廣告,，顧名思義，就是廣而告之,，向社會廣大公眾告知某件事物,。廣告就其含義來說，有廣義和狹義之分,。非經濟廣告是指不以營利為目的的廣告,，如**公告，政黨,、宗教,、教育、文化,、市政、社會團體等方面的啟事,、聲明等,。經濟廣告是指以營利為目的的廣告，通常是商業(yè)廣告,，它是為推銷商品或提供服務,，以付費方式通過廣告媒體向消費者或用戶傳播商品或服務信息的手段。商品廣告就是這樣的經濟廣告,。[1]民國廣告模特走秀,、明星帶貨、民國廣告人的腦洞真大2020-09-2114:33民國時期,，隨著傳播行業(yè)報刊,、廣播的興盛和民族資本的迅速發(fā)展，中國廣告業(yè)開啟了現代化征程,。在熟悉廣告特征和制作技巧后,，國人很快就將這一商業(yè)利器玩得五花八門，在市場競爭中發(fā)揮了舉足輕重的作用,，這讓擅長商業(yè)宣傳的西方人也不得不感嘆中國人民的智慧,。...詳情相關新聞內容來自中文名廣告外文名advertisement本質為了某種目的。廣告定義：廣告是指在通過直接或間接的方式強化銷售商品參加各種聚會等意圖下開展的所有告之性活動的形式,。金山區(qū)要求廣告廠家價格

    《詩經》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩句,，據漢代鄭玄注說：“蕭，編小竹管,，如今賣餳者吹也,?！碧拼追f達也疏解說：“其時賣餳之人，吹蕭以自表也,?！笨梢娢髦軙r，賣糖食的小販就已經懂得以吹蕭管之聲招徠生意,。在我國古代繼音響廣告之后而出現的則是“懸?guī)谩睆V告,。《韓非子·外儲說》說到“宋人有詁酒者,，升概甚平,，遇客甚謹，為酒甚美,，懸?guī)蒙醺咧?。”這是我國酒家和酒旗**早的記錄,。酒店開設在固定場所,，為了招來顧客，拋出“一面酒旗”,，這也就是吸引主顧的廣告形式,。這種形式后來沿用不斷，如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”,，杜牧有“水村山郭酒旗風”等詩句,。《水滸傳》里也有這樣描繪：“武松在路上行了幾日……望見前面有一個酒店,，挑著一面招旗在門前,，上頭寫著五個字跡：‘三碗不過崗’?！薄对?*花》中“酒店門**尺布,，過來過往尋主顧”，不但說明了酒旗的尺寸,，還說明了酒旗的作用,。除了酒旗外，其他行業(yè)也有各種標志性的廣告形式,。據《費長房》中說“市有老翁賣藥,，懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標志,，懸掛街頭或藥鋪的門前,。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果,，用現代話說,，就是“招牌廣告”,。寶山區(qū)要求廣告服務保證（美國現代廣告之父）認為：廣告是印刷形態(tài)的推銷手段。

    廣告不同于其他傳遞信息的形式,，它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報酬,。《中華人民共和國廣告法》對“廣告”的定義是：商品經營者或者服務提供者承擔費用,，通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者所提供的服務的商業(yè)廣告,。廣告特點編輯語音廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動，主要表現在：1.廣告是一種傳播工具,，是將某一項商品的信息,，由這項商品的生產或經營機構（廣告主）傳送給一群用戶和消費者；2.做廣告需要付費,；3.廣告進行的傳播活動是帶有說服性的,；4.廣告是有目的、有計劃,，是連續(xù)的,；5.廣告不僅對廣告主有利，而且對目標對象也有好處,，它可使用戶和消費者得到有用的信息,。廣告要素編輯語音以廣告活動的參與者為出發(fā)點，廣告構成要素有：廣告主,、廣告公司、廣告媒體,、廣告信息,、廣告思想和技巧、廣告受眾,、廣告費用及廣告效果,。以大眾傳播理論為出發(fā)點，廣告信息傳播過程中的廣告構成要素主要包括：廣告信源,、廣告信息,、廣告媒介、廣告信宿等要素,。廣告中國編輯語音廣告古代中國有著5000年文明史,，經歷了長達2000多年的封建社會。封建社會雖然以自給自足的自然經濟為主,，但也存在著一定程度上的商品經濟,。與不太發(fā)展的商品經濟相適應。

    離開了媒介,，廣告信息就不存在,，就談不上廣告信息的交流和傳播,。顯性要素中的信道，是指信息傳遞的途徑,、渠道,。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類,，可以選擇印刷媒體,；如廣告信息是聲像，就要選擇電子媒體等等,。顯性要素中的受眾,，是指廣告信息的接受者和利用者，即特定的廣告對象,。顯性要素中的反饋,，是指廣告對象接受廣告信息后的反應。在傳播過程中,，這是一種信息回流,。廣告?zhèn)鞑フ呖梢愿鶕答亖頇z驗廣告宣傳的效果，并根據反饋的信息來調整改進自己的廣告活動,。廣告預算計算編輯語音對于不同情況的考慮構成了對廣告的不同選擇,，廣告學家哈斯伯特（HarsbertHase）舉出了常用的四種方法：（1）百分率法：以一定期間內銷售額或盈余額的一定比率，計算出廣告經費,。以銷售額為標準時,，可根據上年度或過去數年間的平均銷售總額，再根據次年度的預測銷售總額計算,。以盈余額為標準時,，根據上年度或過去數年度的平均毛利額，再根據次年度一年間的預定利額計算法,。（2）銷售單位法：以商品的一件,，或同類商品的一箱等某一數量為單位，以這一單位廣告費,，再乘以銷售數量而算出,。例如罐頭每箱單位定以10元為廣告費，若一年共售一萬箱,。這個定義含有在推銷中勸服的意思,。

    也出現了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。實物廣告早在公元**000年,，我國開始有了交易活動,。由于農業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，產品出現剩余,，部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換,，如以布換羊羔，鋤具換大米等,。這就是原始的實物廣告,。進入奴隸社會和封建社會后，物品更為豐富,，實物廣告隨之增長,。叫賣廣告在兜售商品時，通過賣啥吆喝啥來吸引買主,，稱為叫賣廣告,。如賣油翁一邊敲“梆子”，一邊吆喝“賣油啰”,。叫賣之聲,，清晰悅耳，且不同的行業(yè),，叫賣聲各有特點,。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關系，它是音響作為廣告要素的原始形態(tài),。招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號,，又稱“店標”，其中有橫招,、豎招,、墻招、坐招等等,，把字號題寫在門,、柱、屋檐,、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定,，但文詞各有千秋,。如北京“全聚德”、“六必居”,、“同仁堂”等,。**招牌，實際上已成為經營者的品牌標志,，流傳至今,，比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等,。不少招牌還隱藏著許多人文故事,，成為我國一大文化特色,。幌子主要表示商品不同類別或不同服務項目,，又稱為“行標”,，可分為形象幌、標志幌和文字幌,。形象幌即是以商品或實物,、模型、圖畫等為特征,，使經營的商品突兀,。付費方式通過廣告媒體向消費者或用戶傳播商品或服務信息的手段。寶山區(qū)真實廣告代理商

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    則一年的廣告費為10元×10000箱=100000元。（3）郵購法：根據特定的廣告而得來的詢問價和定貨的人數,，來算定廣告效果,，找出廣告費和廣告效果的合理關系，以歸納的方式來決定廣告經費,。例：單位廣告費目錄印刷費+銷售信印刷費+郵費銷售產品件數有了單位廣告費數字,，即可算出某一定銷售額需要若干廣告費。（4）目的完成法：先樹立一定的銷售目標,，決定達到這一目標所必需要的廣告活動和范圍,，然后可以算定充分的廣告經費。廣告預算編制一定要考慮公司財力來決定,，同時要充分控制,，詳細列表，總預算,、各類預算要確實而詳盡,。廣告選擇媒體編輯語音廣告市場方面①要考慮消費者的屬性：人總依其個人品味來選擇適合的媒體，不同教育或職業(yè)的消費者,，對媒體的接觸習慣都不相同,。一般地說，教育程度較高者,，偏重于印刷媒體,；教育程度較低者，偏重于電波媒體,，因此要配合消費者的性別,、年齡、教育程度、職業(yè)及地域性等來決定應用何種媒體,。②要考慮商品的特性：各種商品的特性不一樣,，應該按商品特性來考慮媒體。例如消費者（生活）用品廣告和工業(yè)用品廣告的媒體策略完全不同,，前者是全體的消費大眾,，后者是特定的工廠、老板,、或董事,，很顯然。金山區(qū)要求廣告廠家價格

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