xiàn)了形式簡單但富于民族特色的廣告活動(dòng)。實(shí)物廣告早在公元**000年,，我國開始有了交易活動(dòng)。由于農(nóng)業(yè),、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余,，部落之間偶爾進(jìn)行著以物易物的物品交換,，如以布換羊羔,，鋤具換大米等。這就是原始的實(shí)物廣告,。進(jìn)入奴隸社會(huì)和封建社會(huì)后,，物品更為豐富，實(shí)物廣告隨之增長,。叫賣廣告在兜售商品時(shí)，通過賣啥吆喝啥來吸引買主,，稱為叫賣廣告,。如賣油翁一邊敲“梆子”，一邊吆喝“賣油啰”,。叫賣之聲,，清晰悅耳,，且不同的行業(yè)，叫賣聲各有特點(diǎn),。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關(guān)系,，它是音響作為廣告要素的原始形態(tài),。招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號(hào),，又稱“店標(biāo)”,，其中有橫招,、豎招,、墻招、坐招等等,，把字號(hào)題寫在門、柱,、屋檐、墻壁或柜臺(tái)上,。招牌形式比較固定,，但文詞各有千秋,。如北京“全聚德”、“六必居”,、“同仁堂”等,。**招牌,，實(shí)際上已成為經(jīng)營者的品牌標(biāo)志,，流傳至今,，比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等,。不少招牌還隱藏著許多人文故事,，成為我國一大文化特色?；献又饕硎旧唐凡煌悇e或不同服務(wù)項(xiàng)目,，又稱為“行標(biāo)”,，可分為形象幌,、標(biāo)志幌和文字幌,。形象幌即是以商品或?qū)嵨?、模型、圖畫等為特征,，使經(jīng)營的商品突兀,。廣告定義：廣告是指在通過直接或間接的方式強(qiáng)化銷售商品參加各種聚會(huì)等意圖下開展的所有告之性活動(dòng)的形式,。閔行區(qū)學(xué)生廣告市場(chǎng)價(jià)

    這個(gè)定義含有在推銷中勸服的意思,。[2]1948年，美國營銷協(xié)會(huì)的定義委員會(huì)（TheCommitteeonDefinitionsoftheAmericanMarketingAssociation）形成了一個(gè)有較大影響的廣告定義：廣告是由可確認(rèn)的廣告主,，對(duì)其觀念、商品或服務(wù)所作之任何方式付款的非人員式的陳述與推廣,。美國廣告協(xié)會(huì)對(duì)廣告的意義是：廣告是付費(fèi)的大眾傳播,，其**終目的為傳遞情報(bào)，改變?nèi)藗儗?duì)廣告商品之態(tài)度,，誘發(fā)其行動(dòng)而使廣告主得到利益?！俄f伯斯特詞典》對(duì)廣告的定義是：廣告是指在通過直接或間接的方式強(qiáng)化銷售商品,、傳播某種主義或信息、召集參加各種聚會(huì)和**等意圖下開展的所有告之性活動(dòng)的形式（韋伯斯特辭典1977年版）,。在現(xiàn)代,，廣告被認(rèn)為是運(yùn)用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的性信息的一種形式，它旨在喚起人們對(duì)商品的需求并對(duì)生產(chǎn)或銷售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感,，告之提供某種非營利目的的服務(wù)以及闡述某種意義和見解等（韋伯斯特辭典1988版）,。《簡明大不列顛百科全書》（15版）對(duì)廣告的定義是：廣告是傳播信息的一種方式,，其目的在于推銷商品,、勞務(wù)服務(wù)、取得***支持,、推進(jìn)一種事業(yè)或引起刊登廣告者所希望的其他的反映,。廣告信息通過各種宣傳工具，傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽眾,。浦東新區(qū)多功能廣告定制價(jià)格非經(jīng)濟(jì)廣告是指不以營利為目的的廣告,，如**公告，政黨,、市政,、社會(huì)團(tuán)體等方面的啟事、聲明等,。

    廣告不同于其他傳遞信息的形式,，它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報(bào)酬?！吨腥A人民共和國廣告法》對(duì)“廣告”的定義是：商品經(jīng)營者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用,，通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者所提供的服務(wù)的商業(yè)廣告。廣告特點(diǎn)編輯語音廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動(dòng),，主要表現(xiàn)在：1.廣告是一種傳播工具，是將某一項(xiàng)商品的信息,，由這項(xiàng)商品的生產(chǎn)或經(jīng)營機(jī)構(gòu)（廣告主）傳送給一群用戶和消費(fèi)者,；2.做廣告需要付費(fèi)；3.廣告進(jìn)行的傳播活動(dòng)是帶有說服性的；4.廣告是有目的,、有計(jì)劃,，是連續(xù)的；5.廣告不僅對(duì)廣告主有利,，而且對(duì)目標(biāo)對(duì)象也有好處,，它可使用戶和消費(fèi)者得到有用的信息。廣告要素編輯語音以廣告活動(dòng)的參與者為出發(fā)點(diǎn),，廣告構(gòu)成要素有：廣告主,、廣告公司、廣告媒體,、廣告信息,、廣告思想和技巧、廣告受眾,、廣告費(fèi)用及廣告效果,。以大眾傳播理論為出發(fā)點(diǎn)，廣告信息傳播過程中的廣告構(gòu)成要素主要包括：廣告信源,、廣告信息,、廣告媒介、廣告信宿等要素,。廣告中國編輯語音廣告古代中國有著5000年文明史,，經(jīng)歷了長達(dá)2000多年的封建社會(huì)。封建社會(huì)雖然以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主,，但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟(jì),。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

    離開了媒介,，廣告信息就不存在,，就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道,，是指信息傳遞的途徑,、渠道。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體,。如廣告信息是文字類,，可以選擇印刷媒體；如廣告信息是聲像,，就要選擇電子媒體等等,。顯性要素中的受眾，是指廣告信息的接受者和利用者,，即特定的廣告對(duì)象。顯性要素中的反饋，是指廣告對(duì)象接受廣告信息后的反應(yīng),。在傳播過程中,，這是一種信息回流。廣告?zhèn)鞑フ呖梢愿鶕?jù)反饋來檢驗(yàn)廣告宣傳的效果,，并根據(jù)反饋的信息來調(diào)整改進(jìn)自己的廣告活動(dòng),。廣告預(yù)算計(jì)算編輯語音對(duì)于不同情況的考慮構(gòu)成了對(duì)廣告的不同選擇，廣告學(xué)家哈斯伯特（HarsbertHase）舉出了常用的四種方法：（1）百分率法：以一定期間內(nèi)銷售額或盈余額的一定比率,，計(jì)算出廣告經(jīng)費(fèi),。以銷售額為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，可根據(jù)上年度或過去數(shù)年間的平均銷售總額,，再根據(jù)次年度的預(yù)測(cè)銷售總額計(jì)算,。以盈余額為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，根據(jù)上年度或過去數(shù)年度的平均毛利額,，再根據(jù)次年度一年間的預(yù)定利額計(jì)算法,。（2）銷售單位法：以商品的一件，或同類商品的一箱等某一數(shù)量為單位,，以這一單位廣告費(fèi),，再乘以銷售數(shù)量而算出。例如罐頭每箱單位定以10元為廣告費(fèi),，若一年共售一萬箱,。告是一種傳播工具，是將某一項(xiàng)商品的信息,，由這項(xiàng)商品的生產(chǎn)或經(jīng)營機(jī)構(gòu)（廣告主）傳送給一群用戶和消費(fèi)者,；

    2018年9月29日印發(fā)《關(guān)于開展廣播電視廣告專項(xiàng)整治工作的通知》，從《通知》印發(fā)日起至2018年年底開展廣播電視廣告專項(xiàng)整治工作,。整治內(nèi)容包括內(nèi)容低俗,、格調(diào)和品位低下問題的廣告，未經(jīng)備案管理擅自播出問題的醫(yī)療養(yǎng)生節(jié)目等,。[3]廣告世界編輯語音廣告早期世界上**早的廣告是通過聲音進(jìn)行的,，叫口頭廣告，又稱叫賣廣告,，這是**原始,、**簡單的廣告形式。早在奴隸社會(huì)初期的古希臘,，人們通過叫賣販賣奴隸,、牲畜，公開宣傳并吆喝出有節(jié)奏的廣告,。古羅馬大街上充滿了商販的叫賣聲,。古代商業(yè)高度發(fā)達(dá)的迦太基——廣大地中海地區(qū)的貿(mào)易區(qū),，就曾以全城無數(shù)的叫賣聲而聞名。創(chuàng)意廣告商標(biāo)字號(hào)也是古老的廣告形式之一,。商店的字號(hào)起源于古城龐貝,。在古羅馬帝國，人們用字號(hào)標(biāo)記來做角斗和馬戲團(tuán)表演的廣告,。商標(biāo)字號(hào)都是象征的,，如古羅馬的一家奶品廠就以山羊作標(biāo)記；一條騾子拉磨盤表示面包房,；而一個(gè)孩子被鞭子抽打則是一所學(xué)校采用的標(biāo)記,。在中世紀(jì)的英國，一只手臂揮錘表示金匠作坊,；三只鴿子和一只節(jié)杖表示紡線廠,。倫敦的***家印地安雪茄煙廠的標(biāo)記，是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來的,。我國是世界上**早產(chǎn)生廣告的國家之一,。早在西周時(shí)期，便出現(xiàn)了音響廣告,。（美國現(xiàn)代廣告之父）認(rèn)為：廣告是印刷形態(tài)的推銷手段,。奉賢區(qū)特色廣告服務(wù)保證

廣告是付費(fèi)的大眾傳播，其**終目的為傳遞情報(bào),，改變?nèi)藗儗?duì)廣告商品之態(tài)度,，誘發(fā)其行動(dòng)而使廣告主得到利益。閔行區(qū)學(xué)生廣告市場(chǎng)價(jià)

    ***的傳遞信息靈魂創(chuàng)意現(xiàn)象吹傳播要素信源,、信息,、媒介、信宿等目錄1歷程2特點(diǎn)3要素4中國?古代?近代?現(xiàn)代5世界?早期?現(xiàn)代?發(fā)展6分類?內(nèi)容?目的?策略?傳播媒介?表現(xiàn)手法?傳播范圍?傳播對(duì)象?主體7主要形式8理念文化9預(yù)算計(jì)算10選擇媒體?市場(chǎng)方面?媒體方面?主方面11策劃工作12存在意義13相關(guān)法規(guī)廣告歷程編輯語音廣告一詞,，據(jù)考證是外來語,。它首先源于拉丁文advertere，其意為注意,、誘導(dǎo)及傳播,。中古英語時(shí)代（約公元1300—1475年），演變?yōu)锳dvertise,，其含義衍化為“使某人注意到某件事”,，或“通知?jiǎng)e人某件事，以引起他人的注意”,。直到17世紀(jì)末,，英國開始進(jìn)行大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)。這時(shí),，廣告一詞便***地流行并被使用,。此時(shí)的“廣告”,，已不單指一則廣告，而指一系列的廣告活動(dòng),。靜止的物的概念的名詞Advertise,，被賦予現(xiàn)代意義，轉(zhuǎn)化成為“Advertising”,。漢字的廣告一詞源于日本。1890年以前,，西方社會(huì)對(duì)廣告較普遍認(rèn)同的一種定義是：廣告是有關(guān)商品或服務(wù)的新聞（Newsaboutproductorservice）,。創(chuàng)意廣告1894年，AlbertLasker（美國現(xiàn)代廣告之父）認(rèn)為：廣告是印刷形態(tài)的推銷手段（Salesmanshipinprint,，drivenbyareasonwhy）,。閔行區(qū)學(xué)生廣告市場(chǎng)價(jià)

無錫華匯傳媒有限公司是一家設(shè)計(jì)、制作,、代理,、發(fā)布各類廣告;電腦加工圖片服務(wù);動(dòng)漫設(shè)計(jì)、制作(不含故事片);專業(yè)化設(shè)計(jì)服務(wù);企業(yè)形象策劃,、市場(chǎng)營銷策劃;組織策劃文化藝術(shù)交流活動(dòng);體育賽事策劃;舞臺(tái)設(shè)計(jì),、制作;會(huì)務(wù)服務(wù);企業(yè)管理咨詢、商務(wù)咨詢(不含投資咨詢,、不含證券,、期貨);展覽展示服務(wù)、策劃創(chuàng)意服務(wù),、攝影服務(wù),、公司禮儀服務(wù)、翻譯服務(wù);樂器的銷售,。的公司,，是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì),、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司,。無錫華匯擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),，以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供設(shè)計(jì),、制作，加工圖片,，動(dòng)漫設(shè)計(jì),，專業(yè)化設(shè)計(jì)服務(wù)。無錫華匯繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長,，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。無錫華匯創(chuàng)始人郭寶龍,，始終關(guān)注客戶,，創(chuàng)新科技，竭誠為客戶提供良好的服務(wù),。