據(jù)說故宮博物院**早的存品系創(chuàng)于明宣德(1426-1435)間,,至景泰(1450-1456)間才***流行,。是將各種顏色的琺瑯附在銅胎上,當時以藍釉為**出色,,燒制而成的瑰麗多彩的工藝美術品,。習慣稱為“景泰藍”。這種**初由西方傳到中國的工藝技術,,由于中國工匠的潛心研究,,曾經(jīng)達到登峰造極的境界,中國景泰藍于是成為世界掏絲琺瑯鑒定和審美的標準,。這也是中國工藝家對世界美術的重大貢獻之一,。大約在中國的元朝時,掏絲琺瑯就由傳教士自中亞傳入,。中國人吸收了這種琺瑯器的制造技術,,并幾經(jīng)改良,、發(fā)揚光大,成為中國特有的一項工藝技術,。明朝景泰年間,,這種琺瑯的制造盛極一時,制品多,,也**精美,,當時的成品常以一種特有的藍色為基調,“景泰藍”因而得名,。景泰藍保健球是景泰藍的一個品種,,是在原來的保定鐵球的基礎上,采用景泰藍工藝而制作出來的一種民間工藝品,。主要的生產于河北保定一代,,是我國***中外的傳統(tǒng)手工藝品,王鐵匠景泰藍健身球,,繼承和發(fā)展了景泰藍這一古老的傳統(tǒng)手工藝,,球體內設置音板,一轉動便可發(fā)出清脆的高低音,。球面色澤鮮艷,,堅硬耐磨,并繪制有各種花,、鳥,、魚、獸,、古典人物,、12生肖等多種圖案,既是精美的工藝品用作擺設或饋贈親友,。工藝品有一定藝術屬性的能夠滿足人民**日常生活所需,。徐匯區(qū)正規(guī)工藝品生產服務至上
熟練的工人將樹脂原材料經(jīng)過制模、澆灌,、脫模等工序生產出形態(tài)各異,、五顏六色、栩栩如生的工藝品,。文玩核桃核桃工藝(3張)文玩核桃的分類大致分為麻核桃、楸子核桃,、鐵核桃三大類,。其中,麻核桃中包括獅子頭,、公子帽,,雞心,、官帽、將軍盔,、僧帽,,狀元冠、虎頭,、羅漢頭等等,;屬于文玩核桃中檔次比較高的系列。楸子核桃是**大眾化的核桃,,便宜,、美觀、實用,。而且不乏一些好的品種,,如棗核、燈籠,、白菜,、楸子桃心、等等,。鐵核桃手感沉手,,紋路較差,但是一些奇形核桃也很有收藏價值,,如三棱,、四棱、鷹嘴,、三聯(lián)瓣,、蛇皮紋、鐵元寶,、牛肚,、鐵觀音等。21世紀出現(xiàn)了一些用核桃制作時尚感的工藝品,,如,,制作有聚寶葫蘆、工藝花籃,、誠信寶鼎,、工藝帆船、花瓶等等,,在聚購就能見到這種工藝品,,但是種類也是不多的。陶瓷陶瓷作品(2張)陶瓷是陶器和瓷器的總稱,。中國人早在約公元前8000-2000年(新石器時代)就發(fā)明了陶器,。陶與瓷的區(qū)別在于原料土的不同和溫度的不同,。在制陶的溫度基礎上再添火加溫,陶就變成了瓷,。陶器的燒制溫度在800-1000度,,瓷器則是用高嶺土在1300-1400度的溫度下燒制而成。陶瓷材料大多是氧化物,、氮化物,、硼化物和碳化物等。楊浦區(qū)特別工藝品生產價格手工藝品指民間的勞動人民為適應生活需要和審美要求,,就地取材,。
主要工藝技法有人物圓雕、皮雕和鏤雕細花等等,,其中又以鏤雕細花為**具特色,。此外,上海牙雕(海派牙雕)在人物雕刻上也很有特色,,不僅在技法上以夸張的手法來求得形和神的和諧統(tǒng)一,,而且還極善于運用其所長,去塑造人物形象,,即便是仙佛也是如此,,其所蘊含著的民族性、民俗性,,較之其他地域流派的牙雕似乎更勝一籌,。竹雕竹雕也稱竹刻,是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字,,或用竹根雕刻成各種陳設擺件,,雕刻的方法主要有陰線、陽刻,、圓雕,、透雕、深淺浮雕或高浮雕等,。竹雕早期通常是將宮室,、人物、山水,、花鳥等紋飾,,刻在器物之上。如今竹雕的雕刻作品有的雕刻簡練,、古樸大方,,有的精工細作、紋飾繁密,,變幻無窮,。我國的竹雕藝術源遠流長,我們的學術,、考古界一直認為,,遠在紙墨筆硯發(fā)明之前,先民們已經(jīng)學會用刀在柱子上刻字記事,。這種**原始的竹雕,,應該先于甲骨文。竹雕成為一種藝術,,自六朝始,,直至唐代才逐漸為人們所識,并受到喜愛,。竹雕發(fā)展到明清時期大盛,,雕刻技藝的精湛超越了前代,在中國工藝美術史上獨樹一幟,。竹雕藝術品具有較高的觀賞價值,、收藏價值。竹雕藝術品市場活躍,,收藏和投資趨熱,,價格也呈上升之勢。尤其是名家刻制的作品,,更加受到追捧,。
但是就銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝,、造型藝術及品種而言,,世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代銅器相比擬。這也是中國古代銅器在世界藝術史上占有獨特地位并引起普遍重視的原因之一,。玉石編輯新疆玉石是我國玉石群中的佼佼者,,其中以和田玉**負盛名,尤其是和田白玉又是和田玉中之**上品,。白玉質地細膩,,純潔混白,色如羊脂,。故又名羊脂玉,,用羊脂玉鐫刻的玉雕,是出口的珍品,。玉石富含人體所需的多種微量元素,,如鋅、鐵,、銅,、錳,、鎂、鈷,、硒,、鉻、鈦,、鋰,、鈣、鉀,、鈉等,,經(jīng)常佩戴和使用玉器,對經(jīng)絡血脈皮膚等都有好處,,能起到一定的保健作用,。玉石的特殊分子結構能和人體細胞產生共振吸收,從而達到改善循環(huán),、刺激***,、酶活性提高、生理功能恢復等保健作用,。藍印花布編輯中國人利用棉纖維織布的歷史可以追溯到公元之初,,到了十三世紀末手工棉紡織技術已在蘇皖、江浙等地區(qū)***傳播,,藍印花布工藝也隨之得到普遍應用,。舊時,浙江,、江蘇一帶農村家家戶戶都會織布,、染布。老輩人身上穿的衣服,、日常用的包袱皮,,甚至自家閨女的嫁妝,都是自家紡織印染的藍印花布,。窗簾,、頭巾、圍裙,、包袱,、帳子等都可用它來做。藍印花布仿佛就是勞動人民的**布料,。手工制作工藝在我國民間有著悠久的制作歷史,,是中華民族文化藝術的瑰寶。
刺繡的針法有:齊針、套針,、扎針,、長短針、打子針,、平金,、戳沙等幾十種,豐富多彩,,各有特色。四大名繡形成于十九世紀中葉,,它的產生除了本身的藝術特點外,,另一個重要原因就是繡品商業(yè)化的結果。由于市場需求和刺繡產地的不同,,刺繡工藝品作為一種商品開始形成了各自的地方特色,,其中蘇、蜀,、粵,、湘四個地方的產品銷路尤廣,故有"四大名繡"之稱,。四大名繡蘇繡,,蘇州地處江南,蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶,,濱臨太湖,,氣候溫和,盛產絲綢,。因此,,素有婦女擅長繡花的傳統(tǒng)習慣。優(yōu)越的地理環(huán)境,,絢麗豐富的錦緞,,五光十色的花線,為蘇繡發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,。在長期的歷史發(fā)展過程中,,蘇繡在藝術上形成了圖案秀麗、色彩和諧,、線條明快,、針法活潑、繡工精細的地方風格,,被譽為“東方明珠”,。粵繡,廣東地區(qū)刺繡品的總稱,。先前繡工大多是廣州,、潮州男子,為****,。主要有衣飾,、掛屏、褡褳,、屏心,、團扇、扇套等繡品,。在藝術上,,粵繡構圖繁密熱鬧,色彩富麗奪目,,施針簡約,,繡線較粗且松,針腳短參差,,針紋重疊微凸,。常以鳳凰、牡丹,、松鶴,、猿、鹿以及雞,、鵝為題材,。粵繡的另一類名品是用織金緞或釘金襯地,,也就是***的釘金繡,,尤其是加襯高浮墊的金絨繡,更是金碧輝煌,。工藝品創(chuàng)造了高于生活的價值,。嘉定區(qū)質量工藝品生產誠信合作
以手工生產為主的一種工藝美術品。徐匯區(qū)正規(guī)工藝品生產服務至上
前者源于莫桑比克北部與坦桑尼亞接壤的林區(qū),,以世界上質地**密實的木材之一烏木為雕材,,**出名的雕刻主題有家族樹、馬塞人以及非洲動物等,。上乘的烏木雕必須是單材整雕,,也就是雕材沒有拼接。后者源于烏木雕,,但以普通木頭為雕材,,再涂以重色油彩,主題為手指腳趾不足5個的夸張人物造型。在桑給巴爾還有用柚木雕成的首飾盒和微型門飾,。坦桑尼亞繪畫可分為在畫布,、獸革和樹皮上作畫三大類。畫布類以艾德瓦爾多-廷嘎廷嘎畫派著稱,,此類作品在用白灰膏磨平的畫布上用油漆作畫,,主題多為非洲人、動物或景觀等,。這種色彩亮麗無立體******的繪畫在東非和北歐西歐十分流行,;獸革畫系以烙鐵在鞣制后的野牛皮光面上烙刻動物形象或幾何圖形;樹皮畫則是在椰子樹極薄的內層纖維上繪制而成,。坦桑尼亞是藍中透紫的坦桑藍寶石的***產地,。這種寶石1967年被發(fā)現(xiàn),預計2020年將開采殆盡,。目前發(fā)現(xiàn)的**大坦桑藍寶石坯石(未經(jīng)精細切割打磨的寶石)重16839克拉(超過3公斤)。坦桑藍寶石的國際售價在1克(約5克拉)700到2000美元之間,,具體價格視天然成色和切割打磨質量而定,。在寶石的珍稀、質美,、耐久和價高四大屬性中,,坦桑藍*在耐久性上差些。它在莫氏硬度計上測得的硬度讀數(shù)為6.5-7,。徐匯區(qū)正規(guī)工藝品生產服務至上
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