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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-01-19

平面構(gòu)成作為一門(mén)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課的教育,,始于一九一九年德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)府,,其后應(yīng)用于設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,,如服裝,、裝潢,、室內(nèi)設(shè)計(jì),、造型設(shè)計(jì),、建筑,、繪畫(huà)等,。通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí),,可加深學(xué)生對(duì)形與形之間關(guān)系的理解,培養(yǎng)學(xué)生組織形,、創(chuàng)造形的能力,。構(gòu)成的定義:構(gòu)成是一種造型概念。是將不同或相同的形態(tài)單元重新組合成新的單元形象,,賦予視覺(jué)感受上新的形態(tài)形象,。構(gòu)成元素概念元素:是在頭腦里存在的點(diǎn)、線,、面,、體。視覺(jué)元素:是將概念元素體現(xiàn)在實(shí)際設(shè)計(jì)中,,包括大小,、形狀、色彩,、肌理等,。關(guān)系元素:是把視覺(jué)元素在畫(huà)面上進(jìn)行組織、排列,,是形成一個(gè)畫(huà)面的依據(jù)完成視覺(jué)傳達(dá)的目的,。包括方向、位置,、空間,、重心等。實(shí)用元素:是指設(shè)計(jì)所表達(dá)的內(nèi)容,、目的和功能,。有一定制作標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)地多樣的,通過(guò)文字圖形表達(dá)方位功能或信息功能的識(shí)別裝置,。寶山區(qū)常規(guī)廣告牌銷(xiāo)售廠

設(shè)計(jì),,指設(shè)計(jì)師有目標(biāo)有計(jì)劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動(dòng)。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù),,同時(shí)也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作,。根據(jù)工業(yè)設(shè)計(jì)師VictorPapanek的定義,設(shè)計(jì)(Design)是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識(shí)的直覺(jué)上的努力,。更詳細(xì)的定義如下:第一步:理解用戶(hù)的期望,、需要、動(dòng)機(jī),,并理解業(yè)務(wù),、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。第二步:將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對(duì)產(chǎn)品的規(guī)劃(或者產(chǎn)品本身),,使得產(chǎn)品的形式,、內(nèi)容和行為變得有用、能用,,令人向往,,并且在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上可行。(這是設(shè)計(jì)的意義和基本要求所在)這個(gè)定義可以適用于設(shè)計(jì)的所有領(lǐng)域,,盡管不同領(lǐng)域的關(guān)注點(diǎn)從形式,、內(nèi)容到行為上均有所不同。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,、知識(shí)社會(huì)的到來(lái),、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變,設(shè)計(jì)也正由專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的工作向更的用戶(hù)參與演變,,以用戶(hù)為中心的,、用戶(hù)參與的創(chuàng)新設(shè)計(jì)日益受到關(guān)注,用戶(hù)參與的創(chuàng)新,。用戶(hù)需求,、用戶(hù)參與、以用戶(hù)為中心被認(rèn)為是新條件下設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要特征,,用戶(hù)成為創(chuàng)新,,用戶(hù)體驗(yàn)也被認(rèn)為是知識(shí)社會(huì)環(huán)境下創(chuàng)新。設(shè)計(jì)不再是專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的**,,以用戶(hù)參與,、以用戶(hù)為中心也成為了設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞,,F(xiàn)abLab、LivingLab等的創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式的探索正在成為設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,。崇明區(qū)什么廣告牌銷(xiāo)售廠從傳遞信息角度來(lái)看,,廣告是一種古老的社會(huì)現(xiàn)象。

從傳遞信息角度來(lái)看,,廣告是一種古老的社會(huì)現(xiàn)象,。從人類(lèi)的發(fā)展歷史來(lái)看,廣告是人類(lèi)社會(huì)中無(wú)所不在,、無(wú)時(shí)不有的活動(dòng),。人類(lèi)祖先開(kāi)始利用姿態(tài)、聲音,、火光進(jìn)行廣告?zhèn)鞑?,后?lái)又發(fā)明和運(yùn)用語(yǔ)言與文字,擴(kuò)大了廣告?zhèn)鞑サ纳疃群蛷V度,。大眾傳播媒體的出現(xiàn),,使人類(lèi)廣告?zhèn)鞑ピ俅伟l(fā)生質(zhì)的變化。廣告現(xiàn)象的普遍性及其作用的性,,使得國(guó)內(nèi)外許多**,、學(xué)者紛紛探索廣告的含義。由于廣告媒體各式各樣,,廣告模式各不相同,,廣告機(jī)制各有所長(zhǎng),廣告外延紛繁龐雜,,加之人們探究廣告所選擇的角度又不盡相同,,所分析的廣告?zhèn)让嫔踔链笙鄰酵ィ虼瞬煌睦碚搶W(xué)派對(duì)廣告的認(rèn)識(shí)難免各執(zhí)己見(jiàn),。這些不同流派的廣告定義,,由于它們從不同角度揭示了廣告的現(xiàn)象,給我們描繪了廣告的基本輪廓,,因而對(duì)我們科學(xué)地理解廣告的含義是十分有益的,。

?以"視覺(jué)"作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào),、圖片和文字,,借此作出用來(lái)傳達(dá)想法或訊息的視覺(jué)表現(xiàn)。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,,描繪形象,。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,并非實(shí)在的三度空間,而是圖形對(duì)人的視覺(jué)引導(dǎo)作用形成的幻覺(jué)空間,。折疊定義平面設(shè)計(jì)是溝通傳播,、風(fēng)格化和通過(guò)文字和圖像解決問(wèn)題的藝術(shù)。由于有知識(shí)技能的重疊,,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺(jué)傳播或傳播設(shè)計(jì),。平面設(shè)計(jì)通過(guò)使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字,、符號(hào)和圖像去產(chǎn)生視覺(jué)思想和信息,。平面設(shè)計(jì)師或許會(huì)利用字體編排、視覺(jué)藝術(shù)和版面技術(shù)來(lái)使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果,。元素1.概念元素,,所謂概念元素是那些不實(shí)際存在的,不可見(jiàn)的,,但人們的意識(shí)又能感覺(jué)到的東西,。例如我們看到尖角的圖形,感到上面有點(diǎn),,物體的輪廓上有邊緣線,。概念元素包括:點(diǎn)、線,、面,。2.視覺(jué)元素:概念元素不在實(shí)際的設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn),它將是沒(méi)有意義的,。概念元素通常是通過(guò)視覺(jué)元素體現(xiàn)的,,視覺(jué)元素包括圖形的大小、形狀,、色彩等,。3.關(guān)系元素:視覺(jué)元素在畫(huà)面上如何組織、排列,,是靠關(guān)系元素來(lái)決定的,。包括:方向、位置,、空間,、重心等。貼壁式標(biāo)識(shí)的內(nèi)容一定要清楚,、醒目,,不應(yīng)包含更多其他干擾信息;貼壁式標(biāo)識(shí)很容易適合整體的建筑構(gòu)造。

功用性標(biāo)識(shí)的本質(zhì)在于它的功用性,。雖然具有觀賞價(jià)值,,但標(biāo)識(shí)主要不是為了供人觀賞,而是為了實(shí)用。具有不可替代的獨(dú)特功能,。具有法律效力的標(biāo)識(shí)尤其兼有維護(hù)權(quán)益的特殊使命,。折疊識(shí)別性標(biāo)識(shí)突出的特點(diǎn)是易于識(shí)別.顯示事物自身特征,標(biāo)示事物間不同的意義,、區(qū)別與歸屬是標(biāo)識(shí)的主要功能,。折疊性是標(biāo)識(shí)又一重要特點(diǎn),除隱形標(biāo)識(shí)外,,絕大多數(shù)標(biāo)識(shí)的設(shè)置就是要引起人們注意,。因此色彩強(qiáng)烈醒目、圖形簡(jiǎn)練清晰,。折疊多樣性標(biāo)識(shí)種類(lèi)繁多,、用途,無(wú)論從其應(yīng)用型式,、構(gòu)成形式,、表現(xiàn)手段來(lái)看,都有著極其豐富的多樣性,。其應(yīng)用形式,,不僅有平面的、立體的,,具象,、意象、抽象圖形構(gòu)成的,,還有以色彩構(gòu)成的,。多數(shù)標(biāo)識(shí)是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。折疊藝術(shù)性經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)都應(yīng)具有某種程度的藝術(shù)性,。既符合實(shí)用要求,,又符合美學(xué)原則。我個(gè)人提倡張揚(yáng)個(gè)性,。一般來(lái)說(shuō),,藝術(shù)性強(qiáng)的標(biāo)識(shí)更能吸引和人,給人以強(qiáng)烈和深刻的印象,。折疊準(zhǔn)確性標(biāo)識(shí)無(wú)論要說(shuō)明什么,、指示什么,無(wú)論是寓意還是象征,,其含義必須準(zhǔn)確,。尤其是公共標(biāo)識(shí),首先要易懂,,符合人們認(rèn)識(shí)心理和認(rèn)識(shí)能力,。其次要準(zhǔn)確,避免意料之外的多解或誤解,尤應(yīng)注意禁忌,。讓人在極短時(shí)間內(nèi)一目了然,、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)無(wú)誤。 擎天柱標(biāo)識(shí)(TheHigh-RiseSign)式標(biāo)識(shí)通過(guò)高大的立柱支撐而使其能夠在遠(yuǎn)距離被目及,,稱(chēng)作"擎天柱"標(biāo)識(shí),。寶山區(qū)進(jìn)口廣告牌售后服務(wù)

簡(jiǎn)單的關(guān)于設(shè)計(jì)的定義、就是一種"有目的的創(chuàng)作行為",。寶山區(qū)常規(guī)廣告牌銷(xiāo)售廠

所謂標(biāo)識(shí):可定義為在不同的時(shí)間和空間環(huán)境里,,采取立、掛,、吊,、粘等安裝方式,,有一定制作標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)地多樣的,,通過(guò)文字圖形表達(dá)方位功能或信息功能的識(shí)別裝置。標(biāo)識(shí)的具體表現(xiàn)形式是多種多樣的:有以文字,、圖形,、聲音、圖象,、光電等方式,,通過(guò)木材、金屬,、塑料,、橡膠、紡織品,、紙品,、液晶顯示屏等媒介實(shí)現(xiàn)表達(dá)目的。標(biāo)識(shí)通常以牌匾,、球體,、柱體等形體表現(xiàn),表現(xiàn)形態(tài)也有固態(tài),、氣態(tài),、液態(tài)和光電投影等多種,現(xiàn)代標(biāo)識(shí)已經(jīng)發(fā)展到由多種表現(xiàn)方式通過(guò)多種媒介組合來(lái)實(shí)現(xiàn)表達(dá)目的,,而這其中猶以牌匾的形式為普遍,,下面就著重介紹一些標(biāo)牌的基本知識(shí)。標(biāo)牌以材質(zhì)分:有木質(zhì)牌(分實(shí)木,、仿木),、金屬牌(銅、鐵、鋁,、錫,、鈦金、不銹鋼及合金),、有機(jī)牌,、混合牌、發(fā)光牌(如霓虹燈,、LED光源牌,、吸塑牌、導(dǎo)光牌),、紡織品和紙品牌以及各類(lèi)新型材料等,。標(biāo)牌以區(qū)域分:有戶(hù)外標(biāo)牌(如小區(qū)指示牌、交通標(biāo)牌,、公益看牌),、戶(hù)內(nèi)標(biāo)牌。標(biāo)牌以功能分:有指示導(dǎo)向牌,、工業(yè)銘牌,、證卡牌、獎(jiǎng)牌,、獎(jiǎng)?wù)?、胸牌等。在建筑學(xué)的專(zhuān)業(yè)中,,標(biāo)識(shí)尤為重要,。例如一個(gè)城市要有其自身的標(biāo)識(shí),可以是某個(gè)建筑,,又或者是特殊的景觀等等,。寶山區(qū)常規(guī)廣告牌銷(xiāo)售廠

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