概念編輯含義詮釋設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動,，設(shè)計(jì)就是一種工作或職業(yè),，是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造型活動,。設(shè)計(jì)是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的，是為他們而服務(wù),，從而產(chǎn)生商業(yè)價值和藝術(shù)價值,，有別于藝術(shù)的個人或部分群體性欣賞范圍。平面設(shè)計(jì)是溝通傳播,、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù),。由于有知識技能的重疊，平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計(jì),。平面設(shè)計(jì)通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字,、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。平面設(shè)計(jì)師或許會利用字體編排,、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果,。詞語來源平面設(shè)計(jì)這個術(shù)語出于英文"graphic"，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)形成前,，這個術(shù)語泛指各種通過印刷方式形成的平面藝術(shù)形式,。因此，當(dāng)時這個詞是與"藝術(shù)"連用的,，統(tǒng)稱為"Graphicdesign",。"平面"這個術(shù)語當(dāng)時的含義不僅指作品是二維空間的、平面的,，它還具有批量生產(chǎn)的,，并因此而與單張單件的藝術(shù)品區(qū)別開來。設(shè)計(jì)（design）這個詞,，是由日文里以漢字翻譯"design"這個字而成,。日文在翻譯"design"這個字的時候，除了"設(shè)計(jì)"這個詞以外,。平面設(shè)計(jì)的常見用途包括標(biāo)識,、出版物、平面廣告,，海報(bào),，廣告牌，網(wǎng)站圖形元素,、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝,。江西品質(zhì)平面設(shè)計(jì)襯衫

    固定風(fēng)格的形成意味著自我的僵死，但風(fēng)格同時又是一個設(shè)計(jì)師性格,、喜好、閱歷,、修養(yǎng)的反映,，也是設(shè)計(jì)師成熟的標(biāo)志，以為"了解大同,，才能獨(dú)走邊緣",。制作檢查項(xiàng)目包括：圖形,、字體、內(nèi)文,、色彩,、編排、比例,、出彩要求：視覺的想象力和效果要賞心悅目,，而更重要的是被公眾理解[5]。設(shè)計(jì)理念表現(xiàn)意義1,、設(shè)計(jì)家的特殊的語言設(shè)計(jì)師的想象不是純藝術(shù)的幻想,，而是把想象利用科學(xué)技術(shù)使喚之轉(zhuǎn)化為對人有用的實(shí)際產(chǎn)品。這就需要把想象先加以視覺化,，這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的過程,，就是運(yùn)用設(shè)計(jì)專業(yè)的特殊繪畫語言。把想象表現(xiàn)在圖紙上的過程,。所以,，設(shè)計(jì)師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計(jì)師只有精良的表現(xiàn)技術(shù),，才能在給圖中得心應(yīng)手,。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色,、質(zhì)感到意涵,，引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計(jì)師面對抽象的概念和構(gòu)想時,，必須經(jīng)過具體過程,。也就是化抽象概念為具象的塑造，才能把腦中所想到的形象,、色彩,、質(zhì)感和感覺化為具有真實(shí)感到意涵的事物。設(shè)計(jì)的過程是非常微妙的,。一個好構(gòu)想會瞬息即逝,，設(shè)計(jì)師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計(jì)是一項(xiàng)為不特定的對象所做的行為,，往往要超越國界,、時空等距離?？梢杂谜Z言,、文字來描述、傳達(dá)。但是,。上海時尚平面設(shè)計(jì)費(fèi)用設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者個人或設(shè)計(jì)團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動,；

    創(chuàng)意中要考慮觀眾、傳播媒體,、文化背景三個條件,。B、構(gòu)圖：構(gòu)圖就是要解決圖形,、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系,，做到新穎，合理和統(tǒng)一,。C,、色彩：好的平面設(shè)計(jì)作品在畫面色彩的運(yùn)用上注意調(diào)和、對比,、平衡,、節(jié)奏與韻律。不管是報(bào)刊廣告,、郵寄廣告,、還是我們比較經(jīng)常看到的廣告招貼等,，都是有這些要素通過巧妙的安排,、配置、組合而成的[2],。簡單概念設(shè)計(jì)者將一些基本圖形按照一定的創(chuàng)意在平面上表現(xiàn)圖案的過程,。就是通過運(yùn)用點(diǎn)線面與色彩在面上傳達(dá)語義。復(fù)雜概念設(shè)計(jì)是有目的的策劃,，平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一,，在平面設(shè)計(jì)過程中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計(jì)劃，用文字和圖形的形式把信息傳達(dá)給受眾,，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃,。設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會的產(chǎn)物,，在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡,，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說話,。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn),，只有不斷通過深入的感受和體驗(yàn)才能做到，打動別人對于設(shè)計(jì)師來說是一種挑戰(zhàn),。設(shè)計(jì)要讓人感動,，足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動人,，圖形創(chuàng)意本身能打動人,，色彩創(chuàng)意品位能打動人,，材料質(zhì)地能打動人……把設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)化組合。還有,。

    grids）上的使用啟發(fā)了***廣告,、印刷和網(wǎng)頁版面所使用的現(xiàn)代格線系統(tǒng)（moderngridsystem）。1849年,，亨利·柯爾（HenryCole）成為英國平面設(shè)計(jì)教育界的重要人物,，他在自己的《設(shè)計(jì)與制造雜志》（JournalofDesignandManufactures）中向**傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要。他為了慶祝當(dāng)代工業(yè)科技和維多利亞風(fēng)格設(shè)計(jì)而舉辦了萬國工業(yè)博覽會,。1892年至1896年之間,，威廉·莫里斯的凱爾姆斯科特出版社（KelmscottPress）出版的多本書籍被視為工藝美術(shù)運(yùn)動中**重要的平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品，這些書籍有著非常精致的視覺風(fēng)格,，并且以生活富裕的人們?yōu)殇N售對象,，給出版社帶來可觀的收益。莫里斯證明了平面設(shè)計(jì)商業(yè)市場的存在,，也幫助讓平面設(shè)計(jì)從制造工業(yè)和美術(shù)領(lǐng)域中分割出來,。凱爾姆斯科特出版社的作品以具有歷史的風(fēng)格為特色。這樣的風(fēng)格,，成為對于當(dāng)時一成不變的平面設(shè)計(jì)形式所做出的***個重大反應(yīng),。莫里斯以及其他的私人媒體（Privatepress）運(yùn)動作品，直接影響了之后的新藝術(shù)運(yùn)動,，也間接促成了二十世紀(jì)初期平面設(shè)計(jì)的快速發(fā)展,。設(shè)計(jì)學(xué)院的建立與發(fā)展也進(jìn)一步促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，世界范圍內(nèi)*****的設(shè)計(jì)院校為全球設(shè)計(jì)領(lǐng)域培養(yǎng)出***的國際化設(shè)計(jì)人才,，其中包括有藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院INSEAD（美國）,。透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字,，借此作出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn),。

    將不同的想法結(jié)合，表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗(yàn)的人造物品”,。早期可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫,，以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言，兩者都是平面設(shè)計(jì)史上重要的里程碑,，對其他以平面設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要,。凱爾經(jīng)（BookofKells）是早期平面設(shè)計(jì)的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,，約在西元800年由凱爾特修士所制作,。印刷發(fā)明在中國唐朝（618年－906年）年間,，雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上，隨后也用于印制佛教經(jīng)典,。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書籍,。到了宋朝（960年－1279年），由于活字印刷術(shù)的發(fā)明,，卷軸和書本能夠方便的印制更多文字,，因此讓書籍***的普及。1450年,，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及,。阿圖斯·曼紐修斯（AldusManutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。這個年代的平面設(shè)計(jì)被稱為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（OldStyle）,。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲,，特別是英國，開始將平面設(shè)計(jì)從美術(shù)（fineart）領(lǐng)域中分割出來,。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計(jì)之父,。他是一位藝術(shù)家，但他在格子,。由于有知識技能的重疊,，平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計(jì)。遼寧時尚平面設(shè)計(jì)打扮

平面設(shè)計(jì)（graphic design）,，也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì),，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式；江西品質(zhì)平面設(shè)計(jì)襯衫

    在平面設(shè)計(jì)中指的是根據(jù)圖像的形量,、大小,、輕重、色彩和材質(zhì)的分布作用與視覺判斷上的平衡,。5,、比例：是指部分與部分，或部分與全體之間的數(shù)量關(guān)系,。比例是構(gòu)成設(shè)計(jì)中一切單位大小,，以及各單位間編排組合的重要因素。6,、重心：畫面的中心點(diǎn),，就是視覺的重心點(diǎn)，畫面圖像的輪廓的變化,，圖形的聚散,，色彩或明暗的分布都可對視覺中心產(chǎn)生影響。7,、節(jié)奏：節(jié)奏這個具有時間感的用于在構(gòu)成設(shè)計(jì)上指以同一要素連續(xù)重復(fù)時所產(chǎn)生的運(yùn)動感,。8,、韻律：平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào)，由有規(guī)律變化的形象或色群間以數(shù)比,、等比處理排列,，使之產(chǎn)生音樂的旋律感，成為韻律,。元素1,、概念元素，所謂概念元素是那些不實(shí)際存在的,，不可見的，但人們的意識又能感覺到的東西,。例如我們看到尖角的圖形,，感到上面有點(diǎn)，物體的輪廓上有邊緣線,。概念元素包括：點(diǎn),、線、面,。2,、視覺元素：概念元素不在實(shí)際的設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn)，它將是沒有意義的,。概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的,，視覺元素包括圖形的大小、形狀,、色彩等,。3、關(guān)系元素：視覺元素在畫面上如何組織,、排列,，是關(guān)系元素來決定的。包括：方向,、位置,、空間、重心等,。4,、實(shí)用元素：指設(shè)計(jì)所表達(dá)的含義、內(nèi)容,、設(shè)計(jì)的目的及功能,。江西品質(zhì)平面設(shè)計(jì)襯衫

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