1268年,，羅杰·培根**早記錄了用于光學(xué)目的的透鏡,。**早的眼鏡在意大利出現(xiàn)，由Alessandro di Spina of Florence引入,，**早有眼鏡的畫像《Hugh of Provence》是Tommaso da Modena于1352年繪制的,。據(jù)說是一位名叫阿爾馬托的光學(xué)家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發(fā)明的。眼鏡美國發(fā)明家本杰明·富蘭克林,，身患近視和遠(yuǎn)視,，1784年發(fā)明了遠(yuǎn)近視兩用眼鏡；1825年,，英國天文學(xué)家喬治·艾利發(fā)明了能矯正散光的眼鏡,。我國在明朝中期就出現(xiàn)了眼鏡，明代已有西方的眼鏡經(jīng)過西域或南洋傳入我國,。明萬歷田藝蘅在《留青日札》卷二《叆叇》條云：“每看文章,，目力昏倦，不辨細(xì)書,，以此掩目,，精神不散，筆畫信明,。中用綾絹聯(lián)之,，縛于腦后，人皆不識,，舉以問余,。余曰：此叆叇也?！边@時(shí)的叆叇即**初的叫法,。表示材料在被牽拉狀態(tài)的斷裂之前,，它所能承受的比較大拉力值?？箯垙?qiáng)度高→良好耐久性,。閩侯推廣眼鏡平臺

太陽眼鏡太陽眼鏡，又稱墨鏡,、太陽鏡,，是為了保護(hù)眼睛所設(shè)計(jì)的眼鏡，鏡片往往是黑色或深色,，借此來避免陽（尤其是紫外線）刺激眼部,。中國在宋朝的時(shí)候就有太陽眼鏡了。單片眼鏡中國**古老的眼鏡是水晶或透明礦物質(zhì)制作的圓形單片鏡,。明代已有西方的眼鏡經(jīng)過西域或南洋傳入我國,，吳寬在得到友人所贈眼鏡后寫詩致謝，詩中的描述是“圓與英莢同,，凈與云母匹”,，用法是“持之近眼眶”，單片眼鏡也被稱為“單照”,，“單照明時(shí)已有,，舊傳是西洋遺法?！保ā短K州府志》）變色眼鏡閩清眼鏡費(fèi)用運(yùn)動場上,，您有否經(jīng)歷或者見過因肢體的沖撞或外力而導(dǎo)致眼睛受傷血肉模糊的場面。

從鏡片的功能上講,，它具有調(diào)節(jié)進(jìn)入眼睛之光量,，矯正視力，保護(hù)眼睛安全和臨床***眼病的作用,。對屈光異常引起的兒童斜視和伴有***的屈光異?；颊撸浯餮坨R后均可***,。而眼鏡架的功能,，除其為鏡片配套構(gòu)成眼鏡戴在人的眼睛上起到支架作用外，它還具有美容,、裝飾性?，F(xiàn)代流行者強(qiáng)調(diào)，眼鏡要有與時(shí)代人的面部化妝及服飾的和諧,，反映社會階層高,、學(xué)問高雅、時(shí)尚等等象征,。眼鏡是鑲嵌在框架內(nèi)的透鏡鏡片,，戴在眼睛前方,，以改善視力、保護(hù)眼睛或作裝飾用途,。亦有特制眼鏡供觀看3D立體影像或虛擬真實(shí)影像?，F(xiàn)代的眼鏡，通常在鏡片中間設(shè)有鼻托（鼻梁撐）,，及在左右兩臂擱在耳朵上的位置設(shè)有軟墊,。

在我國歷史上隨著個體手工業(yè)的發(fā)展，眼鏡用料由天然水晶石發(fā)展到使用玻璃后,，眼鏡的使用范圍則開始向民間推廣和擴(kuò)大，制作技術(shù)也有新的發(fā)展,。中國的姑蘇（蘇州）是我國眼鏡的發(fā)源地,，蘇州生產(chǎn)眼鏡不僅歷史悠久，而且對我國的眼鏡業(yè)的發(fā)展起了很大的推動作用,。明代崇禎初年（公元1628年）,、蘇州眼鏡史上山現(xiàn)了一位杰出的技師，名叫孫云球,，字文玉,，又字泗濱，原籍吳江,。他從小勤奮好學(xué),，當(dāng)時(shí)他看到視力不健的人很痛苦，但“單照”鏡之類又使用不方便,。于是他就精心研制一種可常架在眼鏡上的鏡片,。他經(jīng)過反復(fù)多次試驗(yàn)，利用機(jī)械原理發(fā)明創(chuàng)造了鏡片研磨機(jī)器——牽陀車,。許多汽車司機(jī)在開車時(shí)常常戴著一副黑眼鏡,。

眼鏡文化充分反映了一個國家，民族的思想意識形態(tài),、道德,、價(jià)值觀、信仰,、風(fēng)俗習(xí)慣等文化特點(diǎn),，隨著各歷史時(shí)代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質(zhì)和藝術(shù)的結(jié)合,，通過有形的方式體現(xiàn)出來,。它一方面反映了社會文明的進(jìn)步，同時(shí)也體現(xiàn)著佩戴者的身份,、社會地位,、思想觀念,、興趣愛好等。鏡片文化鏡片的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)質(zhì)材的優(yōu)良程度,，鏡片的大小,、曲線、組合以及色彩,、光澤等的精美度上,。在古代，帝王,、官家,、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同，體現(xiàn)了截然不同的文化色彩及內(nèi)涵,。在現(xiàn)代,，工、農(nóng),、商,、學(xué)、兵等社會各階層,，男性,、女性用鏡，風(fēng)格各異,，都體現(xiàn)著人們的思想文化內(nèi)涵,。建議每年要測視力，測試是否要更換眼鏡,。福清眼鏡平臺

水晶眼鏡的價(jià)格昂貴,，而且戴上后讓人感覺很清涼，有人就認(rèn)為它有養(yǎng)目的作用,，這是沒有科學(xué)依據(jù)的,。閩侯推廣眼鏡平臺

繼孫云球之后到了清代乾隆、嘉慶年間,，蘇州又出了一個制造眼鏡的人才,，名叫褚三山。他進(jìn)一步發(fā)展了制造眼鏡的技術(shù),，頗有影響,。由于蘇州出了孫云球、褚三山兩位杰出的制造眼鏡的技術(shù)人才,，從而推動了當(dāng)時(shí)蘇州眼鏡行業(yè)的形成和發(fā)展,。在1735年，蘇州已出現(xiàn)了專門生產(chǎn)眼鏡的手工作坊。到了清康熙年間,，眼鏡的制作與銷售已在北京,、上海、蘇州,、天津,、廣州等地蓬勃發(fā)展。眼鏡已成了專門的商品,。行業(yè)順起自1840年*****以后,，西方的配鏡技術(shù)傳入我國，為眼鏡行業(yè)的崛起開辟了新的道路,。清朝末年,，首先是英國人約翰·高德（John Goddard），在上海開設(shè)了“高德洋行”,，專營機(jī)磨檢光眼鏡,。之后其他洋人接因而來。如托極司（TobiM）開設(shè)了“明晶洋行”,，英籍猶太人雷茂頓開設(shè)的“雷茂頓洋行”等。閩侯推廣眼鏡平臺

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