1、居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持以下原則,。

1.1堅(jiān)持社會(huì)性原則,。1.2堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)性原則,。1.3堅(jiān)持生態(tài)原則。1.4堅(jiān)持地域性原則,。1.5堅(jiān)持歷史性原則,。

2、康健人居景觀體系配置標(biāo)準(zhǔn);2.1 日照環(huán)境分析

a,、兒童家老人活動(dòng)區(qū)位于全區(qū)日照條件的區(qū)位,，保證冬至日至少2小時(shí)以上的日照，盛夏時(shí)場(chǎng)地設(shè)有林蔭座椅的休息設(shè)施,；b,、日照充足區(qū)域，種植表色樹種,，滿足四季顏色的變化,；C、科學(xué)的布局停車,，日照較區(qū)域布置停車位,，避免陽(yáng)光直射。

2.2 風(fēng)環(huán)境分析a,、冬季阻擋寒風(fēng),，兒童及老人活動(dòng)場(chǎng)地不在風(fēng)口上；b,、夏季引導(dǎo)自然風(fēng),，開敞種植及建筑空間,，引導(dǎo)夏季風(fēng)流通，確?；顒?dòng)區(qū)空氣流通,；c、巧妙種植空間,，增加擋風(fēng),、導(dǎo)風(fēng)及抗霾、滯塵效應(yīng),。

3,、效果把控3.1限制低造價(jià)景觀面積，草坪少占景觀面積的30%,、地被至少為15%,、非石材鋪面至少為17%，石材鋪面占景觀面積為8%,。3.2限制硬質(zhì)鋪地材料種類：公共區(qū)域車行,、人行道路硬質(zhì)鋪地不宜采用大塊材料，避免破損與色差,。 景觀設(shè)計(jì)可以創(chuàng)造出令人心曠神怡的空間,。南京道路景觀報(bào)價(jià)

庭院景觀設(shè)計(jì)原則：一、建立主體在庭院景觀構(gòu)成中,，將一個(gè)元素或一組元素從其他元素中突出來(lái),，就產(chǎn)生了主體。主體設(shè)計(jì)元素是庭院空間中的一個(gè)重點(diǎn)或焦點(diǎn),。如果構(gòu)成中沒(méi)有一個(gè)主體元素,，空間中就沒(méi)有一個(gè)元素或部分可以使目光停留。二,、保持統(tǒng)一可以被看作是貫穿庭院景觀布置的線索或主題,，將沒(méi)有聯(lián)系的部分組成一個(gè)整體。統(tǒng)一也是指設(shè)計(jì)構(gòu)成中各元素之間的和諧關(guān)系,。統(tǒng)一的原則會(huì)影響到每一個(gè)設(shè)計(jì)元素以何種大小,、形狀、顏色和質(zhì)地出現(xiàn)在其他設(shè)計(jì)元素組成的環(huán)境中,，當(dāng)設(shè)計(jì)對(duì)象達(dá)到統(tǒng)一,，就會(huì)讓人覺(jué)得整個(gè)設(shè)計(jì)渾然一體。三,、保持韻律是由音符中潛在的順序所形成的,，通常稱為節(jié)拍。在庭院景觀設(shè)計(jì)中能產(chǎn)生3種韻律方式：1,、重復(fù),；2,、倒置；3,、漸變,。四、產(chǎn)生對(duì)比對(duì)比是將兩種相同或不同的庭院景觀設(shè)計(jì)對(duì)象作對(duì)照或互相比較,。為了突出或強(qiáng)調(diào)局部景觀,，把相互對(duì)立的體形、色彩,、質(zhì)地,、明暗等的景物或氣氛放在一起表現(xiàn)。五,、重復(fù)是指在庭院景觀中反復(fù)使用類似的元素或有相似特征的元素,。因?yàn)檫@些元素有許多共同之處，所以能產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)統(tǒng)一感,。缺乏重復(fù)或相似性的設(shè)計(jì)對(duì)象在視覺(jué)上必定是混亂的,。當(dāng)然，完全重復(fù)也會(huì)導(dǎo)致單調(diào)乏味,，人的眼睛很快就會(huì)厭倦。 杭州辦公景觀規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)可以通過(guò)景觀評(píng)估和評(píng)價(jià)提高設(shè)計(jì)的質(zhì)量和效果,。

在當(dāng)今商業(yè)地產(chǎn)潮流和時(shí)尚的購(gòu)物中心,，遇到了能妙筆生花的空間景觀設(shè)計(jì)，就造就出來(lái)一種新的生活形式和模式,，景觀設(shè)計(jì)倡導(dǎo)的消費(fèi)潮流不僅注重消費(fèi)者消費(fèi)過(guò)程,，而且提供了一個(gè)溫馨舒適的購(gòu)物環(huán)境，將商業(yè)綜合體環(huán)境因素所帶來(lái)的"知性滿足"這一新的理念帶入到人們的思想當(dāng)中,，使設(shè)計(jì)真正體現(xiàn)出人性的選擇,。不管是在西方還是東方，景觀都是一個(gè)美麗而深邃的詞語(yǔ),，而商業(yè)景觀設(shè)計(jì)"描繪"的,，就是由土地以及土地上的空間、物體等組成的綜合體,，在空間中產(chǎn)生的包含著復(fù)雜的自然過(guò)程和人類活動(dòng)的烙印,，而這些東西都可以成為視覺(jué)審美過(guò)程的對(duì)象。這可以是一個(gè)具有結(jié)構(gòu)和功能,、內(nèi)外聯(lián)系緊密的有機(jī)系統(tǒng),，也可以是一種記錄人類歷史、表達(dá)希望與理想,、賴以認(rèn)同和寄托的語(yǔ)言以及精神空間,。如今,，商業(yè)綜合體已上升到注重商品性價(jià)比、注重體驗(yàn)消費(fèi)的階段,，人們就開始摸索人們對(duì)購(gòu)物環(huán)境以及城市空間藝術(shù)環(huán)境更深的需求,。

孤植:孤植樹多為主景樹，一般株形高大,，樹冠開展,，樹姿優(yōu)美，葉色豐富,，開花繁茂,，香味濃郁。孤植樹的構(gòu)圖位置應(yīng)突出,，常配置于大草坪,、林中空曠地。在古典園林中,，假山旁,、池邊、道路轉(zhuǎn)彎處也常配置孤植樹,，力求與周圍環(huán)境相調(diào)和,。所以孤植時(shí)一般選擇樹形高大、姿態(tài)優(yōu)美的可觀花,、觀葉或者觀果的植物,。對(duì)植:兩株或兩叢相同或相似的樹，按照一定的軸線關(guān)系,，使其互相呼應(yīng)的種植形式,，稱之為對(duì)植。常用于園門,、建筑入口,、橋頭、假山登道等視覺(jué)突然收窄的空間,。樹種一般選擇整齊優(yōu)美,、生長(zhǎng)緩慢的樹種，常綠樹為主,。在自然式栽植中,，也可以用兩個(gè)樹叢形成對(duì)植，這時(shí)選擇的樹種和組成要比較近似,，栽植時(shí)注意避免呆板的對(duì)稱,，但又必須形成對(duì)應(yīng)，給人以均衡的感覺(jué),。 景觀設(shè)計(jì)可以通過(guò)景觀教育和參與培養(yǎng)人們的環(huán)境意識(shí),。

校園景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)原則：功能原則主要包括校前區(qū),、教學(xué)區(qū)、生活區(qū),、課外活動(dòng)區(qū)等功能區(qū),，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)根據(jù)各功能區(qū)的不同特點(diǎn)進(jìn)行布置，既要滿足教學(xué),、工作,、學(xué)習(xí)、生活的物質(zhì)功能,，更要滿足增進(jìn)師生交流,、激發(fā)靈感、創(chuàng)造智慧,、提高修養(yǎng),、陶冶情操的精神功能，如校前區(qū)是對(duì)外形象宣傳的重要展小區(qū),，故設(shè)計(jì)采用簡(jiǎn)潔,、大方、明快的手法而生活區(qū)則采用體閑,、親切的設(shè)計(jì)手法,，創(chuàng)造宜人的空間，設(shè)置較多的園桌,、園凳,，為師生的體息、交流提供方便,。以人為本原則的主體是教師和學(xué)生，這就要求充分把握其時(shí)間性,、群體性的行為規(guī)律,，如大禮堂、食堂等人流較多的地方,，綠地應(yīng)多設(shè)捷徑,，園路也適當(dāng)寬些空間的與劃分應(yīng)依據(jù)不同層次需要，不同活動(dòng)空間各種設(shè)施設(shè)置,、材料的選擇,、景觀的創(chuàng)造要充分考慮師生的心理需求。突出校園文化特色原則充分挖掘校園環(huán)境特色和文化內(nèi)涵,，運(yùn)用雕塑,、廊柱、浮雕,、標(biāo)牌等環(huán)境小品,，結(jié)合富有特色的植物來(lái)強(qiáng)化校園的文化氣息,。體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展原則以生態(tài)理論作指導(dǎo)，堅(jiān)持以植物造景為主,，盡可能進(jìn)行喬,、灌、草多層次復(fù)式綠化,，增加單位面積上的綠量,，以有利于人與自然的和諧，使其可持續(xù)發(fā)展,。 景觀設(shè)計(jì)可以通過(guò)景觀保護(hù)和保育保護(hù)珍稀和瀕危物種,。滁州公園景觀報(bào)價(jià)

景觀設(shè)計(jì)可以通過(guò)座椅和休息區(qū)提供舒適的休憩空間。南京道路景觀報(bào)價(jià)

實(shí)踐表明,，對(duì)于具有不同歷史的不同地區(qū)而言,，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的理念會(huì)存在著極大的不同，傳統(tǒng)歷史的存在會(huì)給風(fēng)景園林設(shè)計(jì)帶來(lái)極大的影響,，同時(shí),，傳統(tǒng)歷史與當(dāng)?shù)匦枨蟆ＴO(shè)計(jì)者的審美觀念之間存在著密切的聯(lián)系,，為此,，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)風(fēng)景園林過(guò)程中，必須給予歷史傳統(tǒng)高度重視,，將其融入到設(shè)計(jì)的理念當(dāng)中,，以便風(fēng)景園林設(shè)計(jì)更符合人們的需要.因此，堅(jiān)持歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一是非常重要的一點(diǎn)基本要求,，由于時(shí)代與社會(huì)不斷的進(jìn)步與變化,，如果設(shè)計(jì)風(fēng)格等一成不變，那么風(fēng)景園林并不會(huì)滿足人們的需求,，還會(huì)從視覺(jué)上干擾城市的整體美觀度,，更加無(wú)法體現(xiàn)出我國(guó)的文化所在。從以上不難得出,，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不只是講究構(gòu)造的藝術(shù)性并強(qiáng)調(diào)滿足人們的心理需求和可持續(xù)發(fā)展相契合,。由此我國(guó)的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)不只是是要繼承傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念并也要采用低碳和人性化的理念，并綜合考慮園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),，將景觀的藝術(shù)性和人性化結(jié)合起來(lái)使美化城市具有更多的功能并豐富現(xiàn)在園林的意義,。 南京道路景觀報(bào)價(jià)