縫制設(shè)備的技術(shù)革新和相應(yīng)引起的功能變化對版師們也有比較重要的作用,。因?yàn)樵诎鎺煹墓ぷ髦?，還有一項(xiàng)重要內(nèi)容，就是在每一季之前，向服裝設(shè)計師提供相應(yīng)的工藝信息、**新的設(shè)備信息,，以使設(shè)計師能將之融入設(shè)計中，表達(dá)設(shè)計意圖,。這就使得版師們需要大量的設(shè)備信息,，了解每種機(jī)型的功能以及可以達(dá)到的功能。但是，縫制設(shè)備生產(chǎn)廠家卻很少有主動向版師提供相關(guān)信息,，致使版師們?nèi)狈ο鄳?yīng)的信息渠道,。說到版師對縫制設(shè)備的創(chuàng)造性作用，版師們是無奈中又有些自豪,。因?yàn)槿狈εc縫制設(shè)備生產(chǎn)廠家的有效溝通，有時面對設(shè)計師們對某一風(fēng)格的工藝體現(xiàn),，版師們找不到相應(yīng)的機(jī)器,，就只好自己動手改設(shè)備。這往往造成改良后的設(shè)備在服裝廠***使用,，雖說有自豪感,，但對版師和工廠的工藝師們來說增加了不必要的工作負(fù)擔(dān)。更何況,，畢竟不是專業(yè)的設(shè)備生產(chǎn)技術(shù)人員,，改動的效果只能是差強(qiáng)人意。因此版師們非常希望,，設(shè)備生產(chǎn)廠家能提前介入開發(fā)出市場需求的產(chǎn)品,，從而形成一種設(shè)計促進(jìn)設(shè)備創(chuàng)新，設(shè)備激發(fā)設(shè)計靈感的良性循環(huán).三個階段編輯要搞服裝設(shè)計,，就要學(xué)習(xí)服裝設(shè)計的基本理論和表現(xiàn)方法,。這一過程大部分設(shè)計人員已經(jīng)完成或正在完成。然而,。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié),。閔行區(qū)專業(yè)服裝設(shè)計歡迎來電

    出現(xiàn)這種現(xiàn)象與他們的審美能力和鑒賞能力的高低有很大關(guān)系。我國有句成語叫“對牛彈琴”,，常用來諷刺說話辦事不看對象的人,。在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的確是存在著審美能力上的差異,，審美能力的形成和提高雖然與人的生理進(jìn)化有關(guān),，但更重要的是來源于文化藝術(shù)知識的獲取和美感熏陶，來自不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,。在服裝領(lǐng)域取得偉大成就的設(shè)計大師們,，都是依*深厚的功底素養(yǎng)，來施展他們出色的設(shè)計才華的,。你若想學(xué)好服裝設(shè)計,，就必須要多接觸相關(guān)的藝術(shù)門類，比如多聽音樂會,、多看藝術(shù)展覽,，讓各種藝術(shù)的美不斷地***你、熏陶你，使你不斷加深對美的理解和認(rèn)識,，從而使你具有非同一般的藝術(shù)品味,。要記住，不要在意別人說你眼高手低,，相反地,，我認(rèn)為這種評價是值得高興的，因?yàn)?，只有“眼高”的人才能促使“手高”,，眼不高的人，手永遠(yuǎn)也不會高起來,。四,、要盡快讓自己變得敏感起來設(shè)計創(chuàng)作的**初靈感和線索往往來自于生活中的方方面面，有些事物看似平凡或者微不足道,，但其中也許就蘊(yùn)含著許多閃光之處,，如果設(shè)計師對此熟視無睹，不能發(fā)現(xiàn)它們的存在,，就不能及時地去捕捉它們和利用它們,，那么，許多有用的設(shè)計素材就會失之交臂,。從學(xué)習(xí)之初,，就要注重培養(yǎng)自己對事物的敏感性。嘉定區(qū)質(zhì)量服裝設(shè)計互惠互利服裝設(shè)計具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性,。

    如肩軛布及公主線的設(shè)計）,，及飾物的使用（如黑色絲絨旗袍上配戴金色項(xiàng)鏈）等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法,，不宜數(shù)法同時并用,，強(qiáng)調(diào)的部位也不能過多，并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,，做為強(qiáng)調(diào)的中心,。平衡原則平衡(Balance)使設(shè)計具有穩(wěn)定、靜止的感覺時,，即是符合平衡的原則,。平衡可分對稱的平衡，及非對稱的平衡兩種,。前者是以人體中心為想象線,，左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,，有端正,、莊嚴(yán)的感覺,，但是較為呆板。后者是感覺上的平衡,，也就是衣服左右部分設(shè)計雖不一樣,，但有平穩(wěn)的感覺，常以斜線設(shè)計（如旗袍之前襟）達(dá)成目的,。此種設(shè)計予人的感覺是優(yōu)雅,、柔順。此外,，亦須注意服裝上身與下身的平衡,，勿使有過分的上重下輕，或下重上輕的感覺,。比例原則比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,，看來合宜適當(dāng),，例如口袋與衣身大小的關(guān)系,、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,，多適用于衣服上的設(shè)計,。此外，對于飾物,、附件等的大小比例,，亦須重視。韻律原則韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),，而產(chǎn)生柔和的動感,。如色彩由深而淺，形狀由大而小等漸層的韻律,，線條,、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律，以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,，都是設(shè)計上常用的手法,。

    捕捉**新、**有價值的信息,，為我們真正使用好信息帶來方便,。尤其是各種非專業(yè)信息，一般并不能拿來就可以直接使用,，它需要設(shè)計師學(xué)會去梳理,、提煉、轉(zhuǎn)化和升華,。這些都是學(xué)習(xí)和工作能力的體現(xiàn),，擁有這種能力不僅讓你在學(xué)習(xí)階段得到事半功倍效果,，而且在你今后漫長的職業(yè)生涯中也會受益無窮。二,、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高模仿行為是高級生命共有的本性特征,。記得美國心理學(xué)家稱：作為人行為模式之一，模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果,。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段,，從行為本身來看，應(yīng)該算是一種抄襲,，是創(chuàng)造的反義詞,，它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好，但是,，應(yīng)該看到,，許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的，模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法,。對于初學(xué)者來講,，不能期待一夜就能妙筆成花，應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地從模仿他人的設(shè)計開始,，這就如同學(xué)習(xí)書法需要臨摹一樣,，都要把模仿作為學(xué)習(xí)的入門起點(diǎn)。因此,，我想對初學(xué)者提出的建議是：要盡快找到你欽佩和喜歡的設(shè)計師,，開始有意識地模仿他的設(shè)計技巧和風(fēng)格，以此來培養(yǎng)感覺和練習(xí)技巧,。在這個學(xué)習(xí)階段,，還需要不斷地“喜新厭舊”，從這里學(xué)到一點(diǎn),，再從那里學(xué)到一點(diǎn),，**終你能發(fā)現(xiàn)自己的長處，并且形成自己的設(shè)計風(fēng)格,。需要提醒的是?，F(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范,，要考慮這眾多的“需要”,。

    條件三、激發(fā)創(chuàng)意思維客戶是上帝,，往往幾年時間的磨練使得一些設(shè)計師摸索出一套對付客戶的有效方法,，這就是我們俗稱的套路模式，不過有上進(jìn)的設(shè)計師此時已經(jīng)不能再滿足自己的狹小圈子,，不論是證明自己還是讓更大的客戶眼前一亮,，只能不斷的激發(fā)自己的靈感和創(chuàng)意,，這其實(shí)只是成為***設(shè)計師的開始階段。多多磨練自己的創(chuàng)意與市場盡快融合,，這樣讓創(chuàng)意在經(jīng)驗(yàn)中成長,，從而豐富自己、活躍自己的思維,。激發(fā)創(chuàng)意的**好方法就是行動起來,。條件四、尋求個性再現(xiàn)惟命是從的設(shè)計師是沒有個性的,。要想成就***的設(shè)計師就必須在自己的作品中流露出一種個性,，不論是張揚(yáng)的、含蓄的,、色彩絢麗的等等,，都是個性的表現(xiàn)方式，這就是設(shè)計師的標(biāo)新立異的開始,，與眾不同必會讓你的作品在別人眼前產(chǎn)生亮點(diǎn),，讓別人發(fā)覺你的作品，承認(rèn)你的價值,。這樣子你的設(shè)計師道路剛剛?cè)腴T,。條件五,、創(chuàng)造完美價值好的設(shè)計師必須學(xué)會創(chuàng)造價值,，這種價值一方面是自身的價值，不要永遠(yuǎn)做一些基礎(chǔ)工作,，必須提升到一定的高度想問題,。這時的設(shè)計師就應(yīng)該學(xué)會玩材料、效果,，在客戶充分信任下支配成本費(fèi)用,，這時的作品應(yīng)該是一種玩的心境，在心情完全放松的前提下你會發(fā)現(xiàn)你的作品的隨意性和超脫性,。一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己,，而是在設(shè)計你所想表達(dá)的思想。浦東新區(qū)是什么服裝設(shè)計誠信服務(wù)

服裝設(shè)計要有很強(qiáng)的審美觀,。閔行區(qū)專業(yè)服裝設(shè)計歡迎來電

    首先必須要認(rèn)真做好專業(yè)類資料的收集和積累,。需要特別指出的是：獲得了資料不等于真正擁有了資料。所謂“外行看熱鬧,，內(nèi)行看門道”,，要想從資料中看出“門道”，為水平的提高帶來幫助,，**流于表面的,、泛泛地瀏覽是不會帶來效果的,，特別是涉及服裝的造型形態(tài)、材質(zhì)運(yùn)用,、配色方法以及飾物使用等具體設(shè)計技巧方面的掌握,，建議在研讀的基礎(chǔ)上去背誦記憶，記憶的款式越多,?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也能吟”的道理是同樣適用于服裝設(shè)計的學(xué)習(xí),，這種方法看起來雖然顯得有些笨,，卻是十分管用的。在學(xué)習(xí)過程中,，光是積累本專業(yè)的信息資料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，因?yàn)閺姆b中再生服裝的設(shè)計方法，盡管很實(shí)用,，但從更高要求來看,，它很難擺脫他人構(gòu)思的影響，難以獲得創(chuàng)新和超越,。因此,，我們需要更***地獲取專業(yè)以外的各種信息，比如科技發(fā)展的成果,、文化的發(fā)展動態(tài),、各種藝術(shù)門類的作品以及存在于文學(xué)、哲學(xué),、音樂中的反映意識形態(tài)的各種思潮和觀念等,，以此來拓寬知識面，增長見聞,，博采眾長,，從中獲得更多的啟迪進(jìn)而產(chǎn)生更好的想法。此外,，面對瞬息萬變,、錯綜繁復(fù)的各種信息，我們必須學(xué)會用科學(xué)的方法對其進(jìn)行歸納整理,，以方便儲存和應(yīng)用,，要及時刪除過時無用的信息。閔行區(qū)專業(yè)服裝設(shè)計歡迎來電

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