是我國中外的傳統(tǒng)手工藝品,,王鐵匠景泰藍健身球,,繼承和發(fā)展了景泰藍這一古老的傳統(tǒng)手工藝,,球體內(nèi)設(shè)置音板,一轉(zhuǎn)動便可發(fā)出清脆的高低音,。球面色澤鮮艷,,堅硬耐磨,并繪制有各種花,、鳥、魚,、獸,、古典人物、12生肖等多種圖案,,既是精美的工藝品用作擺設(shè)或饋贈親友,,又是現(xiàn)代人鍛煉身體,、消除疾病的健身用品,。唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是我國唐代一種低溫鉛釉陶器的總稱,。南北朝時期這種釉陶又有所發(fā)展,以白釉或黃綠釉掛上了綠色彩帶,。唐代初期一般是黃彩或綠彩單彩釉,,武則天當(dāng)朝后這種工藝出現(xiàn)了一個飛躍,即在同一器物的胎體上,,同時使用多種顏色,形成了我們所說的“三彩”器,。所謂“三彩”也并不僅限于三種顏色,,除白色(微帶黃色)外,,還有淺黃,、赭黃,、淺綠,、深綠,、藍色,、褐色、翠綠等多種顏色,,其實是一種多彩。在三彩器物中,有的只具備上述幾種顏色中的一種,,人們稱為“單彩”或“一彩”,,帶兩種顏色的,人們稱為“二彩”,,帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”,。因這種彩釉陶器創(chuàng)制于唐朝,,故后人稱為“唐三彩”。內(nèi)畫是我國特有的傳統(tǒng)工藝,,它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細筆,,在玻璃/水晶,、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)。木質(zhì)的特性或用力過猛會減去不該減去的地方,,而感到驚心動魄,。虹口區(qū)新能源工藝品環(huán)保材料
多用作戲衣,、舞臺陳設(shè)品和寺院廟宇的陳設(shè)繡品,宜于渲染熱烈歡慶的氣氛,。亦稱“川繡”,,指以成都為的四川刺繡,。蜀繡的歷史也很悠久,,據(jù)晉代常璩《華陽國志》中記載,,當(dāng)時蜀中的刺繡已十分聞名,,并把蜀繡與蜀錦并列,視為蜀地名產(chǎn),。蜀繡的純觀賞品相對較少,以日用品居多,,取材多數(shù)是花鳥蟲魚,、民間吉語和傳統(tǒng)紋飾等,頗具喜慶色彩,,繡制在被面、枕套,、衣,、鞋及畫屏。清中后期,,蜀繡在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長處,一躍成為全國重要的商品繡之一,。蜀繡用針工整,、平齊光亮,、絲路清晰,、不加代筆,,花紋邊緣如同刀切一般過于齊整,,色彩鮮麗,。湘繡是湖南長沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱。湘繡是起源于湖南的民間刺繡,,吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點而發(fā)展起來,。湘繡主要以純絲、硬緞,、軟緞,、透明紗和各種顏色的絲線,、絨線繡制而成,。其特點是:構(gòu)圖嚴謹,,色彩鮮明,各種針法富于表現(xiàn)力,,通過豐富的色線和千變?nèi)f化的針法,,使繡出的人物、動物,、山水,、花鳥等具有特殊的藝術(shù)效果。在湘繡中,,無論平繡,、織繡、網(wǎng)繡,、結(jié)繡,、打子繡,、剪絨繡、立體繡,、雙面繡,、亂針繡等等,都注重刻畫物象的外形和內(nèi)質(zhì),。即使一鱗一爪,、一瓣一葉之微也一絲不茍。琉璃工藝根據(jù)《史記》記載,。既可防腐,。崇明區(qū)推廣工藝品分類玉石新疆玉石是我國玉石群中的佼佼者,其中以和田玉負盛名,。
增加事業(yè)運,,令工作事業(yè)順境,更可促進身體健康,,提高人的運勢,。金發(fā)晶:擁有強能量,乃開運水晶,,可促進健康,,消災(zāi)解厄,加強財運,,擋煞之力,,給人積極旺盛的企圖心、沖勁,、膽識。黑發(fā)晶:加強自信,,可避邪,治病,、改運。粉晶:可開發(fā)心輪促進情感發(fā)達的寶石,,可幫助追求愛情,,把握愛情,,享受愛情的寶石,。協(xié)助改善人際關(guān)系,增進人緣,并招生意緣,,開門做生意的服務(wù)業(yè)佳的利器,??梢詤f(xié)助深入內(nèi)心,,發(fā)現(xiàn)自我提高悟性。茶晶:促進再生能力的發(fā)達,,使傷口愈合更快,,增進,活化細胞,,恢復(fù)青春,,有返老還童的功效。能助事務(wù)分析及掌握能力,,助品味的提升,。尤其是吸收濁氣,避邪效果佳,。強化海底輪,所以對男性的性功能有的增果;對女性來說,,也可調(diào)解血氣,對婦女病有強化療效的功能,。粉玉髓:意謂著溫柔的戀情,、浪漫相遇和愛的醒覺。令愛情保持動力,,時刻處于戀愛幸福之中,。能提高雙方的愛意,促使戀人永結(jié)同心,。增進皮膚光澤,、消除情緒不穩(wěn)。紫玉髓:能令頭腦及心境清爽,,時刻明媚動人,,激發(fā)深層內(nèi)在美,提升個人氣質(zhì),,有助建立和諧,、融洽圓滿的人際關(guān)系,突顯動人美貌,。藍玉髓:有對應(yīng)喉輪,。可增加自我表達及溝通協(xié)調(diào)能力,,避免負面能量的侵害,,有開辟邪化煞的作用。
工藝品專指工業(yè)化時代,,通過機器成批量生產(chǎn)的,,有一定藝術(shù)屬性的能夠滿足人民**日常生活所需,,具有裝飾、使用功能的商品,。工藝品來源于人們的生活,,卻又創(chuàng)造了高于生活的價值。它是人類的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶,。純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇,。木頭的特性及選材木頭有的松軟、有的粗硬,,一般木頭松軟的易雕,,粗硬沉重的難雕。木質(zhì)堅韌,、紋理細密,、色澤光亮的稱之為硬木,如紅木,、黃楊木,、花梨木、扁桃木,、榔木具有雕刻的全部優(yōu)點,,是雕刻的上等材料,適合雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜的,、造型細密的作品,,而且在制作過程中和保存時不易斷裂受損,有很高的收藏價值,,只是雕起來比較費工夫,、容易損傷刀具。比較疏松的木質(zhì)適合初學(xué)者用,,如椴木,、銀杏木、樟木,、松木等,。這類木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡單、形象比較概括的作品,,雕鑿起來也比較容易,,但因其木質(zhì)軟、色澤弱,,有的需要著色處理,,以加強量感。有些木紋比較明顯而且變化多端,如:水曲柳,、松木,、冷杉木等,就可以巧用木紋的流暢,、木紋的肌理,,作一些較抒情的作品。一般說來,,造型起伏越大,,木紋的變化越豐富,,也就越有味;造型的形狀動態(tài)越婉轉(zhuǎn),、流暢,木紋走向的效果也就越是理想,,以至出乎意料的好看,,極富裝飾性。當(dāng)然,。在創(chuàng)作一件作品之前,,首先要對木材有所認識。
這種木材的造型設(shè)計應(yīng)是以高度概括為主,,過于復(fù)雜和過于小的體積,,不僅會破壞木紋,還會造成視覺上的反差,。所以在創(chuàng)作一件作品之前,,首先要對木材有所認識,選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要,。木材的干燥處理人工干燥:將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi),,借蒸氣促進水分蒸發(fā),使木材干燥,。(根據(jù)木材的大小,、厚薄,如4cm板材烘干時間一般需要一個星期),,干燥的程度高可使木材含水量達3%,。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右,。自然干燥:將木材分類放置通風(fēng)處(板材,、方才或圓木),擱置成垛,,垛底離地60cm左右,,中間留有空隙,使空氣流通,帶走水分,,木材逐漸干燥,。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月,才能達到一定的干燥要求,。簡易人工干燥:一是用火烤干木料內(nèi)部水分,。二是用水煮去木料中的樹脂成分,然后放在空氣中干燥或烘干,。這兩種方法干燥時間可能縮短,,但侵水后的木材容易變色,有損木質(zhì),。刀具的應(yīng)用刀具是從事木雕創(chuàng)作的直接的助手和伴侶,。在木雕的工藝制作過程中,雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用,。刀具齊備,,會磨會用,不能提高工作效率,,而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧,。使行刀運鑿洗練灑脫。雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法,。金山區(qū)裝配式工藝品節(jié)能規(guī)范
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也可用于裝飾,。隨著漆工藝的發(fā)展,,逐步出現(xiàn)在各種器物上彩繪、描金,、戧金,、填漆等,或在器胎上髹漆至一定厚度,,再在上面雕刻圖案的作法,,還有的在漆器上鑲嵌金、玉牙及寶石,,以組成華麗的花紋,,千文萬華,紛然不可勝識,。唐代的金銀平脫,,宋代的一色漆器,元代的雕漆,,明代的百寶嵌,,清代的脫胎漆器等,,都是各代有代表性的特色名品。青銅器銅器,。在我國古代多指青銅器,,流行于新石器時代晚期至秦漢時代,以商周器物為精美,。初出現(xiàn)的是小型工具或飾物,。夏代始有青銅容器和兵器。商中期,,青銅器品種已很豐富,,并出現(xiàn)了銘文和精細的花紋。商晚期至西周早期,,是青銅器發(fā)展的鼎盛時期,,器型多種多樣,渾厚凝重,,銘文逐漸加長,,花紋繁褥富麗,。隨后,,青銅器胎體開始變薄,紋飾逐漸簡化,。春秋晚期至戰(zhàn)國,,由于鐵器的推廣使用,銅制工具越來越少,。奏漢時期,,隨著瓷器和漆器進入日常生活,銅制容器品種減少,,裝飾簡單,,多為素面,胎體也更為輕薄,。中國古代銅器,,是我們的祖先對人類物質(zhì)文明的巨大貢獻。雖然從考古資料來看,,我國銅器的出現(xiàn),,晚于世界上其他一些地方。但是就銅器的使用規(guī)模,、鑄造工藝,、造型藝術(shù)及品種而言。世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬,。虹口區(qū)新能源工藝品環(huán)保材料
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