溫始地送風(fēng)風(fēng)盤 —— 革新家居空氣享受的藝術(shù)品
溫始·未來生活新定義 —— 智能調(diào)濕新風(fēng)機
秋季舒適室內(nèi)感,五恒系統(tǒng)如何做到?
大眾對五恒系統(tǒng)的常見問題解答,?
五恒空調(diào)系統(tǒng)基本概要
如何締造一個舒適的室內(nèi)生態(tài)氣候系統(tǒng)
舒適室內(nèi)環(huán)境除濕的意義
暖通發(fā)展至今,,怎樣選擇當(dāng)下產(chǎn)品
怎樣的空調(diào)系統(tǒng)ZUi值得你的選擇?
五恒系統(tǒng)下的門窗藝術(shù):打造高效節(jié)能與舒適并存的居住空間
概念定義編輯服裝設(shè)計服裝設(shè)計是一個總稱,,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計,,結(jié)構(gòu)設(shè)計,工藝設(shè)計,,設(shè)計的原意是指“針對一個特定的目標(biāo),,在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略,進而滿足人們的某種需求”,。設(shè)計所涉及的范圍十分***,,包括社會規(guī)劃、理論模型,、產(chǎn)品設(shè)計和工程組織方案的制定等等,。當(dāng)然,設(shè)計的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進的機制,,是創(chuàng)造審美的重要手段,。服裝設(shè)計顧名思義是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思,,并繪制出效果圖,、平面圖,再根據(jù)圖紙進行制作,,達到完成設(shè)計的全過程”,。設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,,后者則用理論和審美的命題來進行表述,,即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異,。例如,,在工程設(shè)計中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程,,需要運用形象思維的因素,,在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等,。設(shè)計的任務(wù)不僅*的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的,、經(jīng)濟的,、技術(shù)的、情感的,、審美的需要,。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系,。服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性,。松江區(qū)質(zhì)量服裝設(shè)計信息推薦
如肩軛布及公主線的設(shè)計),及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項鏈)等達成,。但是上述強調(diào)的方法,,不宜數(shù)法同時并用,強調(diào)的部位也不能過多,,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,,做為強調(diào)的中心。平衡原則平衡(Balance)使設(shè)計具有穩(wěn)定,、靜止的感覺時,,即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡,,及非對稱的平衡兩種,。前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同,。這種款式的服裝,,有端正、莊嚴(yán)的感覺,,但是較為呆板,。后者是感覺上的平衡,也就是衣服左右部分設(shè)計雖不一樣,,但有平穩(wěn)的感覺,,常以斜線設(shè)計(如旗袍之前襟)達成目的。此種設(shè)計予人的感覺是優(yōu)雅,、柔順,。此外,亦須注意服裝上身與下身的平衡,,勿使有過分的上重下輕,,或下重上輕的感覺。比例原則比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,,看來合宜適當(dāng),,例如口袋與衣身大小的關(guān)系,、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,,多適用于衣服上的設(shè)計,。此外,對于飾物,、附件等的大小比例,亦須重視,。韻律原則韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),,而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由深而淺,,形狀由大而小等漸層的韻律,,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,,都是設(shè)計上常用的手法。松江區(qū)質(zhì)量服裝設(shè)計信息推薦服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思,。
捕捉**新,、**有價值的信息,為我們真正使用好信息帶來方便,。尤其是各種非專業(yè)信息,,一般并不能拿來就可以直接使用,它需要設(shè)計師學(xué)會去梳理,、提煉,、轉(zhuǎn)化和升華。這些都是學(xué)習(xí)和工作能力的體現(xiàn),,擁有這種能力不僅讓你在學(xué)習(xí)階段得到事半功倍效果,,而且在你今后漫長的職業(yè)生涯中也會受益無窮。二,、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高模仿行為是高級生命共有的本性特征,。記得美國心理學(xué)家稱:作為人行為模式之一,模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果,。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段,,從行為本身來看,應(yīng)該算是一種抄襲,,是創(chuàng)造的反義詞,,它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好,但是,,應(yīng)該看到,,許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的,,模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法。對于初學(xué)者來講,,不能期待一夜就能妙筆成花,,應(yīng)該老老實實地從模仿他人的設(shè)計開始,這就如同學(xué)習(xí)書法需要臨摹一樣,,都要把模仿作為學(xué)習(xí)的入門起點,。因此,我想對初學(xué)者提出的建議是:要盡快找到你欽佩和喜歡的設(shè)計師,,開始有意識地模仿他的設(shè)計技巧和風(fēng)格,,以此來培養(yǎng)感覺和練習(xí)技巧。在這個學(xué)習(xí)階段,,還需要不斷地“喜新厭舊”,,從這里學(xué)到一點,再從那里學(xué)到一點,,**終你能發(fā)現(xiàn)自己的長處,,并且形成自己的設(shè)計風(fēng)格。需要提醒的是,。
縫制設(shè)備的技術(shù)革新和相應(yīng)引起的功能變化對版師們也有比較重要的作用,。因為在版師的工作中,還有一項重要內(nèi)容,,就是在每一季之前,,向服裝設(shè)計師提供相應(yīng)的工藝信息、**新的設(shè)備信息,,以使設(shè)計師能將之融入設(shè)計中,,表達設(shè)計意圖。這就使得版師們需要大量的設(shè)備信息,,了解每種機型的功能以及可以達到的功能,。但是,縫制設(shè)備生產(chǎn)廠家卻很少有主動向版師提供相關(guān)信息,,致使版師們?nèi)狈ο鄳?yīng)的信息渠道,。說到版師對縫制設(shè)備的創(chuàng)造性作用,版師們是無奈中又有些自豪,。因為缺乏與縫制設(shè)備生產(chǎn)廠家的有效溝通,,有時面對設(shè)計師們對某一風(fēng)格的工藝體現(xiàn),版師們找不到相應(yīng)的機器,,就只好自己動手改設(shè)備,。這往往造成改良后的設(shè)備在服裝廠***使用,雖說有自豪感,,但對版師和工廠的工藝師們來說增加了不必要的工作負(fù)擔(dān),。更何況,,畢竟不是專業(yè)的設(shè)備生產(chǎn)技術(shù)人員,改動的效果只能是差強人意,。因此版師們非常希望,,設(shè)備生產(chǎn)廠家能提前介入開發(fā)出市場需求的產(chǎn)品,從而形成一種設(shè)計促進設(shè)備創(chuàng)新,,設(shè)備激發(fā)設(shè)計靈感的良性循環(huán).三個階段編輯要搞服裝設(shè)計,,就要學(xué)習(xí)服裝設(shè)計的基本理論和表現(xiàn)方法。這一過程大部分設(shè)計人員已經(jīng)完成或正在完成,。然而,。服裝設(shè)計師(Apparel Designer)直接設(shè)計的是產(chǎn)品,間接設(shè)計的是人品和社會,。
曾被譽為“時裝***”的法國高級時裝設(shè)計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫,、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠,,他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才,從圣·洛朗的作品中,,可以看到他設(shè)計靈感來源之廣,,可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響:熱情奔放的西班牙風(fēng)格,華美多姿的俄羅斯情調(diào),,單純豪放的非洲風(fēng)格,,端莊鮮明的中國風(fēng)格,還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服,、色彩明朗的畢加索風(fēng)格,,簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等,都在其作品中有著獨特的運用和發(fā)揮,?;钴S于國際時裝舞臺上的設(shè)計大師三宅一生、戈爾齊埃,、謬葛萊等,,也都是一些藝術(shù)才華出眾的藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計師們無窮的創(chuàng)造力,。4,、豐富的市場經(jīng)驗要有豐富的市場經(jīng)驗,如:面,、輔料市場:本地區(qū)內(nèi),、外面料與輔料的市場。資料信息市場:時裝信息,、流行趨勢,、設(shè)計師手稿資料,。成衣市場:品牌、批發(fā)與零售,。服飾市場:首飾,、配飾、美容護膚等,。生產(chǎn)**市場:制作,、洗水、制衣,、整染,、印花等。作為一種產(chǎn)品設(shè)計,,服裝設(shè)計效果的優(yōu)劣不是靠某位**來評說的,,而是由市場來檢驗的。因此,,設(shè)計師如果對自己所服務(wù)的目標(biāo)市場一無所知,,那將非常危險。現(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中,,同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范,,要考慮這眾多的“需要”。正規(guī)服裝設(shè)計價格
一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己,,而是在設(shè)計你所想表達的思想,。松江區(qū)質(zhì)量服裝設(shè)計信息推薦
服裝藝術(shù)設(shè)計主要專業(yè)課程:中外服裝史、中國民族服裝史,、服裝造型工藝學(xué),、服裝服飾設(shè)計基礎(chǔ)、時裝畫技法,、發(fā)型與化妝,、人體工程學(xué)、服裝材料工藝學(xué),、服裝概論,、服裝蠟染扎染、服裝工藝學(xué),、服裝功能與檢測,、服裝工藝與設(shè)備、服飾美學(xué),、攝影,、服裝CAD、服裝工藝學(xué)(實踐)、服裝造型學(xué),、計算機應(yīng)用,、服裝眼用性能測試、服裝設(shè)計,、服飾設(shè)計等,。服裝設(shè)計與工程專業(yè)培養(yǎng)具備服裝設(shè)計、服裝結(jié)構(gòu)工藝及服裝經(jīng)營管理理論知識和實踐能力,,能從事服裝生產(chǎn)和銷售企業(yè),、服裝研究單位、服裝行業(yè)管理部門及新聞出版機構(gòu)等從事服裝產(chǎn)品開發(fā)市場營銷,、經(jīng)營管理,、服裝理論研究及宣傳評論等方面工作的高級專門人才。主干課程編輯服裝設(shè)計,、服裝色彩,、服裝材料、服裝結(jié)構(gòu),、成衣紙樣與工藝,、服裝CAD、服裝生產(chǎn)與管理,、服裝工業(yè)制板、服裝市場營銷,、服裝史,、美學(xué)、服裝工效學(xué),。[2]**知識領(lǐng)域:本專業(yè)**知識領(lǐng)域涵蓋藝術(shù)(服裝)設(shè)計,、服裝結(jié)構(gòu)、服裝工藝,、服裝生產(chǎn)與管理,、服裝材料與工效、服裝市場營銷和服裝人文科學(xué)等知識領(lǐng)域,。**課程示例:示例一:服裝美術(shù)基礎(chǔ)(128學(xué)時),、服裝設(shè)計基礎(chǔ)(112學(xué)時)、時裝畫技法與效果圖(64學(xué)時),、服裝立體構(gòu)成(64學(xué)時),、服裝CAD/CAM。松江區(qū)質(zhì)量服裝設(shè)計信息推薦
上海羽錦服飾有限公司致力于紡織,、皮革,,以科技創(chuàng)新實現(xiàn)***管理的追求。上海羽錦服飾作為許可項目:食品經(jīng)營,。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目,,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動,,具體經(jīng)營項目以相關(guān)部門批準(zhǔn)文件或許可證件為準(zhǔn)) 一般項目:服裝服飾、鞋帽,、床上用品,、針紡織品及輔料、皮革制品,、玩具,、日用百貨的銷售的企業(yè)之一,為客戶提供良好的服裝服飾,,鞋帽,,床上用品,針紡織品及輔料,。上海羽錦服飾致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心,,為用戶帶來良好體驗。上海羽錦服飾始終關(guān)注紡織,、皮革行業(yè),。滿足市場需求,提高產(chǎn)品價值,,是我們前行的力量,。