并且在市場(chǎng)上贊聲迭起,。條件六,、提升綜合能力設(shè)計(jì)的過程往往到達(dá)一定的時(shí)期就會(huì)有新的瓶頸出現(xiàn)，這就需要更多的知識(shí)來突破自己,。知識(shí)的積累必須在理性的吸收新的知識(shí)和文化,，千萬不要排除任何一種極端文化（如宗教、迷信,、艷情,、市井等等），往往通過設(shè)計(jì)師的理性理解轉(zhuǎn)換成的設(shè)計(jì)語會(huì)把其優(yōu)點(diǎn)提煉成藝術(shù)符號(hào),。建議多讀雜書,、研習(xí)藝術(shù)理論，理性的分析,，要知道任何一種文化的存在都有它的道理,。條件七、策劃先于設(shè)計(jì)想成為一個(gè)***的設(shè)計(jì)師其良好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和豐富的學(xué)識(shí)是不夠的,，必須學(xué)會(huì)合理調(diào)度,、運(yùn)用各種元素，這樣就必須在設(shè)計(jì)之前先預(yù)估設(shè)計(jì)的結(jié)果,，包括市場(chǎng)的反響,、效益、連帶關(guān)系,、后續(xù)進(jìn)展等,。好的設(shè)計(jì)師必須能駕馭市場(chǎng)、引導(dǎo)市場(chǎng),、開發(fā)市場(chǎng),，這樣就必須要很好的策劃思想為前提，并且在市場(chǎng)的運(yùn)做中調(diào)整策劃方向，使得設(shè)計(jì)出來的作品對(duì)于客戶是**有效的營(yíng)銷武器,，幫客戶賺錢才是硬道理,。條件八、掌握時(shí)代技術(shù)設(shè)計(jì)的行業(yè)是**時(shí)尚的行業(yè),，它融合目前全世界**精端的設(shè)備和軟件,，**全世界**新的信息科技，在這網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)達(dá)的社會(huì),，其任何對(duì)設(shè)計(jì)有關(guān)的技術(shù),、設(shè)備、信息都必須了解善用,，運(yùn)用**有效的武器裝備自己,，集中**新的信息豐富自己，跟緊時(shí)代變幻步伐,。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多,。徐匯區(qū)質(zhì)量服裝設(shè)計(jì)售后服務(wù)

    條件三、激發(fā)創(chuàng)意思維客戶是上帝,，往往幾年時(shí)間的磨練使得一些設(shè)計(jì)師摸索出一套對(duì)付客戶的有效方法,，這就是我們俗稱的套路模式，不過有上進(jìn)的設(shè)計(jì)師此時(shí)已經(jīng)不能再滿足自己的狹小圈子,，不論是證明自己還是讓更大的客戶眼前一亮,，只能不斷的激發(fā)自己的靈感和創(chuàng)意，這其實(shí)只是成為***設(shè)計(jì)師的開始階段,。多多磨練自己的創(chuàng)意與市場(chǎng)盡快融合,，這樣讓創(chuàng)意在經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng),，從而豐富自己,、活躍自己的思維。激發(fā)創(chuàng)意的**好方法就是行動(dòng)起來,。條件四,、尋求個(gè)性再現(xiàn)惟命是從的設(shè)計(jì)師是沒有個(gè)性的。要想成就***的設(shè)計(jì)師就必須在自己的作品中流露出一種個(gè)性,，不論是張揚(yáng)的,、含蓄的、色彩絢麗的等等,，都是個(gè)性的表現(xiàn)方式,，這就是設(shè)計(jì)師的標(biāo)新立異的開始，與眾不同必會(huì)讓你的作品在別人眼前產(chǎn)生亮點(diǎn),，讓別人發(fā)覺你的作品,，承認(rèn)你的價(jià)值。這樣子你的設(shè)計(jì)師道路剛剛?cè)腴T。條件五,、創(chuàng)造完美價(jià)值好的設(shè)計(jì)師必須學(xué)會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,，這種價(jià)值一方面是自身的價(jià)值，不要永遠(yuǎn)做一些基礎(chǔ)工作,，必須提升到一定的高度想問題,。這時(shí)的設(shè)計(jì)師就應(yīng)該學(xué)會(huì)玩材料、效果,，在客戶充分信任下支配成本費(fèi)用,，這時(shí)的作品應(yīng)該是一種玩的心境，在心情完全放松的前提下你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的作品的隨意性和超脫性,。徐匯區(qū)質(zhì)量服裝設(shè)計(jì)售后服務(wù)服裝設(shè)計(jì)可分為服裝造型設(shè)計(jì),，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，工藝設(shè)計(jì),。

    捕捉**新,、**有價(jià)值的信息，為我們真正使用好信息帶來方便,。尤其是各種非專業(yè)信息,，一般并不能拿來就可以直接使用，它需要設(shè)計(jì)師學(xué)會(huì)去梳理,、提煉,、轉(zhuǎn)化和升華。這些都是學(xué)習(xí)和工作能力的體現(xiàn),，擁有這種能力不僅讓你在學(xué)習(xí)階段得到事半功倍效果,，而且在你今后漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中也會(huì)受益無窮。二,、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高模仿行為是高級(jí)生命共有的本性特征,。記得美國(guó)心理學(xué)家稱：作為人行為模式之一，模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果,。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段,，從行為本身來看，應(yīng)該算是一種抄襲,，是創(chuàng)造的反義詞,，它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好，但是,，應(yīng)該看到,，許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的，模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法,。對(duì)于初學(xué)者來講,，不能期待一夜就能妙筆成花,，應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地從模仿他人的設(shè)計(jì)開始，這就如同學(xué)習(xí)書法需要臨摹一樣,，都要把模仿作為學(xué)習(xí)的入門起點(diǎn),。因此，我想對(duì)初學(xué)者提出的建議是：要盡快找到你欽佩和喜歡的設(shè)計(jì)師,，開始有意識(shí)地模仿他的設(shè)計(jì)技巧和風(fēng)格,，以此來培養(yǎng)感覺和練習(xí)技巧。在這個(gè)學(xué)習(xí)階段,，還需要不斷地“喜新厭舊”,，從這里學(xué)到一點(diǎn)，再?gòu)哪抢飳W(xué)到一點(diǎn),，**終你能發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,，并且形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。需要提醒的是,。

    如肩軛布及公主線的設(shè)計(jì)）,，及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈）等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法,，不宜數(shù)法同時(shí)并用,，強(qiáng)調(diào)的部位也不能過多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,，做為強(qiáng)調(diào)的中心,。平衡原則平衡(Balance)使設(shè)計(jì)具有穩(wěn)定、靜止的感覺時(shí),，即是符合平衡的原則,。平衡可分對(duì)稱的平衡，及非對(duì)稱的平衡兩種,。前者是以人體中心為想象線,，左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,，有端正,、莊嚴(yán)的感覺，但是較為呆板,。后者是感覺上的平衡，也就是衣服左右部分設(shè)計(jì)雖不一樣,，但有平穩(wěn)的感覺,，常以斜線設(shè)計(jì)（如旗袍之前襟）達(dá)成目的。此種設(shè)計(jì)予人的感覺是優(yōu)雅,、柔順,。此外，亦須注意服裝上身與下身的平衡，勿使有過分的上重下輕,，或下重上輕的感覺,。比例原則比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配，看來合宜適當(dāng),，例如口袋與衣身大小的關(guān)系,、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,，多適用于衣服上的設(shè)計(jì),。此外，對(duì)于飾物,、附件等的大小比例,，亦須重視。韻律原則韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),，而產(chǎn)生柔和的動(dòng)感,。如色彩由深而淺，形狀由大而小等漸層的韻律,，線條,、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律，以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,，都是設(shè)計(jì)上常用的手法,。服裝設(shè)計(jì)是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。

    首先必須要認(rèn)真做好專業(yè)類資料的收集和積累,。需要特別指出的是：獲得了資料不等于真正擁有了資料,。所謂“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”,，要想從資料中看出“門道”,，為水平的提高帶來幫助，**流于表面的,、泛泛地瀏覽是不會(huì)帶來效果的,，特別是涉及服裝的造型形態(tài)、材質(zhì)運(yùn)用,、配色方法以及飾物使用等具體設(shè)計(jì)技巧方面的掌握,，建議在研讀的基礎(chǔ)上去背誦記憶，記憶的款式越多,?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也能吟”的道理是同樣適用于服裝設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí),，這種方法看起來雖然顯得有些笨,，卻是十分管用的,。在學(xué)習(xí)過程中，光是積累本專業(yè)的信息資料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，因?yàn)閺姆b中再生服裝的設(shè)計(jì)方法,，盡管很實(shí)用，但從更高要求來看,，它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,，難以獲得創(chuàng)新和超越。因此,，我們需要更***地獲取專業(yè)以外的各種信息,，比如科技發(fā)展的成果、文化的發(fā)展動(dòng)態(tài),、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學(xué),、哲學(xué)、音樂中的反映意識(shí)形態(tài)的各種思潮和觀念等,，以此來拓寬知識(shí)面,，增長(zhǎng)見聞，博采眾長(zhǎng),，從中獲得更多的啟迪進(jìn)而產(chǎn)生更好的想法,。此外，面對(duì)瞬息萬變,、錯(cuò)綜繁復(fù)的各種信息,，我們必須學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法對(duì)其進(jìn)行歸納整理，以方便儲(chǔ)存和應(yīng)用,，要及時(shí)刪除過時(shí)無用的信息,。服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇。虹口區(qū)智能化服裝設(shè)計(jì)鄭重承諾

服裝設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的要求進(jìn)行構(gòu)思,。徐匯區(qū)質(zhì)量服裝設(shè)計(jì)售后服務(wù)

    任何一種好的學(xué)習(xí)模式都需要有正確的方法,，如果你對(duì)別人作品的模仿是一成不變的，那不是真正意義的學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)舉一反三,，才是模仿學(xué)習(xí)的意義所在。三,、不斷提高審美能力,，樹立起自我的審美觀審美能力，也稱“審美鑒賞力”,。是指人們認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)美,、美的事物與各種審美特征的能力，也就是說,，人們?cè)趯?duì)自然界和社會(huì)生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評(píng)價(jià)時(shí)所必須具備的感受力,、判斷力,、想象力和創(chuàng)造力,。作為設(shè)計(jì)師，培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的,，審美能力強(qiáng)的人,，能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊(yùn)藏在審美對(duì)象深處的本質(zhì)性東西,，并從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),，只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計(jì)美。單憑一時(shí)感覺的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植,，是難以形成非凡的才情底蘊(yùn)的,。事實(shí)上，我們每一個(gè)智商正常的人都能夠去欣賞美,，這是人先天就具備的認(rèn)識(shí)能力,，英國(guó)哲學(xué)家赫伯特·里德曾說：“感覺是一種肉體的天賦，是與生俱來的,，不是后天習(xí)得的,。”他又說：“美的起點(diǎn)是智慧,，美是人對(duì)神圣事物的感覺上的理解,。”可見,，感覺是人人都具備的,，但在美的事物面前，人們所獲得的審美享受是有深有淺,，有全有缺,，有正確有謬誤，有健康有庸俗的,。徐匯區(qū)質(zhì)量服裝設(shè)計(jì)售后服務(wù)

上海羽錦服飾有限公司致力于紡織,、皮革，是一家生產(chǎn)型公司,。公司業(yè)務(wù)分為服裝服飾,，鞋帽，床上用品,，針紡織品及輔料等,，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù),。公司注重以質(zhì)量為中心,，以服務(wù)為理念,，秉持誠(chéng)信為本的理念，打造紡織,、皮革良好品牌,。上海羽錦服飾憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù),、眾多的成功案例積累起來的聲譽(yù)和口碑,，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。