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來源: 發(fā)布時(shí)間:2020-10-08

棉針織服裝分類:1.按面料的生產(chǎn)方式分類針織服裝面料按生產(chǎn)方式分為經(jīng)編和緯編兩大類,。2.按面料的組織結(jié)構(gòu)分類經(jīng)編針織面料的單梳節(jié)經(jīng)編基本組織有經(jīng)平組織、經(jīng)緞組織,、經(jīng)絨組織等,。但在實(shí)際生產(chǎn)中,作為外衣或襯衫等一般多用雙梳或多梳經(jīng)編組織,。雙梳經(jīng)編織物中用途較廣的是經(jīng)平絨組織,、經(jīng)平斜組織和經(jīng)斜編鏈組織等。緯編針織面料的基本組織主要有緯平針組織(俗稱“汗布”),、羅紋組織(俗稱:“彈力布”),、雙羅紋組織(又稱雙正面組織,俗稱“棉毛布”),、雙反面組織(也稱“珍珠編”)等,。還有襯墊組織、集圈組織,、毛圈組織,、菠蘿組織、紗羅組織,、波紋組織,、長毛絨組織、襯經(jīng)襯緯組織等花色組織以及復(fù)合組織等?,F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再**是兩件配飾而已,而是整體的一種美觀,。內(nèi)蒙古方便服裝鞋帽平臺(tái)資質(zhì)

服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,,同時(shí)也是一個(gè)國家、民族文化藝術(shù)的組成部分,,因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說,,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華,。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場,。世界服裝的潮流越來朝著“自由”和“多樣化”的方向發(fā)展,。這一信息很快地傳入中國。為運(yùn)動(dòng)服時(shí)裝化開辟了廣闊的市場,。人們在休閑時(shí)更加放松自己,,脫下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈餮b,換上休閑式合適的服裝,。服裝的時(shí)尚不僅*是青年人的追求,,也影響老年人的時(shí)尚觀念。如運(yùn)動(dòng)帽,、運(yùn)動(dòng)鞋,、都是中老年人喜愛的服飾。黑龍江如何服裝鞋帽怎么樣服裝,,是衣服鞋裝飾品等的總稱,,多指衣服。

按穿著組合大致有如下幾種分類:1.整件裝,、上下兩部分相連的服裝,,如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連,,服裝整體形態(tài)感強(qiáng),。2.套裝、上衣與下裝分開的衣著形式,,有兩件套,、三件套、四件套,。3.外套穿在衣服**外層,,有大衣、風(fēng)衣,、雨衣,、披風(fēng)等。4.背心穿至上半身的無袖服裝,,通常短至腰,、臀之間,為略貼身的造型,。5.裙遮蓋下半身用的服裝,,有一步裙、A字裙,、圓臺(tái)裙,、裙褲等變化較多,。6.褲從腰部向下至臀部后分為褲腿的衣著形式,穿著行動(dòng)方便,。有長褲,、短褲、中褲,。

按紡紗工藝分類:1.精梳類:采用精梳工藝紡制的針織絨,、細(xì)絨線、粗絨線織制的各種羊毛衫,、粗細(xì)絨線衫等,。2.粗梳類:采用粗梳工藝紡制的針織紗線織制的各種羊仔毛衫、羊絨衫,、兔毛衫,、駝毛衫、雪蘭毛衫等,。3.花色紗毛衫:采用花色針織絨(圈圈紗,、結(jié)子紗自由紗、拉毛紗)織制的花色毛衫,。這類毛衫外觀奇特,、風(fēng)格別致、有藝術(shù)感,。按編織機(jī)器類型分類:毛衫類織物一般為緯編織物,,有圓機(jī)產(chǎn)品和橫機(jī)產(chǎn)品兩種。圓機(jī)產(chǎn)品:是指用圓形針織機(jī)先織成圓筒形坯布,,然后再裁剪加工縫制成的毛衫,。橫機(jī)產(chǎn)品:是指用手搖橫機(jī)編織成衣坯后,再經(jīng)加工縫合制成的毛衫,。也可指電腦橫機(jī)織成坯布,,經(jīng)裁剪加工縫制成毛衫。衣物能夠保護(hù)身體,,也可以傳遞社會(huì)訊息給其他人,。

衣物的功能有保護(hù)身體來抵抗強(qiáng)烈的日曬、極度的高溫與低溫,、沖撞,、蚊蟲、有毒化學(xué)物,、武器、與粗糙物質(zhì)的接觸——總而言之,,就是抵抗任何可能會(huì)傷害未經(jīng)保護(hù)的人體的東西,。人類在設(shè)計(jì)衣物以解決某些實(shí)際的問題上已經(jīng)展現(xiàn)了高度的創(chuàng)造力,。衣物與配飾傳達(dá)的社會(huì)信息則包含了社會(huì)地位、職業(yè),、道德與宗教,、婚姻狀態(tài)等等。人類必須知道這些符碼以辨認(rèn)出傳遞出來的信息,。如果不同的團(tuán)體對(duì)于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義,,那么穿衣者可能會(huì)激發(fā)出一些自己所沒有預(yù)期到的反應(yīng)。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服。北京方便服裝鞋帽以客為尊

服飾除了滿足人們物質(zhì)生活需要外,,還**著一定時(shí)期的文化,。內(nèi)蒙古方便服裝鞋帽平臺(tái)資質(zhì)

服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,,多指衣服,。在國家標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)服裝的定義為:縫制,穿于人體起保護(hù)和裝飾作用的產(chǎn)品,,又稱衣服,。服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,,穿在身上,。人類**初的衣服多用獸皮,而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成,。對(duì)社會(huì)來說,,服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,,不僅*為穿,,還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度,、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn),。服飾的歷史源遠(yuǎn)流長,可以上溯至原始社會(huì),。古人用來遮羞,,而今人對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步,服飾的材質(zhì),、款式也多種多樣,。內(nèi)蒙古方便服裝鞋帽平臺(tái)資質(zhì)

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