云起茶會(huì)：云茶書院創(chuàng)辦的好的社交茶會(huì),，依托云茶堂空間和云茶產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈，秉承“以茶為媒,，重構(gòu)商業(yè)精神和秩序”的宗旨,，致力于為企業(yè)家及新中產(chǎn)階層提供線下社會(huì)交際、文化交流,、思想交匯及商業(yè)交互服務(wù),。云起茶會(huì)采用俱樂部方式運(yùn)營(yíng)，茶會(huì)實(shí)名制,、會(huì)員制,、收費(fèi)制、邀請(qǐng)制,。共建人脈,，共享圈層，不求人多,，只求人對(duì),。 戶外茶會(huì)：戶外茶席游園活動(dòng) 申時(shí)茶會(huì)：申時(shí)老茶會(huì)，申時(shí)茶是一種順應(yīng)自然規(guī)律的健康飲茶方式,。每天申時(shí)喝茶,，給我們的身心帶來健康,。申時(shí)，即下午15:00-17:00,，人體膀胱經(jīng)當(dāng)值（即較活躍）,，是人體全天較佳的補(bǔ)水排毒時(shí)間。 選用經(jīng)過存放后趨于溫和平衡的茶葉——溫和平衡適宜每個(gè)人的體質(zhì),；采用正襟危坐的坐姿——中正平衡,，不倚不靠，利于身體舒展通達(dá),；采用腹式呼吸方法——深度的呼吸帶來充足的含氧量,，帶動(dòng)茶湯滲透、發(fā)散,；喝茶至全身發(fā)熱且微汗——以達(dá)到利水排毒,、上通下達(dá)、平津釋燥,、寧心靜氣的作用,，幫助身體完成一次徹底的清潔，讓緊張匆忙的身心得到滋養(yǎng)和平衡,。云南花藝培訓(xùn)學(xué)校,。云南巡茶紀(jì)。昆明培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

中國(guó)茶文化是一部博大精深的經(jīng)典,，有著非常豐富的內(nèi)涵,。茶藝館的經(jīng)營(yíng)宗旨、靈魂是 弘揚(yáng)中國(guó)茶文化,，所以在市場(chǎng)定位上,，一定要有鮮明的經(jīng)營(yíng)特色，堅(jiān)持以茶文化為中心,，圍 繞茶文化做文章,。在裝修設(shè)計(jì)上，無論是豪華或簡(jiǎn)樸,，都以傳統(tǒng)的民族文化為基調(diào),，融合民 族傳統(tǒng)的美學(xué)、建筑學(xué),、民俗學(xué),，創(chuàng)造一個(gè)濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。在裝潢布置上,，詩(shī),、書、 琴,、畫,，用具器皿要處處顯示傳統(tǒng)文化特色,。茶藝館的每一個(gè)角落，都要給客人一個(gè)強(qiáng)烈的 感覺：未品香茗,，已聞茶香,；未讀茶經(jīng)，已識(shí)茶道,。（培訓(xùn)）普洱書藝培訓(xùn)昆明茶藝培訓(xùn)學(xué)校哪個(gè)好哪家好,。云南巡茶紀(jì)。

架構(gòu)花束則是當(dāng)下更多用來發(fā)揮創(chuàng)意,、展示工藝的設(shè)計(jì)類型,，由于不受材料的限制，花藝師可以根據(jù)自身的靈感,，創(chuàng)作出各類形狀,、質(zhì)感的框架，再將鮮花加入其中,。精致優(yōu)美的架構(gòu)花束不還是花藝師能力的體現(xiàn),，還能為作品提升價(jià)值，帶來更高的收益,。平行插花作品則屬于多生長(zhǎng)點(diǎn)設(shè)計(jì),，即每一枝花材都從不同的生長(zhǎng)點(diǎn)而出，因此花與花之間是平行關(guān)系,，而非輻射狀的朝向。這類作品通常是在一定程度上復(fù)制自然環(huán)境下的花植狀態(tài),，在植生風(fēng)格中也比較多見,，除了平行，交叉設(shè)計(jì)作品也隸屬其中,。（培訓(xùn)）

大麗花的花期比較長(zhǎng),，從6月-12月，中間較熱的時(shí)候會(huì)有一段休眠期,。大麗花有著波浪邊花瓣,，帶著柔柔的檸檬黃，細(xì)看黃色花瓣還摻雜著水漬狀暗紅色,，巧妙的把色彩的飽和度降低,，看起來像加了一層復(fù)古色調(diào)，花瓣較邊緣逐漸褪色為白色,，顯得輕盈飄逸起來,。繡球花花型豐滿，大而美麗,，花期為6-8月份,，花蕾綻開時(shí),，四五個(gè)花瓣便組成一朵小花，五六朵甚至七八朵小花簇在一起,，又組成一朵小花球,，像是被繡在萬綠叢中似的?；ㄉ埠茇S富,，有紅、粉,、白,、藍(lán)、紫,、綠,。（培訓(xùn)）昆明琴藝培訓(xùn)學(xué)校哪家好。云南巡茶紀(jì),。

無論哪一種坐姿,，都要自然放松，面帶微笑,。優(yōu)雅的坐姿對(duì)茶藝服務(wù)人員來講,，真是太重要了。一般在做茶藝表演時(shí),，較多的是坐著沖泡操作的,，遺憾的是在很多出版的茶藝表演圖片中，有的茶藝服務(wù)人員雙膝分開,，非常不雅觀,；有的茶藝服務(wù)人員提壺時(shí)，肩膀一邊高 一邊低,，也是不好看的,；有的下巴沒收，感覺脊梁不挺,；有的凳子太低,，桌子太高，看不出美感,；有的身體離桌子太近,，顯得很不自然。甚至在參加一些國(guó)際性的茶藝表演時(shí)也有類似 情況,，如茶藝服務(wù)人員在高處或舞臺(tái)上表演,，敞開膝蓋及腿，顯得很不禮貌,。（培訓(xùn)）云南琴藝培訓(xùn)哪家好,。云南巡茶紀(jì),。云南茶藝師培訓(xùn)中心費(fèi)用

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做到形神兼?zhèn)浜?，技藝不斷精進(jìn)，熟練掌握主要茶類的行茶方法,。已有一些感悟,，如細(xì)致準(zhǔn)確、方圓結(jié)合,、慎始慎終等,，這時(shí)進(jìn)入第三境。習(xí)茶者對(duì)茶越來越喜愛,，并漸入佳境,，茶已成為生活中不可缺少的一部分。這一階段,，習(xí)茶者博覽群書,，從茶科學(xué)，茶文化,、傳統(tǒng)文化到人文素養(yǎng)等好像海綿吸水一樣貪婪地學(xué)習(xí),，再慢慢消化，吸取精華,，內(nèi)化于心,，外化于日常生活言行，知行合一,，不斷提高內(nèi)在修養(yǎng),，氣質(zhì)形象自然提升，真所謂“腹有詩(shī)書氣自華”,。這是重要的階段，修習(xí)的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)些,。修習(xí)過程中,，技藝不斷提升，泡出各類茶的較佳茶湯,，行茶從形似到神似再到精氣似,，心神、精氣合一,。領(lǐng)悟習(xí)茶七則的要點(diǎn),，體悟茶藝之美，感悟由茶帶來的內(nèi)心的清歡和舒展,。吸收的知識(shí)升華為智慧,，心胸開闊,，辯證地看待問題，由內(nèi)而外,，慢慢改變自己的言行舉止,。學(xué)會(huì)放松，放下偏執(zhí),，放慢腳步欣賞身邊的美好,。找回初衷，逐漸回歸真我,。（培訓(xùn)）昆明培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

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