有助喉部健康,,可增強呼吸道的免疫能力,。閃靈鉆:使愿望促成,俗稱“幸運石”。增強個人氣場,,促進能量流動,,增加自我保護作用,對皮膚有益,。同時更可提高其它水晶功效,。托柏斯:有助增強表達能力及說服力,增強個人信心,,使人冷靜處事,。可改善呼吸道及氣管的疾病,,平?jīng)_及調節(jié)淋巴腺機能,。太陽石:能成為眾人加強凝聚力,有助人際關系及工作事業(yè),。散發(fā)強大生命能量,,提高健康及增強生命力??沈屪甙岛谒枷爰氨^情緒,,帶來正確積極觀念和光明前景。白晶簇:柱向四面八方放射可避邪擋煞,,能量隨時獲得補充,,具自動充電自動化解負能量的功能。水晶簇為一能量凈化隨身的水晶寶石,,更可防輻射,。放在公司或家中財位一定又旺又發(fā)。紫晶洞:紫晶洞內部晶柱密集,,彼此能量共振有強大的凝聚作用,,可凝聚屋內正氣改善屋內風水,是佳的風水石。放在家中財位,可避邪防煞又凝聚財氣,。工藝品綠東陵:打開心結,,安撫不安情緒及有助開啟智能及真愛。青龍可招貴人,。亦主正財,,可化解不安情緒,帶來正面思想能量,是企業(yè)家,、創(chuàng)業(yè)者,、冒險家、先鋒者的幸運石,。紅兔毛:又稱維納斯水晶,,發(fā)散溫暖的女性動人氣質,。在溫婉中透出自信與積極的行動力??烧{整女性生理,,安撫情緒,美容養(yǎng)顏,。中國古代銅器在世界藝術史上占有獨特地位并引起普遍重視的原因之一,。長寧區(qū)品質工藝裝飾燈具系列
多用作戲衣、舞臺陳設品和寺院廟宇的陳設繡品,,宜于渲染熱烈歡慶的氣氛,。亦稱“川繡”,指以成都為的四川刺繡,。蜀繡的歷史也很悠久,,據(jù)晉代常璩《華陽國志》中記載,當時蜀中的刺繡已十分聞名,,并把蜀繡與蜀錦并列,,視為蜀地名產(chǎn)。蜀繡的純觀賞品相對較少,,以日用品居多,,取材多數(shù)是花鳥蟲魚、民間吉語和傳統(tǒng)紋飾等,,頗具喜慶色彩,,繡制在被面、枕套,、衣,、鞋及畫屏。清中后期,,蜀繡在當?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎上吸取了顧繡和蘇繡的長處,,一躍成為全國重要的商品繡之一。蜀繡用針工整,、平齊光亮,、絲路清晰、不加代筆,,花紋邊緣如同刀切一般過于齊整,色彩鮮麗,。湘繡是湖南長沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱,。湘繡是起源于湖南的民間刺繡,吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點而發(fā)展起來,。湘繡主要以純絲,、硬緞,、軟緞、透明紗和各種顏色的絲線,、絨線繡制而成,。其特點是:構圖嚴謹,色彩鮮明,,各種針法富于表現(xiàn)力,,通過豐富的色線和千變萬化的針法,使繡出的人物,、動物,、山水、花鳥等具有特殊的藝術效果,。在湘繡中,,無論平繡、織繡,、網(wǎng)繡,、結繡、打子繡,、剪絨繡,、立體繡、雙面繡,、亂針繡等等,,都注重刻畫物象的外形和內質。即使一鱗一爪,、一瓣一葉之微也一絲不茍,。琉璃工藝根據(jù)《史記》記載。既可防腐,。虹口區(qū)什么是工藝裝飾燈具系列工藝品來源于人們的生活,,卻又創(chuàng)造了高于生活的價值。
促進血液循環(huán)與內分泌,。橄欖石:有助舒緩緊張情緒,,令人心曠神怡,也可使睡眠安穩(wěn),,與外界更加融洽,。綠色能量有助于聚財??杀傩爱斪o身符及防邪,,對肝病的改善有助益。黑曜石:(紅曜石)能量強勁剛烈,,可避邪,、鎮(zhèn)宅,,可消除病氣、濁氣,、霉氣,,帶給人健康、快樂,、正常的人生,,有“黑金剛武士”之美譽。石榴石:可讓人擁有難以抗拒的魅力,招來幸福與永恒的愛情,增加自信,對抗憂郁,,可加強生命力,、活力與耐力,有益生殖系統(tǒng)與相關的健康;促進再生能力和血液循環(huán),,有養(yǎng)頻美容返老還童的功效,。能改善皮膚的毛病,防止傷口惡化。增加人思考時的靈感,避邪化煞,成為不受外力侵犯的護身石?,旇В菏蔷忒熜У膶毷?如:消化系統(tǒng),、胃痛),可平衡正負能量,,消除精神緊張及壓力,。維持身體及心靈和諧,增強愛,、忠誠,、及勇氣,可促進富足,、幸福及長壽,,有保平安功效。能發(fā)揮如的力量,,令事件容易達成協(xié)議,,名成利就,有避邪招財及聚財?shù)淖饔?。能激發(fā)勇氣,。帶來信心使人勇敢的寶石;做事能貫徹始終,做人能堅守原則;亦可加強肉體生命力,,適合體弱多病,、或剛痊愈的人佩戴。電氣石(碧璽):又稱愿望石,。
工藝品專指工業(yè)化時代,,通過機器成批量生產(chǎn)的,有一定藝術屬性的能夠滿足人民**日常生活所需,,具有裝飾,、使用功能的商品。工藝品來源于人們的生活,,卻又創(chuàng)造了高于生活的價值,。它是人類的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術的結晶。純手工藝制品(手作)應歸屬于藝術品范疇,。木頭的特性及選材木頭有的松軟,、有的粗硬,一般木頭松軟的易雕,,粗硬沉重的難雕,。木質堅韌、紋理細密,、色澤光亮的稱之為硬木,,如紅木、黃楊木,、花梨木,、扁桃木、榔木具有雕刻的全部優(yōu)點,,是雕刻的上等材料,,適合雕刻結構復雜的、造型細密的作品,,而且在制作過程中和保存時不易斷裂受損,,有很高的收藏價值,只是雕起來比較費工夫,、容易損傷刀具,。比較疏松的木質適合初學者用,如椴木,、銀杏木,、樟木、松木等,。這類木材適合雕刻造型結構簡單,、形象比較概括的作品,雕鑿起來也比較容易,,但因其木質軟,、色澤弱,有的需要著色處理,,以加強量感,。有些木紋比較明顯而且變化多端,如:水曲柳,、松木,、冷杉木等,,就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理,,作一些較抒情的作品,。一般說來,造型起伏越大,,木紋的變化越豐富,,也就越有味;造型的形狀動態(tài)越婉轉、流暢,,木紋走向的效果也就越是理想,,以至出乎意料的好看,極富裝飾性,。當然,。純手工藝制品(手作)應歸屬于藝術品范疇。
這種木材的造型設計應是以高度概括為主,,過于復雜和過于小的體積,,不僅會破壞木紋,還會造成視覺上的反差,。所以在創(chuàng)作一件作品之前,,首先要對木材有所認識,選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要,。木材的干燥處理人工干燥:將木材密封在蒸氣干燥室內,,借蒸氣促進水分蒸發(fā),使木材干燥,。(根據(jù)木材的大小,、厚薄,如4cm板材烘干時間一般需要一個星期),,干燥的程度高可使木材含水量達3%,。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應保持在含水量30%左右,。自然干燥:將木材分類放置通風處(板材,、方才或圓木),擱置成垛,,垛底離地60cm左右,,中間留有空隙,使空氣流通,,帶走水分,,木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月,才能達到一定的干燥要求,。簡易人工干燥:一是用火烤干木料內部水分,。二是用水煮去木料中的樹脂成分,然后放在空氣中干燥或烘干,。這兩種方法干燥時間可能縮短,,但侵水后的木材容易變色,有損木質,。刀具的應用刀具是從事木雕創(chuàng)作的直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過程中,,雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用,。刀具齊備,會磨會用,,不能提高工作效率,,而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧。使行刀運鑿洗練灑脫,。清晰流暢,,增加作品的藝術表現(xiàn)力。徐匯區(qū)先進工藝裝飾燈具系列
雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法,。長寧區(qū)品質工藝裝飾燈具系列
觀賞型主要是一些生肖,、景物、紀念品等,。據(jù)李時珍《本草綱目》記載:“其性大寒,,主治中風、寒熱,、除濕氣,、、身熱,?!鼻宄┠辏瑧浅顷P的民間匠人就將石膏制成枕頭或方形坐墊,,可以清熱解涼,,還有去“心煩、神昏”的作用,。民國初年,,號稱“城關一把刀”的郝木匠轉膏塑為膏雕,授徒傳藝,,膏雕工藝隨之興起,。牙雕歷來是人們公認的奢侈品,有關資料顯示,早在遠古時代,,我們的祖先就已利用牙角制成各種簡單的飾品來裝扮自己,、美化生活。我國考古工作者曾在浙江省余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅,、象牙鳥形匕,、蠶紋象牙雕圓形器,就是我們目前所能見到的早牙雕作品,。此后,,隨著祖先們對現(xiàn)實生活和認知程度的不斷提高,以及對生活質量的不懈追求,,牙雕的形制與用途也由簡趨繁,,發(fā)生了根本性變化,所雕牙角作品,,不僅精致細巧,、題材,其工藝也達到了相當高的水準,。至唐代,,牙雕越發(fā)精致完美,呈現(xiàn)出自己獨特的藝術風格和新的雕琢技法,。其中的撥鏤器更是唐代,,至本正倉院還珍藏著唐代的“紅牙撥鏤尺”、“綠牙撥鏤尺”,、“紅牙撥鏤琵琶撥子”,。到了明清兩代,牙雕工藝更是精品迭出,,其中尤以乾隆年間的牙雕為興盛,。其時涌現(xiàn)出一大批藝匠和雕刻大師。竹雕竹雕也稱竹刻,。長寧區(qū)品質工藝裝飾燈具系列
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