就會聯(lián)想到太陽、火焰,、鮮血，進而聯(lián)想到溫暖,，進而又聯(lián)想到寒冷的冬天,，室內用上紅色的燈泡，以增加室內的心理溫度,，或者穿上紅色調的衣服,，以增強身體的心理抗寒能力，于是聯(lián)想產生了實際效用,。紅色是色彩中的一個色相,，是一種視覺意象，而溫暖卻是溫度的高低差異,，是一種膚覺意感,，它們之間似乎是兩種不同的、無直接聯(lián)系的事物,。然而由于它們之間客觀存在的內在聯(lián)系和主觀認識上的關聯(lián)性,，使它們之間像串門一樣串在一起。太**有紅彤彤的色相,，又具有溫暖的本質,，通過太陽的媒介，使紅色和溫暖發(fā)生關聯(lián),，產生必然的聯(lián)想,。正是這種聯(lián)想，能幫助我們從別的事物中得到啟發(fā),，從而拓寬思路,，促進思維的發(fā)展。也正是這種聯(lián)想，像一把鑰匙一樣,，能迅速把人們頭腦深處埋藏著的大量知識,、經驗、情報,、信息和記憶喚醒和聚結起來,，像織網一樣織在一起。創(chuàng)造性思維方法有許多,，不論哪一種都或多或少要利用聯(lián)想作為間道,。利用聯(lián)想作為陶瓷及工業(yè)設計的一種創(chuàng)造性思維方法和設計方法我將這種方法稱之為“聯(lián)想設計法”。聯(lián)想在科學技術發(fā)明,、文學藝術創(chuàng)作,、陶瓷及工業(yè)設計、日常生活中,，隨時者可找到妙用的蹤跡和有趣的實例,。相聲藝術的創(chuàng)造性、幽默性,、趣味性,、哲理性。釉下彩工藝,，色彩持久,，花紋不褪色，始終如新,，盡顯品質生活,。質量陶瓷廚房用具廠家電話

    景德鎮(zhèn)陶瓷海水紋瓷器紋飾之前列行于宋代。海水布局為圓圈形式,，多為八至十圈,，中心為海螺紋或飾一朵花。各窯均有,，而風格不同,。景德鎮(zhèn)陶瓷海龍紋瓷器裝飾紋樣之前列行于明清時期。畫面為游龍出沒于驚濤駭浪之中,。斗彩海龍紋龍身用青花勾勒,，填以黃彩，行云與海水均以青花和綠彩組成,，浪濤則不施彩,，顯出浪濤天的氣勢。景德鎮(zhèn)陶瓷梧桐圖清代瓷器紋樣之一據(jù)說系瓷制藝人根據(jù)唐人王勃《滕王閣序》的詩意,，將“江西八景”中章江門和滕王閣組合為景逐漸演變而來,，又以“梧桐引得鳳凰來”的佳句,，稱此圖為“梧桐”。畫面景,、物,、人皆備，宛如一幅江南漁,、樵,、耕、讀山水風俗畫,，邊緣飾織錦圖案,，輔以串珠裝飾，中間飾象征吉祥的“八寶”紋樣,。整個畫面構圖嚴謹,，繁而不亂。景德鎮(zhèn)陶瓷嬰戲紋瓷器上裝飾的兒童嬉戲,、玩耍的畫面,。始見于唐代長沙窯，在注子的流下用褐嬰戲紋彩繪一肩負蓮杖,、手挽飄帶的胖娃,，外罩青釉。宋金時期,，耀州窯,、定窯,、介休窯,、景德鎮(zhèn)窯、磁州窯等均有嬰戲紋產品,。裝飾方法為刻劃,、印花、繪畫等,。圖案有童子戲花,、雙嬰劃船、騎竹馬,、抽陀螺,、釣魚、玩鳥,、蹴鞠,、趕鴨、放鵪鶉,、攀樹折花等,，筆劃簡練流暢,，構圖生動活潑。明清時很流行,。綠色陶瓷廚房用具共同合作為廚房增添一份藝術氣息,，悠米兔陶瓷不可或缺。

    釉層肥厚,、柔潤,，當年景德鎮(zhèn)的汪曉堂、潘陶宇,、王琦等繪瓷名家所用之瓷胎,，多為吳靄生所制。王琦字碧珍,，別號陶迷道人,。生于1886年，卒于1933年,。民國時期的繪瓷名家,。王琦**擅長繪畫人物。在技法上,，他大膽運用粉彩顏料繪畫人物臉部,，使作品呈現(xiàn)出清新柔和的美感。他的這種畫法,，在那時可算是一大突破,，一大創(chuàng)新。他為人正直,，敢于反映現(xiàn)實,，作品具有強烈的世代感，如“喚起**”,、“禁止**”等作品,，在當時曾產生過較大的社會影響。由于王琦的技藝精湛,，畫風新穎,，故倍受人們的崇敬和愛戴。1910年,，浮梁縣知事陳安曾題匾額一塊贈與王琦,，匾額書“神乎技矣”四字。潘陶宇字鼎均,，又名古歡,，號詹湖外史，江西波陽人,。生于1887年,，卒于1926年,。民國時期的繪瓷名家。1911年后,，出任江西省甲種工業(yè)窯業(yè)**圖畫老師,，其時的畫瓷名家汪野亭、程意亭,、劉雨岑均出自其門下,。潘氏在執(zhí)教之余，常繪瓷器,。出自他手下的作品,，無論是人物還是山水、花卉,，均甚精細,，筆法清新秀麗。1923年,，軍閥曹曾出重金聘潘為其彩繪陶瓷文具,。王大凡號希平局士，又號黟縣樵子,，生于1888年,，卒于1961年。安徽黟縣人,。少年至景德鎮(zhèn)學繪古彩人物,，后專攻粉彩。其粉彩人物仕女受汪曉堂的影響較大,。

    各種款式的現(xiàn)代廚具備受消費者歡迎,。一般家居由于廚房的空間不大，所以色彩較淡的廚具較受歡迎,，如綠色,、淺灰色,。在廚具表面的材質方面以耐火板為主流,。改良后的耐火板不僅光彩奪目，其耐熱,、耐用性能更有顯著提高,，一改以往質弱印象。成套廚具在儲物功能設計上亦愈顯精心,、精密,，一掃以往零亂、難尋的窘境,。在廚房整體化的觀念下,，應當注意的是,，并非所有的家電用品都可嵌人櫥內，應考慮到家電用品和櫥柜在材質和散熱性上的配合,，否則會影響家電使用中的安全性,，危害自身的安全。廚具的主體是上下柜和立柜,，上下柜的標價單位是按質以每米計算的,。也有定做各類柜具的，當您選購某種牌號的廚具后,，支付一定數(shù)量的定金,，商店或廠家的設計人員可上門根據(jù)廚房的房型大小，經測量設計繪圖再計算出價格,，顧客認為滿意后就可實施制作,，然后顧客到商店或廠家全額付款。在約定的時間,，人員會上門進行安裝,。廚具的附件有水槽、**,、煤氣灶,、脫排油煙機、洗碗機,、垃圾桶,、調料吊柜等等，可以自己購買或請設計人員代為購買,，以作全盤考慮,。廚具的選購應重質量、功能,、顏色等因素,。產品應具有耐磨、耐酸堿,、防火,、***、防靜電,。設計上應兼顧美觀,、實用、便利的基本要求,。帶蓋餐具,，防塵保溫，鎖住食物營養(yǎng),，美味隨時享受,。

    不難發(fā)現(xiàn)許多陶瓷造型和裝飾方法及工藝技法在其它工藝生產的啟迪中,，尋找與陶瓷工藝生產的關聯(lián)性，由此及彼,，不斷聯(lián)想,，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造,、有所發(fā)展,。唐三彩常用的花斑及生產工藝與唐代盛行的染纈、明清以來直至當今瓷器的金銀邊裝飾與唐末五代絲織物加金,、吳越各種“金銀棱器”,、宋代耀州等名窖的刻花及剔花，與當時流行的漆器雕剔紅工藝技法等,，均可遁見它們之間的啟承借鑒關系,，從這些關系中可見聯(lián)想這條間道的作用。（九）從日常工作和生活聯(lián)想到陶瓷造型與裝飾的設計：只要我們勤動腦,、多思索,，不停地啟動聯(lián)想的機器，我們就可從日常生活和人為活動中得到啟迪,、引發(fā)聯(lián)想,。如圖5的花插造型樣式，便是從生活中洗衣絞干水的旋紐動作的聯(lián)想中設計的,。再如德國***設計作品“概念”咖啡具,，名符其實是從人們往水中扔石塊所形成的漣漪“概念”而設計的。近來有人用大號針頭的注射器,，往生坯上注射泥漿（或色料）,，形成堆泥線的裝飾技法，很明顯是從醫(yī)院使用注射器的平凡工作的聯(lián)想中創(chuàng)造出來的,。除以上例舉的幾種外,，聯(lián)想設計法在陶瓷設計中的運用是相當***的。我們所說的“反常設計法”（詳見“試談反常設計法”一文）也正是相反聯(lián)想的具體運用實例,。精致工藝,，彰顯品質，細節(jié)之處見真章,，品質生活從它開始,。定制陶瓷廚房用具服務費

堅固耐用,，經得起日常使用的考驗,，是家庭的可靠選擇。質量陶瓷廚房用具廠家電話

    陶瓷企業(yè)越來越多并且規(guī)模也越來越大,，并且形成了“術業(yè)有專攻”的態(tài)勢,，一些在燒成難度很大工藝如高溫顏色釉,、粉彩軋道工藝等也有企業(yè)把它們又重新的發(fā)揚光大。比如景德鎮(zhèn)的景德緣陶瓷有限公司就是這樣一家盡心盡力去發(fā)揚**陶瓷傳統(tǒng)文化的企業(yè),。他們經過努力終于實現(xiàn)了對高溫色釉,、粉彩軋道等工藝的繼承和發(fā)揚。90后陶瓷藝術家曹偉繪制的厚度約1mm的超薄瓷板畫《千尺黃山》燒制成功,。[2]景德鎮(zhèn)陶瓷陶瓷紋飾編輯自古來,，經過近千年的中華民族陶瓷文化及工藝的發(fā)展，陶瓷器物發(fā)展了很多不約而成的紋理與紋飾,。景德鎮(zhèn)陶瓷和合如意圖清代瓷器紋樣,。如意，僧具之一,，講經時多用之,。《釋家要覽》載：“如意之制,，蓋心之表也,，故菩薩執(zhí)之，狀如云葉”,。民間則作為玩賞的吉祥物,。《瑯環(huán)記》載：“昔有貧土,，多陰德,，遇道士贈一如意，凡心有所欲,，一舉之頃,，隨即如意，因即名之也,?！贝善魃侠L荷花（和）,、盒子（合）,、靈芝（如意）、,，象征“和合如意”,。景德鎮(zhèn)陶瓷金玉滿堂圖瓷器紋飾,。流行于清代。金玉滿堂是形容財富極多,?！独献印罚骸敖鹩駶M堂，莫之能守”。后又將金玉滿堂稱富有才學之人,?！妒勒f新語·賞譽》載：“王長史（王濛）謂林公（支遁），真長（劉惔）可為金玉滿堂”,。質量陶瓷廚房用具廠家電話