世界上很多國家都有水晶石，其中巴西水晶有名,。我國連云港市東?？h被譽為“水晶之鄉(xiāng)”，礦藏水晶面積達1280平方公里,，儲藏量大約在500萬噸以上,，東海水晶占全國水晶儲藏量的50%-60%，儲量,、質量皆為全國,。被譽為“中國水晶鎮(zhèn)”的揚州寶應縣西安豐鎮(zhèn)，近幾年是發(fā)展迅速,，當地的企業(yè)：順元水晶工藝品公司等企業(yè)每年的銷售額超過3個億,。水晶分為白水晶/紫水晶/紫黃晶/黃水晶/茶黃晶/茶晶/墨晶/粉晶，產品主要制作成水晶飾品,。白水晶：有聚焦,、集中、擴大記憶的功能,，是所有能量的綜合體,，稱晶王,。可鎮(zhèn)宅,、辟邪,、擋煞，凈化全身,，去除病氣,，趨吉開運。紫水晶：開發(fā)智能,，平穩(wěn)情緒,，提高直覺力、幫助思考,、集中念力,、增加記憶能力，增進人際關系,，給人勇氣與力量,。高潔堅貞的愛情，常做為情侶的定情石,。紫水晶在西方國家也著“愛的守護石”,，能賦予情侶、夫妻間深厚之愛,、貞節(jié),、誠實及勇氣。紫黃晶：象征著智能與財富,，換句話說就是具備紫水晶及黃水晶的雙重功效;更可加強第六感,。有化解小人的作用。具有調和兩種極端能量的功能,。適合合伙事業(yè),、親子溝通、長官部屬,、情侶,、夫妻間的溝通寶石。紫龍晶：主智能,。氣血調和,，對失調也有療較效。綠發(fā)晶：(加力發(fā)晶)主正財運,。木雕藝術創(chuàng)作中,，是心理多變而復雜有意義的過程。長寧區(qū)正規(guī)工藝裝飾燈具誠信合作

    清晰流暢,，增加作品的藝術表現力,。雕刻技法所謂技法,，就是木雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現在削減意義上的雕與刻,，確切地說,，就是由外向內，一步步通過減去廢料,，循序漸進地將形體挖掘顯現出來。在一次次的減法造型中,，我們不僅體會到作品在“脫殼而出”的,。甚至因木質的特性或用力過猛會減去不該減去的地方，而感到驚心動魄,，但如處理得當,，也可能因險象環(huán)生而喜悅。同時還能感受到各種刀法運用過程中產生的特殊韻味,，有些偶然的效果,，能使作品產生新的意韻。因此,，在木雕藝術創(chuàng)作中,，是心理多變而復雜有意義的過程。優(yōu)美的刀法之所以形成,，是技術達到純熟的表現,。時常有人在臨摹一張好畫時，感到難的莫過與筆觸,，因為筆觸是作者心靈與技巧的產物,，刀法也如此，是任何模仿都難以體現的東西,。所以只有掌握技巧并不斷地積累經驗,，才能達到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕,、光滑與粗糙,、凹面與凸面、圓刀排列,、平刀切削……它們所表現的藝術語言,，其魅力是其他材質的雕塑無法達到的。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態(tài)的工藝品,。應城膏雕的主要產品為實用型,、觀賞型兩大類。實用型有膏老莊保健枕及一些辦公用品,。長寧區(qū)正規(guī)工藝裝飾燈具誠信合作清晰流暢,，增加作品的藝術表現力,。

    觀賞型主要是一些生肖、景物,、紀念品等,。據李時珍《本草綱目》記載：“其性大寒，主治中風,、寒熱,、除濕氣、,、身熱,。”清朝末年,，應城城關的民間匠人就將石膏制成枕頭或方形坐墊,，可以清熱解涼，還有去“心煩,、神昏”的作用,。民國初年，號稱“城關一把刀”的郝木匠轉膏塑為膏雕,，授徒傳藝,，膏雕工藝隨之興起。牙雕歷來是人們公認的奢侈品,，有關資料顯示,，早在遠古時代，我們的祖先就已利用牙角制成各種簡單的飾品來裝扮自己,、美化生活,。我國考古工作者曾在浙江省余姚河姆渡文化遺址出土的象牙刻花小盅、象牙鳥形匕,、蠶紋象牙雕圓形器,，就是我們目前所能見到的早牙雕作品。此后,，隨著祖先們對現實生活和認知程度的不斷提高,，以及對生活質量的不懈追求，牙雕的形制與用途也由簡趨繁,，發(fā)生了根本性變化,，所雕牙角作品，不僅精致細巧,、題材,，其工藝也達到了相當高的水準。至唐代,，牙雕越發(fā)精致完美,，呈現出自己獨特的藝術風格和新的雕琢技法,。其中的撥鏤器更是唐代，至本正倉院還珍藏著唐代的“紅牙撥鏤尺”,、“綠牙撥鏤尺”,、“紅牙撥鏤琵琶撥子”。到了明清兩代,，牙雕工藝更是精品迭出,，其中尤以乾隆年間的牙雕為興盛。其時涌現出一大批藝匠和雕刻大師,。竹雕竹雕也稱竹刻,。

    是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字，或用竹根雕刻成各種陳設擺件,，雕刻的方法主要有陰線、陽刻,、圓雕,、透雕、深淺浮雕或高浮雕等,。竹雕早期通常是將宮室,、人物、山水,、花鳥等紋飾,，刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡練,、古樸大方,，有的精工細作、紋飾變幻無窮,。我國的竹雕藝術源遠流長,，我們的學術、考古界一直認為,，遠在紙墨筆硯發(fā)明之前,，先民們已經學會用刀在柱子上刻字記事。這種原始的竹雕,，應該先于甲骨文,。竹雕成為一種藝術，自六朝始,，直至唐代才逐漸為人們所識,，并受到喜愛。竹雕發(fā)展到明清時期大盛,，雕刻技藝的精湛超越了前代,，在中國工藝美術史上獨樹一幟,。竹雕藝術品具有較高的觀賞價值、收藏價值,。竹雕藝術品市場活躍,，收藏和投資趨熱，價格也呈上升之勢,。尤其是名家刻制的作品,，更加受到追捧。其中玉屏簫笛是我國的傳統(tǒng)竹管樂器的珍品,，以雕刻精致而著稱,，早在民國初期就榮獲國際金質獎，在竹雕工藝品中獨樹一織,。炭雕炭雕是以高性能活性炭為原料,，經過壓模成形噴砂雕塑手工上色等多道工序制成的工藝品。在大限度保留活性炭的活性的基礎上,，炭雕又被賦予了藝術價值,。不僅可以有效保護您和您的家人遠離室內空氣污染。還可以裝點您的家,。在創(chuàng)作一件作品之前,，首先要對木材有所認識。

    工藝品專指工業(yè)化時代,，通過機器成批量生產的,，有一定藝術屬性的能夠滿足人民**日常生活所需，具有裝飾,、使用功能的商品,。工藝品來源于人們的生活，卻又創(chuàng)造了高于生活的價值,。它是人類的智慧和現代工業(yè)技術的結晶,。純手工藝制品(手作)應歸屬于藝術品范疇。木頭的特性及選材木頭有的松軟,、有的粗硬,，一般木頭松軟的易雕，粗硬沉重的難雕,。木質堅韌,、紋理細密、色澤光亮的稱之為硬木,，如紅木,、黃楊木、花梨木、扁桃木,、榔木具有雕刻的全部優(yōu)點,，是雕刻的上等材料，適合雕刻結構復雜的,、造型細密的作品,，而且在制作過程中和保存時不易斷裂受損，有很高的收藏價值,，只是雕起來比較費工夫,、容易損傷刀具。比較疏松的木質適合初學者用,，如椴木,、銀杏木、樟木,、松木等,。這類木材適合雕刻造型結構簡單、形象比較概括的作品,，雕鑿起來也比較容易,，但因其木質軟、色澤弱,，有的需要著色處理，以加強量感,。有些木紋比較明顯而且變化多端,，如：水曲柳、松木,、冷杉木等,，就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理,，作一些較抒情的作品,。一般說來，造型起伏越大,，木紋的變化越豐富,，也就越有味;造型的形狀動態(tài)越婉轉、流暢,，木紋走向的效果也就越是理想,，以至出乎意料的好看，極富裝飾性,。當然,。中國古代銅器在世界藝術史上占有獨特地位并引起普遍重視的原因之一。長寧區(qū)正規(guī)工藝裝飾燈具誠信合作

純手工藝制品(手作)應歸屬于藝術品范疇。長寧區(qū)正規(guī)工藝裝飾燈具誠信合作

    炭雕工藝品能吸附有害氣體：苯(C6H6),、甲醛(CH2O),、甲苯(C6H5CH3)、甲烷(CH4),、一氧化碳(CO),、二氧化碳(CO2)、氯(Cl2),、氨(NH3),、氡(Rn)等化學氣體以及煙霧及異味等不潔氣體，維護人體健康的空氣凈化目的,，無二次污染,。景泰藍，亦稱“銅胎掐絲琺瑯”,，說早在唐代就有此種工藝制作,。據說故宮博物院早的存品系創(chuàng)于明宣德(1426-1435)間，至景泰(1450-1456)間才流行,。是將各種顏色的琺瑯附在銅胎上,，當時以藍釉為出色，燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術品,。習慣稱為“景泰藍”,。這種初由西方傳到中國的工藝技術，由于中國工匠的潛心研究,，曾經達到登峰造極的境界,，中國景泰藍于是成為世界掏絲琺瑯鑒定和審美的標準。這也是中國工藝家對世界美術的重大貢獻之一,。大約在中國的元朝時,，掏絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入。中國人吸收了這種琺瑯器的制造技術,，并幾經改良,、發(fā)揚光大，成為中國特有的一項工藝技術,。明朝景泰年間,，這種琺瑯的制造盛極一時，制品多,，也精美,，當時的成品常以一種特有的藍色為基調，“景泰藍”因而得名,。景泰藍保健球是景泰藍的一個品種,，是在原來的保定鐵球的基礎上。采用景泰藍工藝而制作出來的一種民間工藝品。主要的生產于河北保定一代,。長寧區(qū)正規(guī)工藝裝飾燈具誠信合作

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