清晰流暢,，增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,。雕刻技法所謂技法,，就是木雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法,。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻，確切地說,，就是由外向內(nèi),，一步步通過減去廢料，循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來(lái),。在一次次的減法造型中,，我們不僅體會(huì)到作品在“脫殼而出”的,。甚至因木質(zhì)的特性或用力過猛會(huì)減去不該減去的地方，而感到驚心動(dòng)魄,，但如處理得當(dāng),，也可能因險(xiǎn)象環(huán)生而喜悅。同時(shí)還能感受到各種刀法運(yùn)用過程中產(chǎn)生的特殊韻味,，有些偶然的效果,，能使作品產(chǎn)生新的意韻。因此,，在木雕藝術(shù)創(chuàng)作中,，是心理多變而復(fù)雜有意義的過程。優(yōu)美的刀法之所以形成,，是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn)。時(shí)常有人在臨摹一張好畫時(shí),，感到難的莫過與筆觸,，因?yàn)楣P觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物，刀法也如此,，是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西,。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法,。那種木紋與雕痕,、光滑與粗糙、凹面與凸面,、圓刀排列,、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語(yǔ)言，其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無(wú)法達(dá)到的,。膏雕膏雕是以石膏為原材料雕刻成的各種形態(tài)的工藝品,。應(yīng)城膏雕的主要產(chǎn)品為實(shí)用型、觀賞型兩大類,。實(shí)用型有膏老莊保健枕及一些辦公用品,。優(yōu)美的刀法之所以形成，是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn),。靜安區(qū)推廣工藝裝飾燈具金屬

    手繪出細(xì)致入微的畫面,，格調(diào)典雅、筆觸精妙?，F(xiàn)代內(nèi)畫藝術(shù)源于京派,，分為京、冀,、魯,、粵,、秦五大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫,、規(guī)模大,、發(fā)展快、影響大,，不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,，冀派內(nèi)畫的發(fā)源地——河北衡水，還被文化部命名為“中國(guó)內(nèi)畫之鄉(xiāng)”,。相傳嘉慶,、道光年間，一個(gè)外地小吏到京城述職,，寄宿在廟里,，因鼻煙快吸完了，就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙,。廟里的一個(gè)和尚看到煙簽在壺的內(nèi)壁留下很多刮痕,，很有國(guó)畫的線條感，就將其拓展成了內(nèi)畫壺技藝,。據(jù)**考證,，內(nèi)畫壺的發(fā)明者并非和尚，而是清嘉慶年間南方一位年輕畫家,。他將小鋼珠,、石英砂和少量水灌入壺內(nèi)晃動(dòng)，將內(nèi)壁磨出細(xì)紋,，使顏料易于附著,，然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色，在內(nèi)壁反向作畫,。這位畫家就是甘桓文,，現(xiàn)存甘桓早的內(nèi)畫壺制于1816年，據(jù)傳他在1860年輟筆,。又稱內(nèi)畫鼻煙壺,，是中國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生與高度透明玻璃的煉制,、掏膛技術(shù)的成功是分不開的,。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃,、水晶,、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫面,，格調(diào)典雅,、筆觸精妙,。內(nèi)畫藝術(shù)分為京、冀,、魯,、粵四大流派，是國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。氣魄渾厚,。青浦區(qū)無(wú)憂工藝裝飾燈具系列木雕藝術(shù)創(chuàng)作中，是心理多變而復(fù)雜有意義的過程,。

    也可用于裝飾,。隨著漆工藝的發(fā)展，逐步出現(xiàn)在各種器物上彩繪,、描金,、戧金、填漆等,，或在器胎上髹漆至一定厚度,，再在上面雕刻圖案的作法，還有的在漆器上鑲嵌金,、玉牙及寶石，以組成華麗的花紋,，千文萬(wàn)華,，紛然不可勝識(shí)。唐代的金銀平脫,，宋代的一色漆器,，元代的雕漆，明代的百寶嵌,，清代的脫胎漆器等,，都是各代有代表性的特色名品。青銅器銅器,。在我國(guó)古代多指青銅器,，流行于新石器時(shí)代晚期至秦漢時(shí)代，以商周器物為精美,。初出現(xiàn)的是小型工具或飾物,。夏代始有青銅容器和兵器。商中期,，青銅器品種已很豐富,，并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商晚期至西周早期,，是青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期,，器型多種多樣,，渾厚凝重，銘文逐漸加長(zhǎng),，花紋繁褥富麗,。隨后，青銅器胎體開始變薄,，紋飾逐漸簡(jiǎn)化,。春秋晚期至戰(zhàn)國(guó)，由于鐵器的推廣使用,，銅制工具越來(lái)越少,。奏漢時(shí)期，隨著瓷器和漆器進(jìn)入日常生活,，銅制容器品種減少,，裝飾簡(jiǎn)單，多為素面,，胎體也更為輕薄,。中國(guó)古代銅器，是我們的祖先對(duì)人類物質(zhì)文明的巨大貢獻(xiàn),。雖然從考古資料來(lái)看,，我國(guó)銅器的出現(xiàn)，晚于世界上其他一些地方,。但是就銅器的使用規(guī)模,、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言,。世界上沒有一個(gè)地方的銅器可以與中國(guó)古代銅器相比擬,。

    工藝品專指工業(yè)化時(shí)代，通過機(jī)器成批量生產(chǎn)的,，有一定藝術(shù)屬性的能夠滿足人民**日常生活所需,，具有裝飾、使用功能的商品,。工藝品來(lái)源于人們的生活,，卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值。它是人類的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶,。純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇,。木頭的特性及選材木頭有的松軟、有的粗硬,，一般木頭松軟的易雕,，粗硬沉重的難雕。木質(zhì)堅(jiān)韌、紋理細(xì)密,、色澤光亮的稱之為硬木,，如紅木、黃楊木,、花梨木,、扁桃木、榔木具有雕刻的全部?jī)?yōu)點(diǎn),，是雕刻的上等材料,，適合雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜的、造型細(xì)密的作品,，而且在制作過程中和保存時(shí)不易斷裂受損,，有很高的收藏價(jià)值，只是雕起來(lái)比較費(fèi)工夫,、容易損傷刀具,。比較疏松的木質(zhì)適合初學(xué)者用，如椴木,、銀杏木,、樟木、松木等,。這類木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,、形象比較概括的作品，雕鑿起來(lái)也比較容易,，但因其木質(zhì)軟,、色澤弱，有的需要著色處理,，以加強(qiáng)量感,。有些木紋比較明顯而且變化多端,，如：水曲柳,、松木、冷杉木等,，就可以巧用木紋的流暢,、木紋的肌理，作一些較抒情的作品,。一般說來(lái),，造型起伏越大，木紋的變化越豐富,，也就越有味;造型的形狀動(dòng)態(tài)越婉轉(zhuǎn),、流暢，木紋走向的效果也就越是理想,，以至出乎意料的好看,，極富裝飾性,。當(dāng)然。在一次次的減法造型中,，我們不僅體會(huì)到作品在“脫殼而出”的,。

    世界上很多國(guó)家都有水晶石，其中巴西水晶有名,。我國(guó)連云港市東?？h被譽(yù)為“水晶之鄉(xiāng)”，礦藏水晶面積達(dá)1280平方公里,，儲(chǔ)藏量大約在500萬(wàn)噸以上,，東海水晶占全國(guó)水晶儲(chǔ)藏量的50%-60%，儲(chǔ)量,、質(zhì)量皆為全國(guó),。被譽(yù)為“中國(guó)水晶鎮(zhèn)”的揚(yáng)州寶應(yīng)縣西安豐鎮(zhèn)，近幾年是發(fā)展迅速,，當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)：順元水晶工藝品公司等企業(yè)每年的銷售額超過3個(gè)億,。水晶分為白水晶/紫水晶/紫黃晶/黃水晶/茶黃晶/茶晶/墨晶/粉晶，產(chǎn)品主要制作成水晶飾品,。白水晶：有聚焦,、集中、擴(kuò)大記憶的功能,，是所有能量的綜合體,，稱晶王?？涉?zhèn)宅,、辟邪、擋煞,，凈化全身,，去除病氣，趨吉開運(yùn),。紫水晶：開發(fā)智能,，平穩(wěn)情緒，提高直覺力,、幫助思考,、集中念力、增加記憶能力,，增進(jìn)人際關(guān)系,，給人勇氣與力量。高潔堅(jiān)貞的愛情，常做為情侶的定情石,。紫水晶在西方國(guó)家也著“愛的守護(hù)石”,，能賦予情侶、夫妻間深厚之愛,、貞節(jié),、誠(chéng)實(shí)及勇氣。紫黃晶：象征著智能與財(cái)富,，換句話說就是具備紫水晶及黃水晶的雙重功效;更可加強(qiáng)第六感,。有化解小人的作用。具有調(diào)和兩種極端能量的功能,。適合合伙事業(yè),、親子溝通、長(zhǎng)官部屬,、情侶,、夫妻間的溝通寶石。紫龍晶：主智能,。氣血調(diào)和,，對(duì)失調(diào)也有療較效。綠發(fā)晶：(加力發(fā)晶)主正財(cái)運(yùn),。是人類的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶,。靜安區(qū)推廣工藝裝飾燈具金屬

中國(guó)古代銅器在世界藝術(shù)史上占有獨(dú)特地位并引起普遍重視的原因之一。靜安區(qū)推廣工藝裝飾燈具金屬

    是我國(guó)中外的傳統(tǒng)手工藝品,，王鐵匠景泰藍(lán)健身球,，繼承和發(fā)展了景泰藍(lán)這一古老的傳統(tǒng)手工藝，球體內(nèi)設(shè)置音板,，一轉(zhuǎn)動(dòng)便可發(fā)出清脆的高低音,。球面色澤鮮艷，堅(jiān)硬耐磨,，并繪制有各種花,、鳥、魚,、獸,、古典人物,、12生肖等多種圖案,，既是精美的工藝品用作擺設(shè)或饋贈(zèng)親友，又是現(xiàn)代人鍛煉身體,、消除疾病的健身用品,。唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是我國(guó)唐代一種低溫鉛釉陶器的總稱。南北朝時(shí)期這種釉陶又有所發(fā)展,，以白釉或黃綠釉掛上了綠色彩帶,。唐代初期一般是黃彩或綠彩單彩釉，武則天當(dāng)朝后這種工藝出現(xiàn)了一個(gè)飛躍,，即在同一器物的胎體上,，同時(shí)使用多種顏色，形成了我們所說的“三彩”器,。所謂“三彩”也并不僅限于三種顏色,，除白色(微帶黃色)外，還有淺黃,、赭黃,、淺綠、深綠,、藍(lán)色,、褐色、翠綠等多種顏色,，其實(shí)是一種多彩,。在三彩器物中，有的只具備上述幾種顏色中的一種,，人們稱為“單彩”或“一彩”,，帶兩種顏色的，人們稱為“二彩”,，帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”,。因這種彩釉陶器創(chuàng)制于唐朝，故后人稱為“唐三彩”,。內(nèi)畫是我國(guó)特有的傳統(tǒng)工藝,，它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細(xì)筆,，在玻璃/水晶,、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)。靜安區(qū)推廣工藝裝飾燈具金屬

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