概念定義編輯服裝設(shè)計服裝設(shè)計是一個總稱,,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計,結(jié)構(gòu)設(shè)計,,工藝設(shè)計,,設(shè)計的原意是指“針對一個特定的目標,在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略,,進而滿足人們的某種需求”,。設(shè)計所涉及的范圍十分***,,包括社會規(guī)劃、理論模型,、產(chǎn)品設(shè)計和工程組織方案的制定等等,。當然,設(shè)計的目標體現(xiàn)了人類文化演進的機制,,是創(chuàng)造審美的重要手段,。服裝設(shè)計顧名思義是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思,,并繪制出效果圖,、平面圖,再根據(jù)圖紙進行制作,,達到完成設(shè)計的全過程”,。設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,,后者則用理論和審美的命題來進行表述,,即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異,。例如,,在工程設(shè)計中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程,,需要運用形象思維的因素,,在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。設(shè)計的任務(wù)不僅*的滿足個人需求,,它同時需要兼顧社會的,、經(jīng)濟的、技術(shù)的,、情感的,、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,,所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系,。一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計你所想表達的思想,。徐匯區(qū)是什么服裝設(shè)計質(zhì)量保證
也含有意象,、作圖、造型之意,,而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生***系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為,。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學科,和文學,、藝術(shù),、歷史,、哲學、宗教,、美學,、心理學、生理學以及人體工學等社會科學和自然科學密切相關(guān),。作為一門綜合性的藝術(shù),,服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達手段上又具有自身的特性,。五項原則編輯統(tǒng)一原則統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計服裝時,,往往以調(diào)和為手段,,達到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計中,,服裝上的部分與部分間,,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩,、線條等的安排,,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,,則破壞了一致的效果,。形成統(tǒng)一**常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩,、線條等,,就可以造成統(tǒng)一的特色。加重原則加重(Emphasis)亦即“強調(diào)”或“重點設(shè)計”,。雖然設(shè)計中注重統(tǒng)一的原則,,但是過分統(tǒng)一的結(jié)果,往往使設(shè)計趨于平淡,,**好能使某一部分特別醒目,,以造成設(shè)計上的趣味中心,。這種重點的設(shè)計,,可以利用色彩的對照(如黑色洋裝系上紅色腰帶)、質(zhì)料的搭配(如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子),、線條的安排(如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口),、剪裁的特色。黃浦區(qū)標準服裝設(shè)計專業(yè)服務(wù)服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇,。
現(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中,,同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范,,要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié),。它總是以一定的文化形態(tài)為中介,。例如,運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設(shè)計,,不同的社會文化會誕生不同的建筑形式,;運用相似的服裝設(shè)計構(gòu)思,不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風格,。專業(yè)課程編輯服裝藝術(shù)設(shè)計[1]培養(yǎng)目標:培養(yǎng)能在企事業(yè)部門,、學校、科研單位從事服裝,、服飾設(shè)計工作以及教學與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝iT人才,。服裝設(shè)計圖服裝設(shè)計圖片服裝藝術(shù)設(shè)計培養(yǎng)要求:學生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理;熟悉與中國服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針,、政策和法規(guī),;具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計的理論知識;了解服裝眼用性能的測試方法,,善于借鑒中國傳統(tǒng)服飾文化,、掌握和利用現(xiàn)代國內(nèi)外服裝信息;有較高的設(shè)計水平和較強的工藝制作能力以及初步的科研能力,,了解本學科的新成就,、新發(fā)展;有較高的文化修養(yǎng),,并具備一定的企業(yè)管理能力,;在掌握外語工具方面,應(yīng)具有較強的閱讀本專業(yè)書刊的能力,,一定的聽的能力,,初步的寫和說的能力。
因為其設(shè)計投產(chǎn)后很可能不被市場認可而造成積壓,,給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟損失,,甚至使之倒閉。設(shè)計師應(yīng)保持自己的個性和獨特的設(shè)計風格,,但這并不等于無視市場的需求,。設(shè)計師與畫家不同,不能孤芳自賞,,一定要時刻注意把握市場的新動向,,在保持自己的設(shè)計風格的基礎(chǔ)上,一定要站在消費者的立場上,每個細部都經(jīng)營到位,,這樣才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地,。基礎(chǔ)編輯一是興趣,,二是基本功,,三是耐心,四是文化藝術(shù)修養(yǎng),。興趣是你對服裝設(shè)計要充滿熱情和向往,。和做任何其他工作一樣,興趣也是服裝設(shè)計工作的敲門磚,。首先你要喜愛服裝,,喜歡看不同的漂亮衣服,看衣服的顏色搭配,,看衣服是怎么做的,,看衣服的面料是什么樣的。你在看這些服裝要素的同時,,服裝的基本知識在你腦中就會悄悄的形成了,。基本功服裝設(shè)計基本功分成兩個方面,。一個方面是服裝設(shè)計和大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計一樣需要一定的繪畫基礎(chǔ),,主要指素描、色彩及其構(gòu)成和原理,。服裝設(shè)計和多數(shù)設(shè)計工作一樣,,需要經(jīng)歷創(chuàng)作思路到現(xiàn)實成型的基本過程,在這個過程中,,你需要把思路用一種可見的方式傳達給下一個制作環(huán)節(jié),,這種可見的方式就是制圖,也就是繪制服裝效果圖和服裝款式圖,。素描是任何繪畫的基礎(chǔ),。服裝設(shè)計是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。
并且在市場上贊聲迭起,。條件六,、提升綜合能力設(shè)計的過程往往到達一定的時期就會有新的瓶頸出現(xiàn),這就需要更多的知識來突破自己,。知識的積累必須在理性的吸收新的知識和文化,,千萬不要排除任何一種極端文化(如宗教、迷信,、艷情,、市井等等),,往往通過設(shè)計師的理性理解轉(zhuǎn)換成的設(shè)計語會把其優(yōu)點提煉成藝術(shù)符號,。建議多讀雜書,、研習藝術(shù)理論,理性的分析,,要知道任何一種文化的存在都有它的道理,。條件七、策劃先于設(shè)計想成為一個***的設(shè)計師其良好的設(shè)計基礎(chǔ)和豐富的學識是不夠的,,必須學會合理調(diào)度,、運用各種元素,這樣就必須在設(shè)計之前先預(yù)估設(shè)計的結(jié)果,,包括市場的反響,、效益、連帶關(guān)系,、后續(xù)進展等,。好的設(shè)計師必須能駕馭市場、引導(dǎo)市場,、開發(fā)市場,,這樣就必須要很好的策劃思想為前提,并且在市場的運做中調(diào)整策劃方向,,使得設(shè)計出來的作品對于客戶是**有效的營銷武器,,幫客戶賺錢才是硬道理。條件八,、掌握時代技術(shù)設(shè)計的行業(yè)是**時尚的行業(yè),,它融合目前全世界**精端的設(shè)備和軟件,**全世界**新的信息科技,,在這網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)達的社會,,其任何對設(shè)計有關(guān)的技術(shù)、設(shè)備,、信息都必須了解善用,,運用**有效的武器裝備自己,集中**新的信息豐富自己,,跟緊時代變幻步伐,。服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思。虹口區(qū)智能化服裝設(shè)計質(zhì)量保證
設(shè)計的任務(wù)不**的滿足個人需求,,它同時需要兼顧社會的,、經(jīng)濟的、技術(shù)的,、情感的,、審美的需要,。徐匯區(qū)是什么服裝設(shè)計質(zhì)量保證
如肩軛布及公主線的設(shè)計),及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項鏈)等達成,。但是上述強調(diào)的方法,,不宜數(shù)法同時并用,強調(diào)的部位也不能過多,,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,,做為強調(diào)的中心。平衡原則平衡(Balance)使設(shè)計具有穩(wěn)定,、靜止的感覺時,,即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡,,及非對稱的平衡兩種,。前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同,。這種款式的服裝,,有端正、莊嚴的感覺,,但是較為呆板,。后者是感覺上的平衡,也就是衣服左右部分設(shè)計雖不一樣,,但有平穩(wěn)的感覺,,常以斜線設(shè)計(如旗袍之前襟)達成目的。此種設(shè)計予人的感覺是優(yōu)雅,、柔順,。此外,亦須注意服裝上身與下身的平衡,,勿使有過分的上重下輕,,或下重上輕的感覺。比例原則比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,,看來合宜適當,,例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當,。黃金分割的比例,,多適用于衣服上的設(shè)計。此外,,對于飾物,、附件等的大小比例,亦須重視,。韻律原則韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),,而產(chǎn)生柔和的動感,。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,,線條,、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,,都是設(shè)計上常用的手法,。徐匯區(qū)是什么服裝設(shè)計質(zhì)量保證
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