這種木材的造型設(shè)計(jì)應(yīng)是以高度概括為主,，過于復(fù)雜和過于小的體積,，不僅會(huì)破壞木紋,，還會(huì)造成視覺上的反差,。所以在創(chuàng)作一件作品之前,，首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí)，選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要,。木材的干燥處理人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi),，借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā)，使木材干燥,。(根據(jù)木材的大小,、厚薄，如4cm板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期),，干燥的程度高可使木材含水量達(dá)3%,。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右,。自然干燥：將木材分類放置通風(fēng)處(板材,、方才或圓木)，擱置成垛,，垛底離地60cm左右,，中間留有空隙，使空氣流通,，帶走水分,，木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月,，才能達(dá)到一定的干燥要求,。簡(jiǎn)易人工干燥：一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹脂成分,，然后放在空氣中干燥或烘干,。這兩種方法干燥時(shí)間可能縮短，但侵水后的木材容易變色,，有損木質(zhì),。刀具的應(yīng)用刀具是從事木雕創(chuàng)作的直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過程中,，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用,。刀具齊備，會(huì)磨會(huì)用,，不能提高工作效率,，而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧。使行刀運(yùn)鑿洗練灑脫,。工藝品來源于人們的生活,，卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值,。靜安區(qū)品質(zhì)工藝品包括什么

    炭雕工藝品能吸附有害氣體：苯(C6H6)、甲醛(CH2O),、甲苯(C6H5CH3),、甲烷(CH4)、一氧化碳(CO),、二氧化碳(CO2),、氯(Cl2)、氨(NH3),、氡(Rn)等化學(xué)氣體以及煙霧及異味等不潔氣體,，維護(hù)人體健康的空氣凈化目的，無二次污染,。景泰藍(lán),，亦稱“銅胎掐絲琺瑯”，說早在唐代就有此種工藝制作,。據(jù)說故宮博物院早的存品系創(chuàng)于明宣德(1426-1435)間,，至景泰(1450-1456)間才流行。是將各種顏色的琺瑯附在銅胎上,，當(dāng)時(shí)以藍(lán)釉為出色,，燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術(shù)品。習(xí)慣稱為“景泰藍(lán)”,。這種初由西方傳到中國(guó)的工藝技術(shù)，由于中國(guó)工匠的潛心研究,，曾經(jīng)達(dá)到登峰造極的境界,，中國(guó)景泰藍(lán)于是成為世界掏絲琺瑯鑒定和審美的標(biāo)準(zhǔn)。這也是中國(guó)工藝家對(duì)世界美術(shù)的重大貢獻(xiàn)之一,。大約在中國(guó)的元朝時(shí),，掏絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入。中國(guó)人吸收了這種琺瑯器的制造技術(shù),，并幾經(jīng)改良,、發(fā)揚(yáng)光大，成為中國(guó)特有的一項(xiàng)工藝技術(shù),。明朝景泰年間,，這種琺瑯的制造盛極一時(shí)，制品多,，也精美,，當(dāng)時(shí)的成品常以一種特有的藍(lán)色為基調(diào)，“景泰藍(lán)”因而得名,。景泰藍(lán)保健球是景泰藍(lán)的一個(gè)品種,，是在原來的保定鐵球的基礎(chǔ)上,。采用景泰藍(lán)工藝而制作出來的一種民間工藝品。主要的生產(chǎn)于河北保定一代,。閔行區(qū)推廣工藝品分類中國(guó)古代銅器在世界藝術(shù)史上占有獨(dú)特地位并引起普遍重視的原因之一,。

    促進(jìn)血液循環(huán)與內(nèi)分泌。橄欖石：有助舒緩緊張情緒,，令人心曠神怡,，也可使睡眠安穩(wěn)，與外界更加融洽,。綠色能量有助于聚財(cái),。可辟邪當(dāng)護(hù)身符及防邪,，對(duì)肝病的改善有助益,。黑曜石：(紅曜石)能量強(qiáng)勁剛烈，可避邪,、鎮(zhèn)宅,，可消除病氣、濁氣,、霉氣,，帶給人健康、快樂,、正常的人生,，有“黑金剛武士”之美譽(yù)。石榴石：可讓人擁有難以抗拒的魅力,招來幸福與永恒的愛情,增加自信,對(duì)抗憂郁,，可加強(qiáng)生命力,、活力與耐力，有益生殖系統(tǒng)與相關(guān)的健康;促進(jìn)再生能力和血液循環(huán),，有養(yǎng)頻美容返老還童的功效,。能改善皮膚的毛病,防止傷口惡化。增加人思考時(shí)的靈感,避邪化煞,成為不受外力侵犯的護(hù)身石?，旇В菏蔷忒熜У膶毷?如：消化系統(tǒng),、胃痛)，可平衡正負(fù)能量,，消除精神緊張及壓力,。維持身體及心靈和諧，增強(qiáng)愛,、忠誠(chéng),、及勇氣，可促進(jìn)富足,、幸福及長(zhǎng)壽,，有保平安功效,。能發(fā)揮如的力量，令事件容易達(dá)成協(xié)議,，名成利就,，有避邪招財(cái)及聚財(cái)?shù)淖饔谩Ｄ芗ぐl(fā)勇氣,。帶來信心使人勇敢的寶石;做事能貫徹始終,，做人能堅(jiān)守原則;亦可加強(qiáng)肉體生命力，適合體弱多病,、或剛?cè)娜伺宕?。電氣?碧璽)：又稱愿望石。

    手繪出細(xì)致入微的畫面,，格調(diào)典雅,、筆觸精妙。現(xiàn)代內(nèi)畫藝術(shù)源于京派,，分為京,、冀、魯,、粵,、秦五大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫,、規(guī)模大,、發(fā)展快、影響大,，不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,，冀派內(nèi)畫的發(fā)源地——河北衡水，還被文化部命名為“中國(guó)內(nèi)畫之鄉(xiāng)”,。相傳嘉慶,、道光年間,，一個(gè)外地小吏到京城述職,，寄宿在廟里，因鼻煙快吸完了,，就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙,。廟里的一個(gè)和尚看到煙簽在壺的內(nèi)壁留下很多刮痕，很有國(guó)畫的線條感,，就將其拓展成了內(nèi)畫壺技藝,。據(jù)**考證，內(nèi)畫壺的發(fā)明者并非和尚,，而是清嘉慶年間南方一位年輕畫家,。他將小鋼珠,、石英砂和少量水灌入壺內(nèi)晃動(dòng)，將內(nèi)壁磨出細(xì)紋,，使顏料易于附著,，然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色，在內(nèi)壁反向作畫,。這位畫家就是甘桓文,，現(xiàn)存甘桓早的內(nèi)畫壺制于1816年，據(jù)傳他在1860年輟筆,。又稱內(nèi)畫鼻煙壺,，是中國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生與高度透明玻璃的煉制,、掏膛技術(shù)的成功是分不開的,。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃,、水晶,、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫面,，格調(diào)典雅,、筆觸精妙。內(nèi)畫藝術(shù)分為京,、冀,、魯、粵四大流派,，是國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。氣魄渾厚。雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法,。

    清晰流暢,，增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。雕刻技法所謂技法,，就是木雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法,。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻，確切地說,，就是由外向內(nèi),，一步步通過減去廢料，循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來,。在一次次的減法造型中,，我們不僅體會(huì)到作品在“脫殼而出”的。甚至因木質(zhì)的特性或用力過猛會(huì)減去不該減去的地方,，而感到驚心動(dòng)魄,，但如處理得當(dāng),，也可能因險(xiǎn)象環(huán)生而喜悅。同時(shí)還能感受到各種刀法運(yùn)用過程中產(chǎn)生的特殊韻味,，有些偶然的效果,，能使作品產(chǎn)生新的意韻。因此,，在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中,，是心理多變而復(fù)雜有意義的過程。優(yōu)美的刀法之所以形成,，是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn),。時(shí)常有人在臨摹一張好畫時(shí)，感到難的莫過與筆觸,，因?yàn)楣P觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物,，刀法也如此，是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西,。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗(yàn),，才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕,、光滑與粗糙,、凹面與凸面、圓刀排列,、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語言,，其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達(dá)到的。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態(tài)的工藝品,。應(yīng)城膏雕的主要產(chǎn)品為實(shí)用型,、觀賞型兩大類。實(shí)用型有膏老莊保健枕及一些辦公用品,。在一次次的減法造型中,，我們不僅體會(huì)到作品在“脫殼而出”的。靜安區(qū)推廣工藝品金屬

在創(chuàng)作一件作品之前,，首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí),。靜安區(qū)品質(zhì)工藝品包括什么

    是我國(guó)中外的傳統(tǒng)手工藝品，王鐵匠景泰藍(lán)健身球,，繼承和發(fā)展了景泰藍(lán)這一古老的傳統(tǒng)手工藝,，球體內(nèi)設(shè)置音板,，一轉(zhuǎn)動(dòng)便可發(fā)出清脆的高低音,。球面色澤鮮艷，堅(jiān)硬耐磨,，并繪制有各種花,、鳥,、魚、獸,、古典人物,、12生肖等多種圖案，既是精美的工藝品用作擺設(shè)或饋贈(zèng)親友,，又是現(xiàn)代人鍛煉身體,、消除疾病的健身用品。唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,，是我國(guó)唐代一種低溫鉛釉陶器的總稱,。南北朝時(shí)期這種釉陶又有所發(fā)展，以白釉或黃綠釉掛上了綠色彩帶,。唐代初期一般是黃彩或綠彩單彩釉,，武則天當(dāng)朝后這種工藝出現(xiàn)了一個(gè)飛躍，即在同一器物的胎體上,，同時(shí)使用多種顏色,，形成了我們所說的“三彩”器。所謂“三彩”也并不僅限于三種顏色,，除白色(微帶黃色)外,，還有淺黃、赭黃,、淺綠,、深綠、藍(lán)色,、褐色,、翠綠等多種顏色，其實(shí)是一種多彩,。在三彩器物中,，有的只具備上述幾種顏色中的一種，人們稱為“單彩”或“一彩”,，帶兩種顏色的,，人們稱為“二彩”，帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”,。因這種彩釉陶器創(chuàng)制于唐朝,，故后人稱為“唐三彩”。內(nèi)畫是我國(guó)特有的傳統(tǒng)工藝,，它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺,。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃/水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi),。靜安區(qū)品質(zhì)工藝品包括什么

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