現(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范,，要考慮這眾多的“需要”,。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介,。例如,，運用大致相同的建制材料進行建筑工程的設(shè)計，不同的社會文化會誕生不同的建筑形式,；運用相似的服裝設(shè)計構(gòu)思,，不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風格。專業(yè)課程編輯服裝藝術(shù)設(shè)計[1]培養(yǎng)目標：培養(yǎng)能在企事業(yè)部門,、學校,、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計工作以及教學與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝ｉT人才,。服裝設(shè)計圖服裝設(shè)計圖片服裝藝術(shù)設(shè)計培養(yǎng)要求：學生應掌握馬克思主義的基本原理,；熟悉與中國服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī),；具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計的理論知識,；了解服裝眼用性能的測試方法，善于借鑒中國傳統(tǒng)服飾文化,、掌握和利用現(xiàn)代國內(nèi)外服裝信息,；有較高的設(shè)計水平和較強的工藝制作能力以及初步的科研能力，了解本學科的新成就,、新發(fā)展,；有較高的文化修養(yǎng)，并具備一定的企業(yè)管理能力,；在掌握外語工具方面,，應具有較強的閱讀本專業(yè)書刊的能力，一定的聽的能力,，初步的寫和說的能力,。服裝設(shè)計師(Apparel Designer)直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會,。閔行區(qū)專業(yè)服裝設(shè)計互惠互利

    條件三,、激發(fā)創(chuàng)意思維客戶是上帝，往往幾年時間的磨練使得一些設(shè)計師摸索出一套對付客戶的有效方法,，這就是我們俗稱的套路模式,，不過有上進的設(shè)計師此時已經(jīng)不能再滿足自己的狹小圈子，不論是證明自己還是讓更大的客戶眼前一亮,，只能不斷的激發(fā)自己的靈感和創(chuàng)意,，這其實只是成為***設(shè)計師的開始階段。多多磨練自己的創(chuàng)意與市場盡快融合,，這樣讓創(chuàng)意在經(jīng)驗中成長,，從而豐富自己、活躍自己的思維,。激發(fā)創(chuàng)意的**好方法就是行動起來,。條件四、尋求個性再現(xiàn)惟命是從的設(shè)計師是沒有個性的,。要想成就***的設(shè)計師就必須在自己的作品中流露出一種個性,，不論是張揚的、含蓄的,、色彩絢麗的等等,，都是個性的表現(xiàn)方式，這就是設(shè)計師的標新立異的開始,，與眾不同必會讓你的作品在別人眼前產(chǎn)生亮點,，讓別人發(fā)覺你的作品，承認你的價值,。這樣子你的設(shè)計師道路剛剛?cè)腴T,。條件五、創(chuàng)造完美價值好的設(shè)計師必須學會創(chuàng)造價值,，這種價值一方面是自身的價值,，不要永遠做一些基礎(chǔ)工作，必須提升到一定的高度想問題,。這時的設(shè)計師就應該學會玩材料,、效果，在客戶充分信任下支配成本費用,，這時的作品應該是一種玩的心境,，在心情完全放松的前提下你會發(fā)現(xiàn)你的作品的隨意性和超脫性。崇明區(qū)標準服裝設(shè)計互惠互利服裝設(shè)計是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式,。

    捕捉**新,、**有價值的信息，為我們真正使用好信息帶來方便,。尤其是各種非專業(yè)信息,，一般并不能拿來就可以直接使用,，它需要設(shè)計師學會去梳理、提煉,、轉(zhuǎn)化和升華,。這些都是學習和工作能力的體現(xiàn)，擁有這種能力不僅讓你在學習階段得到事半功倍效果,，而且在你今后漫長的職業(yè)生涯中也會受益無窮,。二、要善于在模仿中學習提高模仿行為是高級生命共有的本性特征,。記得美國心理學家稱：作為人行為模式之一,，模仿是學習的結(jié)果。在學習過程中使用模仿手段,，從行為本身來看,，應該算是一種抄襲，是創(chuàng)造的反義詞,，它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好,，但是，應該看到,，許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的,，模仿應該視為一種很好的學習方法。對于初學者來講,，不能期待一夜就能妙筆成花,，應該老老實實地從模仿他人的設(shè)計開始，這就如同學習書法需要臨摹一樣,，都要把模仿作為學習的入門起點,。因此，我想對初學者提出的建議是：要盡快找到你欽佩和喜歡的設(shè)計師,，開始有意識地模仿他的設(shè)計技巧和風格,，以此來培養(yǎng)感覺和練習技巧。在這個學習階段,，還需要不斷地“喜新厭舊”,，從這里學到一點，再從那里學到一點,，**終你能發(fā)現(xiàn)自己的長處,，并且形成自己的設(shè)計風格。需要提醒的是,。

    首先必須要認真做好專業(yè)類資料的收集和積累,。需要特別指出的是：獲得了資料不等于真正擁有了資料。所謂“外行看熱鬧,，內(nèi)行看門道”,，要想從資料中看出“門道”,，為水平的提高帶來幫助，**流于表面的,、泛泛地瀏覽是不會帶來效果的,，特別是涉及服裝的造型形態(tài)、材質(zhì)運用,、配色方法以及飾物使用等具體設(shè)計技巧方面的掌握，建議在研讀的基礎(chǔ)上去背誦記憶,，記憶的款式越多,。“熟讀唐詩三百首,，不會作詩也能吟”的道理是同樣適用于服裝設(shè)計的學習,，這種方法看起來雖然顯得有些笨，卻是十分管用的,。在學習過程中,，光是積累本專業(yè)的信息資料是遠遠不夠的，因為從服裝中再生服裝的設(shè)計方法,，盡管很實用,，但從更高要求來看，它很難擺脫他人構(gòu)思的影響,，難以獲得創(chuàng)新和超越,。因此，我們需要更***地獲取專業(yè)以外的各種信息,，比如科技發(fā)展的成果,、文化的發(fā)展動態(tài)、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學,、哲學,、音樂中的反映意識形態(tài)的各種思潮和觀念等，以此來拓寬知識面,，增長見聞,，博采眾長，從中獲得更多的啟迪進而產(chǎn)生更好的想法,。此外,，面對瞬息萬變、錯綜繁復的各種信息,，我們必須學會用科學的方法對其進行歸納整理,，以方便儲存和應用，要及時刪除過時無用的信息,。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié),。

    服裝設(shè)計師是指對服裝線條,、色彩、色調(diào),、質(zhì)感,、光線、空間等,，進行藝術(shù)表達和結(jié)構(gòu)造型的人,。服裝的式樣，必須靠線條完成,，如開口,、接縫、連續(xù)的鈕扣等,，均為服裝上的線條,。服裝設(shè)計師(ApparelDesigner)直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會,。隨著科學與文明的進步,，人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展,。信息時代,，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化,，嚴格的行業(yè)之間的界限正在淡化,。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮,，以千姿百態(tài)的形式釋放出來,。新奇的,、詭譎的,、抽象的視覺形象,，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中,，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應新的風景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多,，有時還比較玄奧,。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言,，成為***網(wǎng)絡(luò)時代“注意力”經(jīng)濟中的“眼球之戰(zhàn)”,。服裝設(shè)計既要有很強的審美觀，和價值觀,，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的,，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅,，使服裝永遠不會落后,，所以一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達的思想。服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇,，是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式,。設(shè)計（Design）意指計劃、構(gòu)思,、設(shè)立方案,。服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性。閔行區(qū)正規(guī)服裝設(shè)計互惠互利

服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇,。閔行區(qū)專業(yè)服裝設(shè)計互惠互利

    概念定義編輯服裝設(shè)計服裝設(shè)計是一個總稱,，根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計，結(jié)構(gòu)設(shè)計,，工藝設(shè)計,，設(shè)計的原意是指“針對一個特定的目標，在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略,，進而滿足人們的某種需求”。設(shè)計所涉及的范圍十分***,，包括社會規(guī)劃,、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計和工程組織方案的制定等等,。當然,，設(shè)計的目標體現(xiàn)了人類文化演進的機制，是創(chuàng)造審美的重要手段,。服裝設(shè)計顧名思義是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè),，服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思，并繪制出效果圖,、平面圖,，再根據(jù)圖紙進行制作，達到完成設(shè)計的全過程”,。設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”,。前者說明事態(tài)的狀況，后者則用理論和審美的命題來進行表述,，即是“好壞和美丑”,。不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,，在工程設(shè)計中更重視理性分析,，而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程，需要運用形象思維的因素,，在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等,。設(shè)計的任務不僅*的滿足個人需求，它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟的,、技術(shù)的,、情感的、審美的需要,。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,，所以設(shè)計任務本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系。閔行區(qū)專業(yè)服裝設(shè)計互惠互利

上海羽錦服飾有限公司致力于紡織,、皮革,，是一家生產(chǎn)型公司。公司業(yè)務分為服裝服飾,，鞋帽,，床上用品，針紡織品及輔料等,，目前不斷進行創(chuàng)新和服務改進,，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務。公司注重以質(zhì)量為中心,，以服務為理念,，秉持誠信為本的理念，打造紡織,、皮革良好品牌,。在社會各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新,，不斷鑄造***服務體驗,，為客戶成功提供堅實有力的支持。