一般對(duì)于城市殯葬服務(wù)方面的流程，主要是親人在垂危的時(shí)候就做好準(zhǔn)備,，拍好照片留住遺像,，并且買(mǎi)好壽衣，整部全套通知親友與單位,，當(dāng)親友去世之后就聯(lián)系當(dāng)?shù)氐臍泝x館并且記錄陳運(yùn)遺體的電話(huà),，了解上司所需要準(zhǔn)備的東西,，并且與當(dāng)?shù)氐哪沟亓陥@進(jìn)行聯(lián)系，然后買(mǎi)好骨灰盒在家設(shè)置靈堂點(diǎn)餐蠟燭點(diǎn)塔香通知親友和單位然后在家布置靈堂,，并且讓親友來(lái)探訪,。農(nóng)村的殯葬服務(wù)流程是停尸報(bào)喪，擺放靈臺(tái),，上墳土葬,，這些相對(duì)城市農(nóng)村的殯葬流程比較繁瑣，所以在殯葬服務(wù)上就非常多,。畢竟農(nóng)村與城市的殯葬服務(wù)是有所區(qū)別的,，所以根據(jù)大家所在的地區(qū)不同，應(yīng)當(dāng)選擇適合自己親屬的一種殯葬服務(wù),，這樣讓親屬走的比較安詳,，也是作為晚輩的一種比較大的心愿殯葬禮儀策劃流程是哪些？本地殯儀告別

現(xiàn)在養(yǎng)厚葬,，已經(jīng)成為很多人在做的事情,。他們把業(yè)余時(shí)間花在家人身上，給他們精神或物質(zhì)上的幫助,。同時(shí),，這種做法也解決了很多社會(huì)問(wèn)題，尤其是現(xiàn)在很多老人獨(dú)居,，也解決了老人精神空虛的問(wèn)題,。對(duì)于大多數(shù)家庭來(lái)說(shuō)，收入差距不是很大,，所以老人去世后,，葬禮的預(yù)算會(huì)減少。那么,，如何從一個(gè)簡(jiǎn)單的葬禮開(kāi)始呢,？①老人去世前，要規(guī)劃好具體的過(guò)程,，同時(shí)要想好如何安排親戚朋友幫忙,。這部分也要提前和親戚朋友商量好，這樣安排起來(lái)更快,。②提前準(zhǔn)備好喪葬用品以備申請(qǐng),。這些物品在提前購(gòu)買(mǎi)的時(shí)候可以更好的進(jìn)行比較，從而選擇更合適的產(chǎn)品,，價(jià)格也相對(duì)便宜一些,。③墓地價(jià)格還是比較高的，但是除了買(mǎi)墓地還有其他形式可以選擇,，對(duì)于預(yù)算不足的家庭也可以考慮,。哈爾濱本地殯儀公司農(nóng)村和城市喪葬服務(wù)都有哪些特點(diǎn),？

殯葬文化，是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成并沉淀下來(lái)的,，集中了人們對(duì)死亡的認(rèn)識(shí),、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類(lèi)本源性問(wèn)題思考得出的結(jié)論,?；蛟S這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿(mǎn)，所以我們一直在不斷的思考探索,，從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過(guò)程,。中國(guó)殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期。山頂洞人的遺骸周?chē)?，撒有含赤鐵礦的紅色粉末,，并有鉆孔的獸齒、石珠,、骨墜等裝飾品隨葬,。這幾乎是較早較原始的土葬。隨著歷史的發(fā)展,，出現(xiàn)了階級(jí),，殯葬文化也處處體現(xiàn)的階級(jí)的三六九等，在墓地,、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn),。從北京猿人將洞穴上層當(dāng)作生者的居室，下層為死者的墓地,。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度,，儼然一幅宮城都邑圖,，將事死如事生的喪葬禮俗發(fā)揮到了***,。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀,。整個(gè)土葬時(shí)期,，實(shí)行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時(shí)也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地,。中國(guó)人之所熱衷土葬,，一方面是人們對(duì)土地十分依賴(lài)和留戀，此外人們還認(rèn)為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個(gè)活動(dòng)的空間,。新中國(guó)成立以后至今,，我國(guó)開(kāi)始逐漸推行火葬。

一,、奠禮1.播放音樂(lè),、營(yíng)造整體氣氛,。2.專(zhuān)業(yè)司儀主持奠禮程序，順利進(jìn)行奠禮,。3.協(xié)助告別廳工作人員進(jìn)行追悼廳布置4.現(xiàn)場(chǎng)擺放花圈,，懸掛挽聯(lián)5.殯葬顧問(wèn)協(xié)助家屬接待親友來(lái)賓。6.來(lái)賓以誠(chéng)摯的心向先人一一致祭,。7.家屬率領(lǐng)全體親友順序瞻仰遺容,。8.殯葬顧問(wèn)依禮進(jìn)行封棺。9.服務(wù)人員整理復(fù)原奠禮現(xiàn)場(chǎng),。二,、火化進(jìn)塔1.服務(wù)人員引導(dǎo)遺體推向火化爐。2.殯葬顧問(wèn)引導(dǎo)家屬焚燒花圈,、3.協(xié)助家屬焚燒冥幣4.火化場(chǎng)人員撿骨封罐,，并由家屬確認(rèn)后領(lǐng)回。三,、后續(xù)關(guān)懷1.核對(duì)確認(rèn)各項(xiàng)費(fèi)用,，由項(xiàng)目服務(wù)人員向家屬說(shuō)明費(fèi)用明細(xì)并結(jié)清。2.于百日,、對(duì)年將近時(shí)寄發(fā)通知函提醒家屬,，并提供咨詢(xún)服務(wù)，解答相關(guān)流程之進(jìn)行,、應(yīng)準(zhǔn)備項(xiàng)目及應(yīng)注意事項(xiàng),。四、服務(wù)內(nèi)容補(bǔ)充說(shuō)明1.本服務(wù)內(nèi)容包含所載項(xiàng)目?jī)?nèi)所有人員之服務(wù)項(xiàng)目,。2.本服務(wù)內(nèi)容全程由專(zhuān)業(yè)人員負(fù)責(zé)承辦,。3.本契約內(nèi)容不含**規(guī)費(fèi)。4.會(huì)場(chǎng)布置依各地殯儀館場(chǎng)地及教堂或自宅搭棚設(shè)備為準(zhǔn),。殯葬服務(wù)收費(fèi)項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn),？

對(duì)于農(nóng)村和城市的殯葬服務(wù)也會(huì)有所區(qū)別，在農(nóng)村,，因?yàn)樗枷胍恢毕鄬?duì)于城市比較保守,，所以堅(jiān)持傳統(tǒng)的習(xí)俗，但是也對(duì)傳統(tǒng)文化的一種尊重,，畢竟在辦喪事上會(huì)請(qǐng)到樂(lè)隊(duì)和戲班,，這樣是為了氛圍變得更熱鬧，也讓逝者走得不孤單,，但是有些習(xí)俗也會(huì)發(fā)生一些改變,。如果在城市親人去世，會(huì)把遺體送到殯儀館,，并且在殯儀館開(kāi)追悼會(huì)致悼詞,，目的是為了緬懷逝者,，遺體火化之后會(huì)把骨灰留給親屬用來(lái)紀(jì)念，相對(duì)于農(nóng)村來(lái)說(shuō),，農(nóng)村還是堅(jiān)持停尸報(bào)喪,，擺放靈臺(tái)，通宵守尸等多種殯葬形式,，所以整個(gè)殯葬儀式非常繁瑣,，但每個(gè)步驟都井井有序。殯儀服務(wù)中心是干什么的,？本地殯儀告別

殯儀服務(wù)需要哪些手續(xù),？本地殯儀告別

（1）悲痛心理人生比較大的痛苦莫過(guò)于失去親人，特別是失去**親的人,。喪親者常常會(huì)痛不欲生,，至親者的去世是生命中的損失，由此引發(fā)的悲痛是人間**沉重的,。關(guān)注過(guò)死亡,、沉思過(guò)死亡，理解生死智慧,，尋找到某種超越死亡的方法,，能相對(duì)平穩(wěn)地度過(guò)喪親階段，過(guò)上新生活,。（2）報(bào)恩心理報(bào)恩心理是人們對(duì)于長(zhǎng)輩懷有一種送終報(bào)答的心理,。報(bào)恩心理，有時(shí)也會(huì)表現(xiàn)在曾經(jīng)給自己很多幫助的師長(zhǎng)和朋友等身上,，因?yàn)槎饔袊?guó)恩,、家恩、師恩,、親戚恩,、朋友恩等不同的種類(lèi)。傳統(tǒng)的厚葬大多數(shù)是在報(bào)恩心理的支配下完成的,。（3）愧疚心理聽(tīng)聞?dòng)H人眼耗,，人們會(huì)陷入悲苦之中,，嚴(yán)重者會(huì)情感麻木或者昏厥,。如果逝者離世時(shí)比較突然、非正常死亡,、沒(méi)有得到有效醫(yī)治,，或者未能在親人臨終前見(jiàn)***面，喪親者會(huì)感到自責(zé)和愧疚,，經(jīng)?；貞浧疬^(guò)往的細(xì)節(jié),，感到自己有過(guò)錯(cuò)，有時(shí)喪親者需要他人的幫助才能調(diào)整自己,，擺脫愧疚心理,。這時(shí)，殯儀服務(wù)人員可以安排家屬為親人寫(xiě)1平,、悼詞,、答謝詞、挽聯(lián)等抒發(fā)其情感,，或者讓他們做一些清洗面部,、梳頭、扣扣子等簡(jiǎn)單的勞動(dòng),，以減輕愧疚心理（本地殯儀告別