是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字,，或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件，雕刻的方法主要有陰線,、陽(yáng)刻,、圓雕、透雕,、深淺浮雕或高浮雕等,。竹雕早期通常是將宮室,、人物、山水,、花鳥等紋飾,，刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡(jiǎn)練,、古樸大方,，有的精工細(xì)作、紋飾變幻無(wú)窮,。我國(guó)的竹雕藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，我們的學(xué)術(shù)、考古界一直認(rèn)為,，遠(yuǎn)在紙墨筆硯發(fā)明之前,，先民們已經(jīng)學(xué)會(huì)用刀在柱子上刻字記事。這種原始的竹雕,，應(yīng)該先于甲骨文,。竹雕成為一種藝術(shù)，自六朝始,，直至唐代才逐漸為人們所識(shí),，并受到喜愛。竹雕發(fā)展到明清時(shí)期大盛,，雕刻技藝的精湛超越了前代,，在中國(guó)工藝美術(shù)史上獨(dú)樹一幟。竹雕藝術(shù)品具有較高的觀賞價(jià)值,、收藏價(jià)值。竹雕藝術(shù)品市場(chǎng)活躍,，收藏和投資趨熱,，價(jià)格也呈上升之勢(shì)。尤其是名家刻制的作品,，更加受到追捧,。其中玉屏簫笛是我國(guó)的傳統(tǒng)竹管樂器的珍品，以雕刻精致而著稱,，早在民國(guó)初期就榮獲國(guó)際金質(zhì)獎(jiǎng),，在竹雕工藝品中獨(dú)樹一織。炭雕炭雕是以高性能活性炭為原料,，經(jīng)過壓模成形噴砂雕塑手工上色等多道工序制成的工藝品,。在大限度保留活性炭的活性的基礎(chǔ)上，炭雕又被賦予了藝術(shù)價(jià)值,。不僅可以有效保護(hù)您和您的家人遠(yuǎn)離室內(nèi)空氣污染,。還可以裝點(diǎn)您的家,。雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法。上海正規(guī)工藝裝飾燈具環(huán)保材料

    世界上很多國(guó)家都有水晶石,，其中巴西水晶有名,。我國(guó)連云港市東海縣被譽(yù)為“水晶之鄉(xiāng)”,，礦藏水晶面積達(dá)1280平方公里,，儲(chǔ)藏量大約在500萬(wàn)噸以上，東海水晶占全國(guó)水晶儲(chǔ)藏量的50%-60%,，儲(chǔ)量,、質(zhì)量皆為全國(guó)。被譽(yù)為“中國(guó)水晶鎮(zhèn)”的揚(yáng)州寶應(yīng)縣西安豐鎮(zhèn),，近幾年是發(fā)展迅速,，當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)：順元水晶工藝品公司等企業(yè)每年的銷售額超過3個(gè)億。水晶分為白水晶/紫水晶/紫黃晶/黃水晶/茶黃晶/茶晶/墨晶/粉晶,，產(chǎn)品主要制作成水晶飾品,。白水晶：有聚焦、集中,、擴(kuò)大記憶的功能,，是所有能量的綜合體，稱晶王,?？涉?zhèn)宅、辟邪,、擋煞,，凈化全身，去除病氣,，趨吉開運(yùn),。紫水晶：開發(fā)智能，平穩(wěn)情緒,，提高直覺力,、幫助思考、集中念力,、增加記憶能力,，增進(jìn)人際關(guān)系，給人勇氣與力量,。高潔堅(jiān)貞的愛情,，常做為情侶的定情石。紫水晶在西方國(guó)家也著“愛的守護(hù)石”,，能賦予情侶,、夫妻間深厚之愛,、貞節(jié)、誠(chéng)實(shí)及勇氣,。紫黃晶：象征著智能與財(cái)富,，換句話說就是具備紫水晶及黃水晶的雙重功效;更可加強(qiáng)第六感。有化解小人的作用,。具有調(diào)和兩種極端能量的功能,。適合合伙事業(yè)、親子溝通,、長(zhǎng)官部屬,、情侶、夫妻間的溝通寶石,。紫龍晶：主智能,。氣血調(diào)和，對(duì)失調(diào)也有療較效,。綠發(fā)晶：(加力發(fā)晶)主正財(cái)運(yùn),。嘉定區(qū)生態(tài)工藝裝飾燈具誠(chéng)信合作是人類的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶。

    是我國(guó)中外的傳統(tǒng)手工藝品,，王鐵匠景泰藍(lán)健身球,，繼承和發(fā)展了景泰藍(lán)這一古老的傳統(tǒng)手工藝，球體內(nèi)設(shè)置音板,，一轉(zhuǎn)動(dòng)便可發(fā)出清脆的高低音,。球面色澤鮮艷，堅(jiān)硬耐磨,，并繪制有各種花,、鳥、魚,、獸,、古典人物、12生肖等多種圖案,，既是精美的工藝品用作擺設(shè)或饋贈(zèng)親友，又是現(xiàn)代人鍛煉身體,、消除疾病的健身用品,。唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是我國(guó)唐代一種低溫鉛釉陶器的總稱,。南北朝時(shí)期這種釉陶又有所發(fā)展,，以白釉或黃綠釉掛上了綠色彩帶。唐代初期一般是黃彩或綠彩單彩釉,，武則天當(dāng)朝后這種工藝出現(xiàn)了一個(gè)飛躍,，即在同一器物的胎體上,，同時(shí)使用多種顏色，形成了我們所說的“三彩”器,。所謂“三彩”也并不僅限于三種顏色,，除白色(微帶黃色)外，還有淺黃,、赭黃,、淺綠、深綠,、藍(lán)色,、褐色、翠綠等多種顏色,，其實(shí)是一種多彩,。在三彩器物中，有的只具備上述幾種顏色中的一種,，人們稱為“單彩”或“一彩”,，帶兩種顏色的，人們稱為“二彩”,，帶有兩種以上顏色的則稱為“三彩”,。因這種彩釉陶器創(chuàng)制于唐朝，故后人稱為“唐三彩”,。內(nèi)畫是我國(guó)特有的傳統(tǒng)工藝,，它的產(chǎn)生起源于畫鼻煙壺。內(nèi)畫的畫法是以特制的變形細(xì)筆,，在玻璃/水晶,、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)。

    多用作戲衣,、舞臺(tái)陳設(shè)品和寺院廟宇的陳設(shè)繡品,，宜于渲染熱烈歡慶的氣氛。亦稱“川繡”,，指以成都為的四川刺繡,。蜀繡的歷史也很悠久，據(jù)晉代常璩《華陽(yáng)國(guó)志》中記載,，當(dāng)時(shí)蜀中的刺繡已十分聞名,，并把蜀繡與蜀錦并列，視為蜀地名產(chǎn),。蜀繡的純觀賞品相對(duì)較少,，以日用品居多，取材多數(shù)是花鳥蟲魚,、民間吉語(yǔ)和傳統(tǒng)紋飾等,，頗具喜慶色彩,，繡制在被面、枕套,、衣,、鞋及畫屏。清中后期,，蜀繡在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)刺繡技法的基礎(chǔ)上吸取了顧繡和蘇繡的長(zhǎng)處,，一躍成為全國(guó)重要的商品繡之一,。蜀繡用針工整,、平齊光亮、絲路清晰,、不加代筆，花紋邊緣如同刀切一般過于齊整,，色彩鮮麗,。湘繡是湖南長(zhǎng)沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱,。湘繡是起源于湖南的民間刺繡,，吸取了蘇繡和廣繡的優(yōu)點(diǎn)而發(fā)展起來(lái)。湘繡主要以純絲,、硬緞,、軟緞,、透明紗和各種顏色的絲線、絨線繡制而成,。其特點(diǎn)是：構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),，色彩鮮明,，各種針法富于表現(xiàn)力,，通過豐富的色線和千變?nèi)f化的針法,，使繡出的人物,、動(dòng)物,、山水,、花鳥等具有特殊的藝術(shù)效果,。在湘繡中,，無(wú)論平繡、織繡,、網(wǎng)繡,、結(jié)繡,、打子繡、剪絨繡,、立體繡,、雙面繡、亂針繡等等,，都注重刻畫物象的外形和內(nèi)質(zhì),。即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍,。琉璃工藝根據(jù)《史記》記載,。既可防腐。木質(zhì)的特性或用力過猛會(huì)減去不該減去的地方,，而感到驚心動(dòng)魄,。

    這種木材的造型設(shè)計(jì)應(yīng)是以高度概括為主，過于復(fù)雜和過于小的體積,，不僅會(huì)破壞木紋,，還會(huì)造成視覺上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前,，首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí),，選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。木材的干燥處理人工干燥：將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi),，借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā),，使木材干燥。(根據(jù)木材的大小,、厚薄,，如4cm板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期),，干燥的程度高可使木材含水量達(dá)3%,。但經(jīng)過高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右,。自然干燥：將木材分類放置通風(fēng)處(板材,、方才或圓木),，擱置成垛,，垛底離地60cm左右，中間留有空隙,，使空氣流通,，帶走水分，木材逐漸干燥,。自然干燥一般要經(jīng)過數(shù)年或數(shù)月,，才能達(dá)到一定的干燥要求,。簡(jiǎn)易人工干燥：一是用火烤干木料內(nèi)部水分,。二是用水煮去木料中的樹脂成分，然后放在空氣中干燥或烘干,。這兩種方法干燥時(shí)間可能縮短,，但侵水后的木材容易變色,，有損木質(zhì),。刀具的應(yīng)用刀具是從事木雕創(chuàng)作的直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過程中,，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用,。刀具齊備,，會(huì)磨會(huì)用,，不能提高工作效率,，而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧。使行刀運(yùn)鑿洗練灑脫,。在創(chuàng)作一件作品之前,，首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí)。靜安區(qū)有名的工藝裝飾燈具認(rèn)真負(fù)責(zé)

在一次次的減法造型中,，我們不僅體會(huì)到作品在“脫殼而出”的。上海正規(guī)工藝裝飾燈具環(huán)保材料

    炭雕工藝品能吸附有害氣體：苯(C6H6),、甲醛(CH2O),、甲苯(C6H5CH3),、甲烷(CH4)、一氧化碳(CO),、二氧化碳(CO2),、氯(Cl2)、氨(NH3),、氡(Rn)等化學(xué)氣體以及煙霧及異味等不潔氣體,，維護(hù)人體健康的空氣凈化目的，無(wú)二次污染,。景泰藍(lán),，亦稱“銅胎掐絲琺瑯”，說早在唐代就有此種工藝制作,。據(jù)說故宮博物院早的存品系創(chuàng)于明宣德(1426-1435)間，至景泰(1450-1456)間才流行,。是將各種顏色的琺瑯附在銅胎上,，當(dāng)時(shí)以藍(lán)釉為出色，燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術(shù)品,。習(xí)慣稱為“景泰藍(lán)”,。這種初由西方傳到中國(guó)的工藝技術(shù)，由于中國(guó)工匠的潛心研究,，曾經(jīng)達(dá)到登峰造極的境界,，中國(guó)景泰藍(lán)于是成為世界掏絲琺瑯鑒定和審美的標(biāo)準(zhǔn)。這也是中國(guó)工藝家對(duì)世界美術(shù)的重大貢獻(xiàn)之一,。大約在中國(guó)的元朝時(shí),，掏絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入。中國(guó)人吸收了這種琺瑯器的制造技術(shù),，并幾經(jīng)改良,、發(fā)揚(yáng)光大，成為中國(guó)特有的一項(xiàng)工藝技術(shù),。明朝景泰年間,，這種琺瑯的制造盛極一時(shí)，制品多,，也精美,，當(dāng)時(shí)的成品常以一種特有的藍(lán)色為基調(diào)，“景泰藍(lán)”因而得名,。景泰藍(lán)保健球是景泰藍(lán)的一個(gè)品種,，是在原來(lái)的保定鐵球的基礎(chǔ)上。采用景泰藍(lán)工藝而制作出來(lái)的一種民間工藝品,。主要的生產(chǎn)于河北保定一代,。上海正規(guī)工藝裝飾燈具環(huán)保材料

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