即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝,。在民間俗稱“彩塑”,、“泥玩”。發(fā)源于寶雞市鳳翔縣,。流行于陜西,、天津,、江蘇、河南等地,。2006年入選中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。面塑面塑，俗稱面花,、禮饃,、花糕、捏面人,。它以糯米面為主料,，調(diào)成不同色彩，用手和簡(jiǎn)單工具,，塑造各種栩栩如生的形象,。舊社會(huì)的面塑藝人“只為謀生故，含淚走四方”,，挑擔(dān)提盒,，走鄉(xiāng)串鎮(zhèn)，做于街頭,，深受**喜愛(ài),，但他們的作品卻被視為一種小玩意兒，是不能登上大雅之堂的,。如今,，面塑藝術(shù)作為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到重視，小玩意兒也走入了藝術(shù)殿堂,。捏面藝人,，根據(jù)所需隨手取材，在手中幾經(jīng)捏,、搓,、揉、掀,，用小竹刀靈巧地點(diǎn),、切、刻,、劃,、塑成身、手,、頭面,，披上發(fā)飾和衣裳，頃刻之間，栩栩如生的藝術(shù)形象便脫手而成,。陶瓷雕塑是陶瓷裝飾的一種,。歷史悠久，約始自秦,、漢,，盛于明、清時(shí)期的德化窯,、石灣窯和景德鎮(zhèn)窯等,。一般指具有**性的立體陶瓷雕塑制品，需經(jīng)模印,、鑲嵌,、及手工鏤、捏,、堆塑,、雕刻等成型過(guò)程并經(jīng)高溫?zé)伞０粗谱鞣椒煞謭A雕,、浮雕,、鏤雕、捏雕等數(shù)種,。按制品可分素雕和彩雕兩種,，包括陳列美術(shù)品、日用生活器皿及玩具等,。制作時(shí)必須考慮到干燥和燒成收縮,。景觀雕塑區(qū)別于擺件類的雕塑，主要是形體相對(duì)較大,。高邑氣調(diào)雕塑客戶至上

    包括樹(shù)身,、樹(shù)瘤,、竹根等）的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象,，通過(guò)構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理,，創(chuàng)作出人物,、動(dòng)物、器物等藝術(shù)形象作品,。根雕藝術(shù)是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù),，所謂“三分人工，七分天成”,，就是說(shuō)在根雕創(chuàng)作中,，大部分應(yīng)利用根材的天然形態(tài)來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)形象，少部分進(jìn)行人工處理修飾，因此,，根雕又被稱為“根的藝術(shù)”或“根藝”,。一般說(shuō)來(lái)進(jìn)行木雕創(chuàng)作的工具，如鋸,、木銼,、鑿子、刻刀,、扁鏟,、斧頭、木鉆,、木錘,、刨子等，都可以用來(lái)進(jìn)行根雕創(chuàng)作,。除此之外還需要剪刀（剪枝用的剪刀）,、刀子、毛刷,、砂紙（布）,、粗細(xì)布、棉紗,、繩子等基本用具,。特殊加工時(shí)，如火烤,、蒸煮,、防蟲處理時(shí)還需要一些用具，一般家庭常有的可以代用,，不一定另備,。根雕創(chuàng)作的基本手法，就是運(yùn)用夸張,、幻想和抽象等手法反映現(xiàn)實(shí)生活的一種創(chuàng)作方法,。具體地說(shuō)，就是對(duì)所選定的根材作***而細(xì)致的觀察,，進(jìn)行巧妙構(gòu)思,。借其形態(tài)、紋理,、節(jié)疤,、凹凸、曲張,、窟窿,、等然殊姿異態(tài),，進(jìn)行虛實(shí)結(jié)合的大膽設(shè)想。以多種題材和內(nèi)容來(lái)尋找材料本身的可用價(jià)值,，并善于從平凡中找非凡,，逐步確定創(chuàng)作的整體形象。明確創(chuàng)作思想,，大膽地想象,，對(duì)根世創(chuàng)作是至關(guān)重要。高邑氣調(diào)雕塑客戶至上必須有雕塑,，而且必須以雕塑為主,。

    成分配比不當(dāng)容易出開(kāi)縫，內(nèi)裂,。雕塑面塑面塑據(jù)史料記載,，中國(guó)的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載，經(jīng)過(guò)幾千年的傳承和經(jīng)營(yíng),，可謂是歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，早已是中國(guó)文化和民間藝術(shù)的一部分。也是研究歷史,、考古,、民俗、雕塑,、美學(xué)不可忽視的實(shí)物資科,。就捏制風(fēng)格來(lái)說(shuō)，黃河流域古樸,、粗?jǐn)U,、豪放、深厚,；長(zhǎng)江流域卻是細(xì)致,、優(yōu)美、精巧,。面塑藝術(shù)的特點(diǎn)是“一印,、二捏、三鑲,、四滾”（泥塑的步驟）,，還有“文的胸、武的肚,、老人的背脊、美女的腰”,。面塑實(shí)際上是饃,，用糯米粉和面加彩后,，捏成的各種小型人物。主要出現(xiàn)在嫁娶禮品,、殯葬供品中,，也用于壽辰生日、饋贈(zèng)親友,、祈禱祭奠等等方面,。農(nóng)家把已蒸好的各種面塑花擺在諸神前，其中豬頭形面塑俗稱“大供”,，另外還有花模,、花果模、禮模,、饃玩具等,。制面饃的工具十分簡(jiǎn)單：白面、剪刀,、菜刀、梳子,、紅棗,、花椒等物，只要掌握好發(fā)面技術(shù),，按照式樣進(jìn)行捏制,，那么一個(gè)鮮活的面模形象就會(huì)脫穎而出。我國(guó)傳統(tǒng)的飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，據(jù)文獻(xiàn)資科,，漢代早已有面塑的記載，宋代《夢(mèng)粱錄》中曾記載著把面塑用在春節(jié),、中秋,、端午以及結(jié)婚祝壽的喜慶日子。在陜西,、河北也有把面塑稱作“面花”和“年?！钡摹?/p>

    雕塑按照材料分類可分為泥雕,，石雕,，根雕，玻璃鋼雕塑或者陶瓷雕塑等多種類型,。雕塑紀(jì)念性雕塑所謂紀(jì)念性雕塑是以歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事件為主題,，也可以是某種共同觀念的長(zhǎng)久紀(jì)念。用于紀(jì)念重要的人物和重大歷史事件,。一般這類雕塑多在戶外,，也有在戶內(nèi)的,，如毛**紀(jì)念堂的**像。戶外的這類雕塑一般與碑體相配置,，或雕塑本身就具有碑體意識(shí),。如1990年建成的《紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑》，堪稱我國(guó)目前規(guī)模**大的雕塑藝術(shù)綜合體,。雕塑主題性雕塑主題性雕塑顧名思義,，它是某個(gè)特定地點(diǎn)、環(huán)境,、建筑的主題說(shuō)明，它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來(lái),，并點(diǎn)明主題,，甚至升華主題,，使觀眾明顯地感到這一環(huán)境的特性,。它可具有紀(jì)念,、教育、美化,、說(shuō)明等意義,。主題性雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣城有一座標(biāo)志性雕塑《反彈琵琶》,，取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂(lè)飛天像，展示了古時(shí)“絲綢之路”特有的風(fēng)采和神韻,，也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色,。這一類雕塑緊扣城市的環(huán)境和歷史，可以看到一座城市的身世,、精神,、個(gè)性和追求。雕塑裝飾性雕塑中國(guó)臺(tái)灣的各種裝飾性雕塑(15張)裝飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個(gè)類型,，這一類雕塑比較輕松、歡快,。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計(jì)都要服從雕塑的總立意,。

    雕塑浮雕透雕所謂浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，一般是附屬在另一平面上的,，因此在建筑上使用更多,，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。由于其壓縮的特性,，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾,。它在城市美化環(huán)境中占了越來(lái)越重要的地位,。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩,。它主要有神龕式,、高浮雕、淺浮雕,、線刻,、鏤空式等幾種形式。我國(guó)古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑,，根據(jù)造型手法的不同,，又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性,。高浮雕是指壓縮小,，起伏大,，接近圓雕,，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈,，視覺(jué)效果突出,。淺浮雕壓縮大，起伏小,，它既保持了一種建筑式的平面性,，又具有一定的體量感和起伏感。線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,，它靠光影產(chǎn)生,，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏,，給人一種淡雅含蓄的感覺(jué),。雕塑透雕去掉底板的浮雕則稱透雕（鏤空雕）。把所謂的浮雕的底板去掉,，從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間,，并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過(guò)去常用于門窗欄桿家具上,，有的可供兩面觀賞,。雕塑功能編輯語(yǔ)音雕塑按其功能,，大致還可分為紀(jì)念性雕塑、主題性雕塑,、裝飾性雕塑,、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。景觀雕塑紀(jì)念性紀(jì)念性景觀雕塑,。高邑氣調(diào)雕塑客戶至上

主要采取銅,、不銹鋼、玻璃鋼樹(shù)脂,、天然石材等,。高邑氣調(diào)雕塑客戶至上

    這里就不介紹了。我國(guó)傳統(tǒng)的泥塑制作方法則不同,。在我國(guó)的寺廟里,，許多神佛的塑像金碧輝煌，如果打碎一看,，原來(lái)是一堆木材,、泥團(tuán)、棉花,、斷麻,、沙子、稻草,、麥秸,、葦秸、谷糠,、元釘?shù)鹊葨|西,。它的制作程序大體是這樣的：***步，根據(jù)神佛的題材,、大小,、動(dòng)態(tài)、先搭好木制骨架,，在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積,，再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢,；第二步,，等粗泥干到七成的樣子再加細(xì)泥（細(xì)泥用粘土、沙子,、棉花等混合而成）,，把人物的神態(tài)充分刻畫出來(lái)；第三步，等泥塑全干透后產(chǎn)生大小許多裂縫,，再加以修補(bǔ),；第四步，等泥巴干透后,，把表面打磨光潔,，然后用膠水裱上一層棉紙，并加以壓磨,，使表面一層更平正,、細(xì)致,、堅(jiān)固,，再涂上一層**（**加膠水）；第五步是在白色的形體上,，根據(jù)人物的需要上各種顏色,，待全部顏色上好后，再涂上一層油,，以保護(hù)彩色的鮮艷,，到此就全部完成了?；炷恋袼埽ㄋ嗟袼埽┧嗟袼苡址Q混凝土雕塑,。使用水泥做為雕塑的主要材料，配合鋼筋構(gòu)架,，具有固如建筑的長(zhǎng)久壽命,，擁有成本相對(duì)較低的優(yōu)點(diǎn)。被***應(yīng)用在各種室外,，廣場(chǎng),，公園，主題場(chǎng)所等大型的雕塑構(gòu)建中,。缺點(diǎn)是初始材質(zhì)軟,，硬化速度過(guò)快，體型笨重,。高邑氣調(diào)雕塑客戶至上

新樂(lè)市輝煌偉業(yè)雕塑藝術(shù)品銷售中心致力于禮品,、工藝品、飾品,，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求,。偉業(yè)雕塑作為石雕塑、風(fēng)水球,、涼亭,、漢白玉升旗臺(tái)、銅鑄造、銅鼎,、銅鐘,、銅像、銅雕人物銷售,，承攬牌樓施工,。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）偉業(yè)雕塑生產(chǎn)設(shè)計(jì),，馬踏飛燕,，銅像，紫銅浮雕,，銅浮雕,，銅鼎。偉業(yè)銅雕塑藝術(shù)鑄造,。的企業(yè)之一,，為客戶提供良好的石雕塑。偉業(yè)雕塑不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,，追求出色,，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái),，以應(yīng)用為重點(diǎn),，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,，提供更優(yōu)服務(wù),。偉業(yè)雕塑始終關(guān)注禮品、工藝品,、飾品市場(chǎng),，以敏銳的市場(chǎng)洞察力，實(shí)現(xiàn)與客戶的成長(zhǎng)共贏,。