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寶山區(qū)發(fā)展服裝設(shè)計互惠互利

來源: 發(fā)布時間:2020-07-21

    使自己立于不敗,。條件九、證明自己能力在自己羽翼逐漸豐滿起來的時候,就應(yīng)當(dāng)證明自己的真正實力,,多參加一些大型的策劃、設(shè)計項目,,多參加一些國內(nèi)國際比賽,,多與行內(nèi)精英交流,多用別人的作品反思自己的不足,與高手過招,,往往更能知道自己的弱點,,這個時候的目標(biāo)就是超越自己。條件十,、道德***標(biāo)準(zhǔn)任何一個設(shè)計師不論置身何處,,其口碑是**重要,良好的修養(yǎng)直接可以反映在你的作品上,,好的作品和藝術(shù)品位只有一步之遙,,要想得到別人的尊重首先就必須磨滅年輕的輕浮,在道德的約束下,,才能提升藝術(shù)品位,,因此成就***設(shè)計師必須學(xué)會以德服人。細(xì)節(jié)編輯服裝越來越強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié),,任何一個對細(xì)節(jié)的處理都會表現(xiàn)在機(jī)器上,。比如,國外一些***服裝如AMARNY等衣服的線跡做得非常干凈,,一趟線走過來把暗線全部蓋住,,根本看不出有暗線。甚至里襯也不再處理的毛糙,,也趨向于平整,,不多留線跡。這一趨勢必然使那些能夠滿足加工要求的縫紉機(jī)大受歡迎,。線跡的明暗,、間距的大小、面料的厚薄,、不同面料的拼接等等任何細(xì)微的變化都會演繹出不同的時尚和風(fēng)格,,相應(yīng)地就會產(chǎn)生對不同機(jī)型的要求。所以,,加強(qiáng)與版師的交流對縫制設(shè)備企業(yè)的生產(chǎn)導(dǎo)向具有重要意義,。服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性。寶山區(qū)發(fā)展服裝設(shè)計互惠互利

    首先必須要認(rèn)真做好專業(yè)類資料的收集和積累,。需要特別指出的是:獲得了資料不等于真正擁有了資料,。所謂“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”,,要想從資料中看出“門道”,,為水平的提高帶來幫助,**流于表面的,、泛泛地瀏覽是不會帶來效果的,,特別是涉及服裝的造型形態(tài),、材質(zhì)運用、配色方法以及飾物使用等具體設(shè)計技巧方面的掌握,,建議在研讀的基礎(chǔ)上去背誦記憶,,記憶的款式越多?!笆熳x唐詩三百首,,不會作詩也能吟”的道理是同樣適用于服裝設(shè)計的學(xué)習(xí),,這種方法看起來雖然顯得有些笨,,卻是十分管用的。在學(xué)習(xí)過程中,,光是積累本專業(yè)的信息資料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,,因為從服裝中再生服裝的設(shè)計方法,盡管很實用,,但從更高要求來看,,它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,難以獲得創(chuàng)新和超越,。因此,,我們需要更***地獲取專業(yè)以外的各種信息,比如科技發(fā)展的成果,、文化的發(fā)展動態(tài),、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學(xué)、哲學(xué),、音樂中的反映意識形態(tài)的各種思潮和觀念等,,以此來拓寬知識面,增長見聞,,博采眾長,,從中獲得更多的啟迪進(jìn)而產(chǎn)生更好的想法。此外,,面對瞬息萬變,、錯綜繁復(fù)的各種信息,我們必須學(xué)會用科學(xué)的方法對其進(jìn)行歸納整理,,以方便儲存和應(yīng)用,,要及時刪除過時無用的信息。嘉定區(qū)質(zhì)量服裝設(shè)計互惠互利設(shè)計的任務(wù)不**的滿足個人需求,,它同時需要兼顧社會的,、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的,、情感的,、審美的需要,。

    [1]專業(yè)要素編輯服裝設(shè)計師的基本專業(yè)要素,可概括為線條,、質(zhì)料,、色彩等[2]。線條依形態(tài)分,線條可分直線,、圓線,,及曲線三類。直線有單純,、有力之感,此種線條組成的服裝,,往往顯示出簡單,、莊重的特色,適用于運動型服裝,,或表現(xiàn)堅強(qiáng)有力之個性,。圓線為快樂、女性化之象征,,穿來活潑,、可愛。曲線則有優(yōu)雅,、柔順之特性,,適用于優(yōu)雅型的服裝。依方向分,,線條可分縱線,、橫線,及斜線三類,。往往有單調(diào)之感,,但多種平均使用時,又常有復(fù)雜紛亂的缺點,,故宜以選擇一種為主,,再以其他線條配合,使變化中有一定的特點,。質(zhì)料質(zhì)料是制作服裝的素材,。其特色由外觀及手感形成。外觀之花紋,,系利用布料中紗的安排及加工,,形成表面的特征,如有些衣料光滑,,有些則粗澀,,有些會反光,,也有些會吸光。相似花紋互相配合時,,有保守,、莊嚴(yán)、不顯明之特點,;不同花紋相配時,,則有快活、輕松與對比的特色,。如絲絨,,宜設(shè)計優(yōu)美的線條。厚挺料不貼身,??芍瞥煽鋸埅毺氐妮喞1砻娲植谡?,合于任何體型,具運動感,。長毛料富高貴之特色,,但往往將體型擴(kuò)大。選擇質(zhì)料時,,不得不注意這些特性,。色彩分有彩色及無彩色二類。不同顏色在心理及視覺上,,常有不同感受:(一)寒暖感:紅,、黃、橙為暖色,。

    如肩軛布及公主線的設(shè)計),,及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項鏈)等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法,,不宜數(shù)法同時并用,,強(qiáng)調(diào)的部位也不能過多,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,,做為強(qiáng)調(diào)的中心,。平衡原則平衡(Balance)使設(shè)計具有穩(wěn)定、靜止的感覺時,,即是符合平衡的原則,。平衡可分對稱的平衡,及非對稱的平衡兩種,。前者是以人體中心為想象線,,左右兩部分完全相同,。這種款式的服裝,有端正,、莊嚴(yán)的感覺,,但是較為呆板。后者是感覺上的平衡,,也就是衣服左右部分設(shè)計雖不一樣,,但有平穩(wěn)的感覺,常以斜線設(shè)計(如旗袍之前襟)達(dá)成目的,。此種設(shè)計予人的感覺是優(yōu)雅,、柔順。此外,,亦須注意服裝上身與下身的平衡,,勿使有過分的上重下輕,或下重上輕的感覺,。比例原則比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,,看來合宜適當(dāng),例如口袋與衣身大小的關(guān)系,、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng),。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計,。此外,,對于飾物、附件等的大小比例,,亦須重視,。韻律原則韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動感,。如色彩由深而淺,,形狀由大而小等漸層的韻律,線條,、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計上常用的手法,。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié),。

    曾被譽(yù)為“時裝***”的法國高級時裝設(shè)計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫,、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠,,他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才,從圣·洛朗的作品中,,可以看到他設(shè)計靈感來源之廣,,可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響:熱情奔放的西班牙風(fēng)格,,華美多姿的俄羅斯情調(diào),單純豪放的非洲風(fēng)格,,端莊鮮明的中國風(fēng)格,,還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格,,簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,,都在其作品中有著獨特的運用和發(fā)揮?;钴S于國際時裝舞臺上的設(shè)計大師三宅一生,、戈爾齊埃、謬葛萊等,,也都是一些藝術(shù)才華出眾的藝術(shù)家,。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計師們無窮的創(chuàng)造力。4,、豐富的市場經(jīng)驗要有豐富的市場經(jīng)驗,,如:面、輔料市場:本地區(qū)內(nèi),、外面料與輔料的市場,。資料信息市場:時裝信息、流行趨勢,、設(shè)計師手稿資料。成衣市場:品牌,、批發(fā)與零售,。服飾市場:首飾、配飾,、美容護(hù)膚等,。生產(chǎn)**市場:制作、洗水,、制衣,、整染、印花等,。作為一種產(chǎn)品設(shè)計,,服裝設(shè)計效果的優(yōu)劣不是靠某位**來評說的,而是由市場來檢驗的,。因此,,設(shè)計師如果對自己所服務(wù)的目標(biāo)市場一無所知,那將非常危險,。服裝設(shè)計可分為服裝造型設(shè)計,,結(jié)構(gòu)設(shè)計,,工藝設(shè)計。浦東新區(qū)質(zhì)量服裝設(shè)計專業(yè)服務(wù)

服裝設(shè)計要有很強(qiáng)的審美觀,。寶山區(qū)發(fā)展服裝設(shè)計互惠互利

    它強(qiáng)調(diào)的是繪畫者的手繪能力,。色彩學(xué)能告訴我們色彩的不同感情、象征意義及其它們之間的調(diào)配原理,。圖案及圖案的形式更能讓服裝設(shè)計師進(jìn)行直接運用,。這些知識在我們今后的服裝設(shè)計中都是非常有用的。另一個方面就是要了解服裝構(gòu)成要素的經(jīng)驗知識,,也就是面料,、色彩和款式三要素及其應(yīng)用。耐心服裝設(shè)計雖然有它有趣和令人向往的一面,,但它畢竟也是許多服裝工作中的一種,,服裝設(shè)計師的工作和許多其他的工作一樣,它也是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值的一種工作,。這種性質(zhì)就導(dǎo)致了服裝設(shè)計工作也有枯燥的一面,,**終反應(yīng)在服裝不能按照個人思路去設(shè)計,而是按照服裝的經(jīng)濟(jì)價值原則來創(chuàng)造,。所以要成為真正的服裝設(shè)計師還必須要有持之以恒的耐心,。朝三暮四是成不了服裝設(shè)計師。文化藝術(shù)文化藝術(shù)修養(yǎng)是一個真正的服裝設(shè)計師所應(yīng)具備的,。從更深層的意義上來說,,服裝**的是本國的民族文化,只有民族的才是世界的,。作為一個服裝設(shè)計師的***目標(biāo)不僅*是單純的設(shè)計服裝,,而是要建立自己的服裝品牌,將自己的設(shè)計理念用不同的方式傳達(dá)給大家,,乃至世界每個角落,。這是一條非常漫長的路,需要你不斷的攫取中國文化土壤,,結(jié)合實用服裝的基本經(jīng)濟(jì)功能,,從而創(chuàng)造一條無人能逾越的風(fēng)格獨有的服裝道路。寶山區(qū)發(fā)展服裝設(shè)計互惠互利

上海羽錦服飾有限公司致力于紡織,、皮革,,是一家生產(chǎn)型公司。公司自成立以來,,以質(zhì)量為發(fā)展,,讓匠心彌散在每個細(xì)節(jié),公司旗下服裝服飾,鞋帽,,床上用品,,針紡織品及輔料深受客戶的喜愛。公司從事紡織,、皮革多年,,有著創(chuàng)新的設(shè)計、強(qiáng)大的技術(shù),,還有一批**的專業(yè)化的隊伍,,確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。上海羽錦服飾立足于全國市場,,依托強(qiáng)大的研發(fā)實力,,融合前沿的技術(shù)理念,飛快響應(yīng)客戶的變化需求,。