是我國(guó)中外的傳統(tǒng)手工藝品，王鐵匠景泰藍(lán)健身球,，繼承和發(fā)展了景泰藍(lán)這一古老的傳統(tǒng)手工藝，球體內(nèi)設(shè)置音板,，一轉(zhuǎn)動(dòng)便可發(fā)出清脆的高低音,。球面色澤鮮艷，堅(jiān)硬耐磨,，并繪制有各種花,、鳥(niǎo)、魚(yú),、獸,、古典人物、12生肖等多種圖案,，既是精美的工藝品用作擺設(shè)或饋贈(zèng)親友,，又是現(xiàn)代人鍛煉身體、消除疾病的健身用品,。唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,，是我國(guó)唐代一種低溫鉛釉陶器的總稱。南北朝時(shí)期這種釉陶又有所發(fā)展,，以白釉或黃綠釉掛上了綠色彩帶,。唐代初期一般是黃彩或綠彩單彩釉，武則天當(dāng)朝后這種工藝出現(xiàn)了一個(gè)飛躍,，即在同一器物的胎體上,，同時(shí)使用多種顏色，形成了我們所說(shuō)的“三彩”器,。所謂“三彩”也并不僅限于三種顏色,，除白色(微帶黃色)外，還有淺黃,、赭黃,、淺綠、深綠,、藍(lán)色,、褐色、翠綠等多種顏色,，其實(shí)是一種多彩,。在三彩器物中，有的只具備上述幾種顏色中的一種,，人們稱為“單彩”或“一彩”,，帶兩種顏色的，人們稱為“二彩”，帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”。因這種彩釉陶器創(chuàng)制于唐朝,，故后人稱為“唐三彩”,。內(nèi)畫(huà)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫(huà)鼻煙壺,。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃/水晶,、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi),。木質(zhì)的特性或用力過(guò)猛會(huì)減去不該減去的地方，而感到驚心動(dòng)魄,。虹口區(qū)新能源工藝品環(huán)保材料

    多用作戲衣,、舞臺(tái)陳設(shè)品和寺院廟宇的陳設(shè)繡品，宜于渲染熱烈歡慶的氣氛,。亦稱“川繡”,，指以成都為的四川刺繡。蜀繡的歷史也很悠久,，據(jù)晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志》中記載,，當(dāng)時(shí)蜀中的刺繡已十分聞名，并把蜀繡與蜀錦并列,，視為蜀地名產(chǎn),。蜀繡的純觀賞品相對(duì)較少，以日用品居多,，取材多數(shù)是花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),、民間吉語(yǔ)和傳統(tǒng)紋飾等，頗具喜慶色彩,，繡制在被面,、枕套、衣,、鞋及畫(huà)屏,。清中后期，蜀繡在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長(zhǎng)處,，一躍成為全國(guó)重要的商品繡之一,。蜀繡用針工整、平齊光亮,、絲路清晰,、不加代筆，花紋邊緣如同刀切一般過(guò)于齊整,，色彩鮮麗,。湘繡是湖南長(zhǎng)沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱,。湘繡是起源于湖南的民間刺繡，吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái),。湘繡主要以純絲,、硬緞、軟緞,、透明紗和各種顏色的絲線,、絨線繡制而成。其特點(diǎn)是：構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),，色彩鮮明，各種針?lè)ǜ挥诒憩F(xiàn)力,，通過(guò)豐富的色線和千變?nèi)f化的針?lè)?，使繡出的人物、動(dòng)物,、山水,、花鳥(niǎo)等具有特殊的藝術(shù)效果。在湘繡中,，無(wú)論平繡,、織繡、網(wǎng)繡,、結(jié)繡,、打子繡、剪絨繡,、立體繡,、雙面繡、亂針繡等等,，都注重刻畫(huà)物象的外形和內(nèi)質(zhì),。即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍,。琉璃工藝根據(jù)《史記》記載,。既可防腐。崇明區(qū)推廣工藝品分類玉石新疆玉石是我國(guó)玉石群中的佼佼者,，其中以和田玉負(fù)盛名,。

    增加事業(yè)運(yùn)，令工作事業(yè)順境,，更可促進(jìn)身體健康,，提高人的運(yùn)勢(shì)。金發(fā)晶：擁有強(qiáng)能量,，乃開(kāi)運(yùn)水晶,，可促進(jìn)健康，消災(zāi)解厄，加強(qiáng)財(cái)運(yùn),，擋煞之力,，給人積極旺盛的企圖心、沖勁,、膽識(shí),。黑發(fā)晶：加強(qiáng)自信，可避邪,，治病,、改運(yùn)。粉晶：可開(kāi)發(fā)心輪促進(jìn)情感發(fā)達(dá)的寶石,，可幫助追求愛(ài)情,，把握愛(ài)情，享受愛(ài)情的寶石,。協(xié)助改善人際關(guān)系,，增進(jìn)人緣，并招生意緣,，開(kāi)門(mén)做生意的服務(wù)業(yè)佳的利器,。可以協(xié)助深入內(nèi)心,，發(fā)現(xiàn)自我提高悟性,。茶晶：促進(jìn)再生能力的發(fā)達(dá)，使傷口愈合更快,，增進(jìn),，活化細(xì)胞，恢復(fù)青春,，有返老還童的功效,。能助事務(wù)分析及掌握能力，助品味的提升,。尤其是吸收濁氣,，避邪效果佳。強(qiáng)化海底輪,所以對(duì)男性的性功能有的增果;對(duì)女性來(lái)說(shuō),，也可調(diào)解血?dú)?，?duì)婦女病有強(qiáng)化療效的功能。粉玉髓：意謂著溫柔的戀情,、浪漫相遇和愛(ài)的醒覺(jué),。令愛(ài)情保持動(dòng)力，時(shí)刻處于戀愛(ài)幸福之中,。能提高雙方的愛(ài)意,，促使戀人永結(jié)同心,。增進(jìn)皮膚光澤、消除情緒不穩(wěn),。紫玉髓：能令頭腦及心境清爽,，時(shí)刻明媚動(dòng)人，激發(fā)深層內(nèi)在美,，提升個(gè)人氣質(zhì),，有助建立和諧、融洽圓滿的人際關(guān)系,，突顯動(dòng)人美貌,。藍(lán)玉髓：有對(duì)應(yīng)喉輪?？稍黾幼晕冶磉_(dá)及溝通協(xié)調(diào)能力,，避免負(fù)面能量的侵害，有開(kāi)辟邪化煞的作用,。

    工藝品專指工業(yè)化時(shí)代，通過(guò)機(jī)器成批量生產(chǎn)的,，有一定藝術(shù)屬性的能夠滿足人民**日常生活所需,，具有裝飾、使用功能的商品,。工藝品來(lái)源于人們的生活,，卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值。它是人類的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶,。純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇,。木頭的特性及選材木頭有的松軟、有的粗硬,，一般木頭松軟的易雕,，粗硬沉重的難雕。木質(zhì)堅(jiān)韌,、紋理細(xì)密,、色澤光亮的稱之為硬木，如紅木,、黃楊木,、花梨木、扁桃木,、榔木具有雕刻的全部?jī)?yōu)點(diǎn),，是雕刻的上等材料，適合雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜的,、造型細(xì)密的作品,，而且在制作過(guò)程中和保存時(shí)不易斷裂受損,，有很高的收藏價(jià)值，只是雕起來(lái)比較費(fèi)工夫,、容易損傷刀具,。比較疏松的木質(zhì)適合初學(xué)者用，如椴木,、銀杏木,、樟木、松木等,。這類木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,、形象比較概括的作品，雕鑿起來(lái)也比較容易,，但因其木質(zhì)軟,、色澤弱，有的需要著色處理,，以加強(qiáng)量感,。有些木紋比較明顯而且變化多端，如：水曲柳,、松木,、冷杉木等，就可以巧用木紋的流暢,、木紋的肌理,，作一些較抒情的作品。一般說(shuō)來(lái),，造型起伏越大,，木紋的變化越豐富，也就越有味;造型的形狀動(dòng)態(tài)越婉轉(zhuǎn),、流暢,，木紋走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看,，極富裝飾性,。當(dāng)然。在創(chuàng)作一件作品之前,，首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí),。

    這種木材的造型設(shè)計(jì)應(yīng)是以高度概括為主，過(guò)于復(fù)雜和過(guò)于小的體積,，不僅會(huì)破壞木紋,，還會(huì)造成視覺(jué)上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前,，首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí),，選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要,。木材的干燥處理人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi)，借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā),，使木材干燥,。(根據(jù)木材的大小、厚薄,，如4cm板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期),，干燥的程度高可使木材含水量達(dá)3%。但經(jīng)過(guò)高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻,。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右,。自然干燥：將木材分類放置通風(fēng)處(板材、方才或圓木),，擱置成垛,，垛底離地60cm左右，中間留有空隙,，使空氣流通,，帶走水分，木材逐漸干燥,。自然干燥一般要經(jīng)過(guò)數(shù)年或數(shù)月,，才能達(dá)到一定的干燥要求。簡(jiǎn)易人工干燥：一是用火烤干木料內(nèi)部水分,。二是用水煮去木料中的樹(shù)脂成分，然后放在空氣中干燥或烘干,。這兩種方法干燥時(shí)間可能縮短,，但侵水后的木材容易變色，有損木質(zhì),。刀具的應(yīng)用刀具是從事木雕創(chuàng)作的直接的助手和伴侶,。在木雕的工藝制作過(guò)程中，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用,。刀具齊備,，會(huì)磨會(huì)用，不能提高工作效率,，而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧,。使行刀運(yùn)鑿洗練灑脫。雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法,。金山區(qū)裝配式工藝品節(jié)能規(guī)范

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    也可用于裝飾,。隨著漆工藝的發(fā)展,，逐步出現(xiàn)在各種器物上彩繪,、描金、戧金,、填漆等,，或在器胎上髹漆至一定厚度，再在上面雕刻圖案的作法,，還有的在漆器上鑲嵌金,、玉牙及寶石，以組成華麗的花紋,，千文萬(wàn)華,，紛然不可勝識(shí)。唐代的金銀平脫,，宋代的一色漆器,，元代的雕漆，明代的百寶嵌,，清代的脫胎漆器等,，都是各代有代表性的特色名品。青銅器銅器,。在我國(guó)古代多指青銅器,，流行于新石器時(shí)代晚期至秦漢時(shí)代，以商周器物為精美,。初出現(xiàn)的是小型工具或飾物,。夏代始有青銅容器和兵器。商中期,，青銅器品種已很豐富,，并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商晚期至西周早期,，是青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期,，器型多種多樣，渾厚凝重,，銘文逐漸加長(zhǎng),，花紋繁褥富麗。隨后,，青銅器胎體開(kāi)始變薄,，紋飾逐漸簡(jiǎn)化。春秋晚期至戰(zhàn)國(guó),，由于鐵器的推廣使用,，銅制工具越來(lái)越少。奏漢時(shí)期,，隨著瓷器和漆器進(jìn)入日常生活,，銅制容器品種減少,，裝飾簡(jiǎn)單，多為素面,，胎體也更為輕薄,。中國(guó)古代銅器，是我們的祖先對(duì)人類物質(zhì)文明的巨大貢獻(xiàn),。雖然從考古資料來(lái)看,，我國(guó)銅器的出現(xiàn)，晚于世界上其他一些地方,。但是就銅器的使用規(guī)模,、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言,。世界上沒(méi)有一個(gè)地方的銅器可以與中國(guó)古代銅器相比擬,。虹口區(qū)新能源工藝品環(huán)保材料

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