如何選擇公墓的**?在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí)，因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排著,，許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后,，根本就無從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇禍福。其實(shí),，在公墓中勘驗(yàn)?zāi)寡獌春头枪裹c(diǎn)穴,，和在非公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴勘驗(yàn)墳?zāi)沟牡览硎且粯拥模皇窃诠沟攸c(diǎn)點(diǎn)穴和勘驗(yàn)墳?zāi)箷r(shí),，要把“穴點(diǎn)”前后左右凡是和“穴點(diǎn)”格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)做平地來看待,。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毊?dāng)做砂來看待；那些低凹的坑或小山溝就必須當(dāng)做水來看,，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物就必須當(dāng)作砂或當(dāng)作水來看待,，而那些沒有任何能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒有看待就行了。這也就是說：以“穴”為原心,，如果附近沒有特別的事物,，那么就從原心開始一直向外延伸，一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物為止,。在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作平地來看待,。這樣處理以后,，公墓風(fēng)水的判法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水判法就完全不不一樣了。接著就是論砂水,，我們知道,，任何事物所蘊(yùn)藏的能量都是有一定的限度的。同理,，公墓這個(gè)這個(gè)地方的砂水所蘊(yùn)藏的吉兇能量也不是無限量的,。在這個(gè)能量有限的公墓地里，“搶風(fēng)水”的意義就十分重要了,。上海選交通便利的公墓就選瀛新園,。上海市郊區(qū)價(jià)格較低的公墓價(jià)格表

給龍建立的墓你可能會(huì)問了，恐怕根本就沒人見過龍,，龍?jiān)趺磿?huì)有陵墓呢?確實(shí),，雖然我們?nèi)A夏上下五千年，而且一直自稱龍的子孫,，但龍卻從來沒有出現(xiàn)過,。可事實(shí)是真的有龍的陵墓,，有這么一個(gè)繪聲繪色的故事:有天,，清朝的"十全老人"乾隆皇帝到潭拓寺內(nèi)燒香拜佛，這時(shí)候,，怪事發(fā)生了,。寺廟內(nèi)有一對(duì)青蛇守護(hù)，在乾隆過來時(shí),，有青蛇突然出現(xiàn),，這青蛇顯得靈性十足，不傷人也不怕人,，還跟乾隆要封賞,。可是皇帝膽子相當(dāng)大,，不但不懼怕,，也沒有給封賞，而且斥責(zé)青蛇是"供眾之物",，沒想到這一句話,，還真顯靈了。當(dāng)天中午,，寺廟內(nèi)的白粥非常好吃,，乾隆發(fā)現(xiàn)鍋底有一條青蛇的蛇骨，原來青蛇遵從了圣旨做了供眾之物!寺廟內(nèi)的僧人為了紀(jì)念青蛇,，便建了座龍塔,，又稱為大青塔,。上海周邊花園式公墓價(jià)目表上海崇明價(jià)格適中的一級(jí)公墓。

怎樣選擇公墓1,、清凈寬闊為宜選擇墓地一般來說要選清凈和視野比較開闊的地方才是好地方,。公路是車水馬龍的地方，所以公路的磁場(chǎng)是很不穩(wěn)定的,，墓地背靠公路，會(huì)對(duì)祖輩不好,。這所謂沒有了靠背,，龍脈也被破壞了，對(duì)墓地很不好的,。公路如果是小公路,，沒有太多車輛經(jīng)過的話，還影響不是太大,，如果是1級(jí)2級(jí)那種大公路的話,，又有很多車輛經(jīng)常經(jīng)過，那就不好了,。2,、看方向常話說的好：坐北朝南，皇帝位,；坐西向東,，富貴家；次看地形,，背靠高山,，兩面山丘，正是高椅,，可為人也,，面有流水，當(dāng)可運(yùn)財(cái),；三看財(cái)力,，切不可胡亂大辦特花，有多在力,，辦多大事,，能盡孝心即可。3,、周圍山要護(hù)衛(wèi)選擇墓地的時(shí)候周圍左右要山向護(hù)衛(wèi),，就像一個(gè)太師椅，后山要高,，左右護(hù)衛(wèi)山向要低,，前方要有山向要遠(yuǎn),；中間名堂要寬要大，寬能容千軍萬馬,，中間要有水系環(huán)繞,。

殯葬方式和習(xí)慣有多種多樣，不同的地區(qū),、不同的民族生活習(xí)慣和宗教信仰不同,，人死后殯葬的習(xí)俗也存在著很大的差別。城市公墓安葬并不陌生,。那么神秘的天葬是怎樣的呢,？天葬是藏族的一種傳統(tǒng)喪葬方式，人死后把尸體拿到指定的地點(diǎn)讓禿鷲(或者其他的鳥類,、獸類等)吞食,，天葬**是靈魂不滅和輪回往復(fù)，死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離,，是異次空間的不同轉(zhuǎn)化,，西藏人推崇天葬，是認(rèn)為拿"皮囊"來喂食胡兀鷲,，是**尊貴的布施,，體現(xiàn)了大乘佛教波羅蜜的比較高境界-舍身布施。而非網(wǎng)絡(luò)旅游指南中說的"天葬可以讓靈魂上天堂"之類的謬傳,，藏傳佛教里沒有"人死了可以上天堂"的說法,。天葬跟土葬，水葬,，火葬一樣,，是一種信仰，一種表達(dá)對(duì)死者的哀悼的一種方式,，其本質(zhì)上是一種社會(huì)文化現(xiàn)象,，從其起源、形式,、內(nèi)容以及儀式的實(shí)施,，都要受到自然地理環(huán)境和生業(yè)方式以及外來文化等因素的影響。因此,，在不同的歷史時(shí)期,、不同的國(guó)家和地區(qū)、不同的民族乃至不同的社會(huì)階層都會(huì)形成不同的天葬儀式,。2015年西藏審議通過關(guān)于制定《西藏自治區(qū)天葬管理?xiàng)l例》的議案,。總的來說，天葬這種文化葬式屬于藏族地區(qū)特有的文化和習(xí)俗,，在我國(guó)其他地區(qū)和民族中比較罕見,。瀛新園來告訴你如何選擇適合的公墓。

人死了以后,，尸體要放到墳?zāi)怪?，古往今來，那些歷史**人物的墳?zāi)刮覀円泊蠖加兴?，像什么秦始皇陵啊,，武則天無字碑啊，但是我們要說的墳?zāi)挂欢ㄗ屇愦箝_眼界,。孫悟空墓,，你敢相信嗎?孫悟空是小說《西游記》中的人物，這個(gè)估計(jì)沒有人不知道吧,，但是孫悟空是虛構(gòu)人物啊，怎么也有墓呢?而電視劇里的孫悟空,，那可是不死不滅的存在,，怎么會(huì)死呢?但事情就是這么離奇。在順昌寶山雙圣廟內(nèi)有的兩塊墓碑,，左邊是"齊天大圣",、右邊是"通天大圣"，按照歷史的雜劇資料顯示,，孫悟空是兄弟姐妹5人,，他們分別是大姊驪山老母、二姊巫枝祗,、大兄齊天大圣,、小圣通天大圣、三弟耍耍三郎,，看來鼎鼎大名的孫行者也是有原型的啊!上海崇明的一家一級(jí)公墓,。上海市近郊園林公墓價(jià)格

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常見的公墓葬式有哪些,？,？普通葬式（即傳統(tǒng)墓）。地面用石板鋪就,，墓穴在中間,，墓穴后樹墓碑，中式墓的兩邊用石板圍起,，西式墓則兩邊不圍,。草坪葬式。不樹墓碑，不圍墓地,，直接將套有骨灰盒的石?。ㄏ洌┞袢氲叵拢w上石碑,，上刻碑文,，整個(gè)墓地是綠草一片。植樹葬式,。不樹墓碑,，沒有碑文，直接將骨灰盒埋于地下,，蓋上土,，然后植樹。藝術(shù)葬式,。根據(jù)逝者生平或形象由專業(yè)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的墓型,，是藝術(shù)化與個(gè)性化的高度結(jié)合，文化品味高,。上海市郊區(qū)價(jià)格較低的公墓價(jià)格表