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能編出十字花、菱形花及文字等多種圖案花樣,。主要產(chǎn)地山東,。草編民間流行的一種手工藝術(shù)。是利用各地所產(chǎn)的草,,就地取材,,編成各種生活用品,如提籃,、果盒,、杯套、盆墊,、拖鞋和枕,、席等。有的利用事先染有各種彩色的草,,編織各種圖案;有的則編好后加印裝飾紋樣,。既經(jīng)濟實用,又美觀大方,。主要品種有河北,、河南、山東的麥草編,,上海嘉定,,廣東高要、東莞的黃草編,浙江的金絲草編,,湖南的龍須草編及中國臺灣省的草席等,。竹編竹編是一種用竹篾編制的工藝品。制作過程是先將竹子剖削成粗細勻凈的篾絲,,經(jīng)過切絲,、刮紋、打光和劈細等工序,,編結(jié)成各種精巧的生活用品,,如竹籃、果盒,、屏風,、門簾、扇子等,。主要產(chǎn)地有浙江東陽,、嵊縣,福建泉州,、古田,,上海嘉定,四川自貢等,。四川自貢藝人龔玉璋的扇子,,稱為“龔扇子”,所用篾絲,,細如絹紗,。水晶植物水晶工藝品是指由水晶材料制作的裝飾品。水晶工藝品類有:水晶雕件,、水晶畫,、屏風、水晶觀賞球,、水晶鼻煙壺,、水晶招財樹等。水晶工藝品晶瑩剔透,、高貴雅致,,不僅有實用價值和裝飾作用,而且還可以聚財鎮(zhèn)宅,。因此深受人們喜愛,。水晶工藝品。用料考究,、工藝精細,、典雅美觀,、具有較高的欣賞價值和收藏價值。在一次次的減法造型中,,我們不僅體會到作品在“脫殼而出”的,。徐匯區(qū)品質(zhì)工藝裝飾燈具名稱
增加事業(yè)運,令工作事業(yè)順境,,更可促進身體健康,,提高人的運勢。金發(fā)晶:擁有強能量,,乃開運水晶,,可促進健康,消災(zāi)解厄,,加強財運,,擋煞之力,給人積極旺盛的企圖心,、沖勁,、膽識。黑發(fā)晶:加強自信,,可避邪,,治病、改運,。粉晶:可開發(fā)心輪促進情感發(fā)達的寶石,可幫助追求愛情,,把握愛情,,享受愛情的寶石。協(xié)助改善人際關(guān)系,,增進人緣,,并招生意緣,開門做生意的服務(wù)業(yè)佳的利器,??梢詤f(xié)助深入內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)自我提高悟性,。茶晶:促進再生能力的發(fā)達,,使傷口愈合更快,增進,,活化細胞,,恢復(fù)青春,有返老還童的功效,。能助事務(wù)分析及掌握能力,,助品味的提升,。尤其是吸收濁氣,避邪效果佳,。強化海底輪,所以對男性的性功能有的增果;對女性來說,,也可調(diào)解血氣,對婦女病有強化療效的功能,。粉玉髓:意謂著溫柔的戀情,、浪漫相遇和愛的醒覺。令愛情保持動力,,時刻處于戀愛幸福之中,。能提高雙方的愛意,促使戀人永結(jié)同心,。增進皮膚光澤,、消除情緒不穩(wěn)。紫玉髓:能令頭腦及心境清爽,,時刻明媚動人,,激發(fā)深層內(nèi)在美,提升個人氣質(zhì),,有助建立和諧,、融洽圓滿的人際關(guān)系,突顯動人美貌,。藍玉髓:有對應(yīng)喉輪,。可增加自我表達及溝通協(xié)調(diào)能力,,避免負面能量的侵害,,有開辟邪化煞的作用。浦東新區(qū)正規(guī)工藝裝飾燈具金屬優(yōu)美的刀法之所以形成,,是技術(shù)達到純熟的表現(xiàn),。
這種木材的造型設(shè)計應(yīng)是以高度概括為主,過于復(fù)雜和過于小的體積,,不僅會破壞木紋,,還會造成視覺上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前,,首先要對木材有所認識,,選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。木材的干燥處理人工干燥:將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi),,借蒸氣促進水分蒸發(fā),,使木材干燥。(根據(jù)木材的大小,、厚薄,,如4cm板材烘干時間一般需要一個星期),,干燥的程度高可使木材含水量達3%。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻,。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右,。自然干燥:將木材分類放置通風處(板材、方才或圓木),,擱置成垛,,垛底離地60cm左右,中間留有空隙,,使空氣流通,,帶走水分,木材逐漸干燥,。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月,,才能達到一定的干燥要求。簡易人工干燥:一是用火烤干木料內(nèi)部水分,。二是用水煮去木料中的樹脂成分,,然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時間可能縮短,,但侵水后的木材容易變色,,有損木質(zhì)。刀具的應(yīng)用刀具是從事木雕創(chuàng)作的直接的助手和伴侶,。在木雕的工藝制作過程中,,雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊備,,會磨會用,,不能提高工作效率,而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧,。使行刀運鑿洗練灑脫。
是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字,,或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件,,雕刻的方法主要有陰線、陽刻,、圓雕,、透雕、深淺浮雕或高浮雕等,。竹雕早期通常是將宮室,、人物、山水,、花鳥等紋飾,,刻在器物之上,。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡練、古樸大方,,有的精工細作,、紋飾變幻無窮。我國的竹雕藝術(shù)源遠流長,,我們的學術(shù),、考古界一直認為,遠在紙墨筆硯發(fā)明之前,,先民們已經(jīng)學會用刀在柱子上刻字記事,。這種原始的竹雕,應(yīng)該先于甲骨文,。竹雕成為一種藝術(shù),,自六朝始,直至唐代才逐漸為人們所識,,并受到喜愛,。竹雕發(fā)展到明清時期大盛,雕刻技藝的精湛超越了前代,,在中國工藝美術(shù)史上獨樹一幟,。竹雕藝術(shù)品具有較高的觀賞價值、收藏價值,。竹雕藝術(shù)品市場活躍,,收藏和投資趨熱,價格也呈上升之勢,。尤其是名家刻制的作品,,更加受到追捧。其中玉屏簫笛是我國的傳統(tǒng)竹管樂器的珍品,,以雕刻精致而著稱,,早在民國初期就榮獲國際金質(zhì)獎,在竹雕工藝品中獨樹一織,。炭雕炭雕是以高性能活性炭為原料,,經(jīng)過壓模成形噴砂雕塑手工上色等多道工序制成的工藝品。在大限度保留活性炭的活性的基礎(chǔ)上,,炭雕又被賦予了藝術(shù)價值,。不僅可以有效保護您和您的家人遠離室內(nèi)空氣污染。還可以裝點您的家,。清晰流暢,,增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。
是我國中外的傳統(tǒng)手工藝品,,王鐵匠景泰藍健身球,,繼承和發(fā)展了景泰藍這一古老的傳統(tǒng)手工藝,,球體內(nèi)設(shè)置音板,一轉(zhuǎn)動便可發(fā)出清脆的高低音,。球面色澤鮮艷,,堅硬耐磨,并繪制有各種花,、鳥,、魚、獸,、古典人物,、12生肖等多種圖案,既是精美的工藝品用作擺設(shè)或饋贈親友,,又是現(xiàn)代人鍛煉身體,、消除疾病的健身用品。唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,,是我國唐代一種低溫鉛釉陶器的總稱,。南北朝時期這種釉陶又有所發(fā)展,以白釉或黃綠釉掛上了綠色彩帶,。唐代初期一般是黃彩或綠彩單彩釉,,武則天當朝后這種工藝出現(xiàn)了一個飛躍,即在同一器物的胎體上,,同時使用多種顏色,,形成了我們所說的“三彩”器。所謂“三彩”也并不僅限于三種顏色,,除白色(微帶黃色)外,,還有淺黃、赭黃,、淺綠,、深綠、藍色,、褐色,、翠綠等多種顏色,其實是一種多彩,。在三彩器物中,,有的只具備上述幾種顏色中的一種,,人們稱為“單彩”或“一彩”,,帶兩種顏色的,人們稱為“二彩”,,帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”,。因這種彩釉陶器創(chuàng)制于唐朝,,故后人稱為“唐三彩”。內(nèi)畫是我國特有的傳統(tǒng)工藝,,它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺,。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細筆,在玻璃/水晶,、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi),。木質(zhì)的特性或用力過猛會減去不該減去的地方,而感到驚心動魄,。浦東新區(qū)制造工藝裝飾燈具建筑風格
雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法,。徐匯區(qū)品質(zhì)工藝裝飾燈具名稱
多用作戲衣、舞臺陳設(shè)品和寺院廟宇的陳設(shè)繡品,,宜于渲染熱烈歡慶的氣氛,。亦稱“川繡”,指以成都為的四川刺繡,。蜀繡的歷史也很悠久,,據(jù)晉代常璩《華陽國志》中記載,當時蜀中的刺繡已十分聞名,,并把蜀繡與蜀錦并列,,視為蜀地名產(chǎn)。蜀繡的純觀賞品相對較少,,以日用品居多,,取材多數(shù)是花鳥蟲魚、民間吉語和傳統(tǒng)紋飾等,,頗具喜慶色彩,,繡制在被面、枕套,、衣,、鞋及畫屏。清中后期,,蜀繡在當?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長處,,一躍成為全國重要的商品繡之一。蜀繡用針工整,、平齊光亮,、絲路清晰、不加代筆,,花紋邊緣如同刀切一般過于齊整,,色彩鮮麗。湘繡是湖南長沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱。湘繡是起源于湖南的民間刺繡,,吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點而發(fā)展起來,。湘繡主要以純絲、硬緞,、軟緞,、透明紗和各種顏色的絲線、絨線繡制而成,。其特點是:構(gòu)圖嚴謹,,色彩鮮明,各種針法富于表現(xiàn)力,,通過豐富的色線和千變?nèi)f化的針法,,使繡出的人物、動物,、山水,、花鳥等具有特殊的藝術(shù)效果。在湘繡中,,無論平繡,、織繡、網(wǎng)繡,、結(jié)繡,、打子繡、剪絨繡,、立體繡,、雙面繡、亂針繡等等,,都注重刻畫物象的外形和內(nèi)質(zhì),。即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍,。琉璃工藝根據(jù)《史記》記載,。既可防腐。徐匯區(qū)品質(zhì)工藝裝飾燈具名稱
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