設(shè)計師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動,。設(shè)計的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路,，因為這是由設(shè)計的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的,，不管你曾經(jīng)如何如何,，在進入設(shè)計領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你,，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能,，正如，想要造就偉大永遠不可能是依靠人們的主觀愿望所能達到的一樣,。設(shè)計一詞來源于英文“design”,，包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑：工業(yè)、環(huán)藝,、裝潢,、展示,、服裝、平面設(shè)計等等,而平面設(shè)計名稱在平常的表述中卻很為難,，因為學(xué)科之間的交叉廣而深,，部分叫法如：平面設(shè)計（graphisdesign）視覺傳達設(shè)計、裝潢設(shè)計,、建筑裝飾設(shè)計……,，這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系，因為設(shè)計無所不在,、平面設(shè)計無所不在,，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān)，從功能來講“對視覺通過人自身進行調(diào)節(jié)達到某種程度的行為”,，稱之為視覺傳達,，即用視覺語言進行傳遞信息和表達觀點，而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認為極不準(zhǔn)確的名稱,，帶有片面性,。在了解了對平面設(shè)計范圍和內(nèi)涵的情況下，我們再來看看平面設(shè)計的分類,。平面設(shè)計這個術(shù)語出于英文"graphic",，現(xiàn)代平面設(shè)計形成前，術(shù)語泛指各種通過印刷方式形成的平面藝術(shù)形式,。吉林品質(zhì)平面設(shè)計參考價

    設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的10項技能***位就是：“應(yīng)有***的草圖和徒手作畫的能力,，作為設(shè)計者應(yīng)具備快而不拘謹?shù)囊曈X圖形表達能力，繪畫藝術(shù)是設(shè)計的源泉,，設(shè)計草圖是思想的紙面形式,，我們有理由相信，繪畫是平面設(shè)計的基礎(chǔ),，平面設(shè)計是設(shè)計的基礎(chǔ),！”第三步：你還缺少什么？缺少對傳統(tǒng)課程的學(xué)習(xí),，如陶藝,、版畫、水彩,、油畫,、攝影、書法,、國畫,、黑白畫等等，太多太多,，你還是問問自己吧,！不管如何這些課程將在不同層次上加強了你設(shè)計的動手能力,、表現(xiàn)能力和審美能力，他們**關(guān)鍵的是讓你明白什么是藝術(shù),，更重要的是你發(fā)現(xiàn)你自己的個性,，但這也是一個長期的過程。第四步：“我可以開始設(shè)計了嗎”,？當(dāng)然不行,，你要設(shè)計什么？正如你要開始玩游戲了,，你了解游戲規(guī)則嗎,？不過你不用擔(dān)心，你已經(jīng)進入了專業(yè)自身的學(xué)習(xí),，同時也意味著你才剛剛開始,，你將不折不撓，不浮躁不抱怨,、務(wù)實的,、實事求事的態(tài)度步入這一領(lǐng)域。第五步：你能辨別設(shè)計的好壞,，知道為什么嗎？上一步通過對設(shè)計基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),，不知不覺你已經(jīng)進入了設(shè)計的模仿階段,，為了向前我們必須回顧歷史，既而從理論書籍的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚯拜吋?**設(shè)計師學(xué)習(xí),。這個階段伴隨著一個比較長期的一個過程,。江蘇手工平面設(shè)計襯衫平面設(shè)計通常可指制作（設(shè)計）時的過程,，以及***完成的作品,。

    背景知識）。內(nèi)容框架內(nèi)容分為主題和具體內(nèi)容兩部分,，這是設(shè)計師在進行設(shè)計前的基本材料,。設(shè)計理念構(gòu)思立意是設(shè)計的第一步，在設(shè)計中思路比一切更重要,。理念一向**于設(shè)計之上,。也許在你的視覺作品中傳達出理念是**難的一件事。調(diào)動視覺元素在設(shè)計中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件,，每一個元素都要有傳遞和加強傳遞信息的目的,。真正***的設(shè)計師往往很"吝嗇"，每動用一種元素,，都會從整體需要出發(fā)去考慮,。在一個版面之中,，構(gòu)成元素可以根據(jù)類別來進行劃分，如可以分為：標(biāo)題,、內(nèi)文,、背景、色調(diào),、主體圖形,、留白、視覺中心等等,。平面設(shè)計版面就是把不同元素進行有機結(jié)合的過程,。例如在版式當(dāng)中常常借助框架（也叫骨骼），就有很多種形式,，規(guī)律框架和非規(guī)律框架,，可見框架和隱性框架；還有在字體元素當(dāng)中,，對于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個非常有講究的,。選擇字體風(fēng)格的過程就是一個美學(xué)判斷的過程，還有在色彩這一元素的使用上,，能體現(xiàn)出一個設(shè)計師對色彩的理解和修養(yǎng),。色彩是一種語言（信息），色彩具有感情,，能讓人產(chǎn)生聯(lián)想,，能讓人感到冷暖、前后,、輕重,、大小等等。善于調(diào)動視覺元素是設(shè)計師必備的能力之一,。選擇表現(xiàn)手法手法即是技巧,。

    構(gòu)思基于對設(shè)計要求和設(shè)計主題的了解，而構(gòu)思**終形成的意象則決定于設(shè)計者的經(jīng)驗,、藝術(shù)修養(yǎng),、審美趣味、創(chuàng)造力等個性的因素,。定位根據(jù)設(shè)計要求和表現(xiàn)內(nèi)容,，推出主題，同時進行風(fēng)格定位,。想象根據(jù)內(nèi)容和主題,，發(fā)動經(jīng)驗，進行聯(lián)想與想象，增大與主題相關(guān)意象的容量,。選取從聯(lián)想到的多個意象中選定一個或多個較為成熟的意象,。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力，確定設(shè)計風(fēng)格,，推敲意象表達方式（構(gòu)圖,、色彩、肌理等）,。加減與文案相加,，形成整體設(shè)計風(fēng)貌，必要時對意象表現(xiàn)進行舍棄處理,，保證設(shè)計的整體感,、視覺沖擊力與美觀度。調(diào)整“調(diào)整”即在設(shè)計制作過程中,，根據(jù)實際情況隨時進行調(diào)整,。調(diào)整是在美觀性原則的指導(dǎo)下，添加,、刪減造型元素,，變化各部分大小與比例關(guān)系，**終達到預(yù)期效果的過程,。調(diào)整過程貫穿制作的始終,。一般流程平面設(shè)計的過程是有計劃有步驟的漸進式不斷完善的過程，設(shè)計的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確,，考慮是否完善,。設(shè)計之美永無止境，完善取決于態(tài)度,。市場調(diào)查調(diào)查是了解事物的過程，設(shè)計需要的是有目的和完整的調(diào)查,。背景,、市場調(diào)查、行業(yè)調(diào)查（關(guān)于品牌,、受眾,、產(chǎn)品……）、關(guān)于定位,、表現(xiàn)手法,、……調(diào)查是設(shè)計的開始和基礎(chǔ)。由于有知識技能的重疊,，平面設(shè)計常常被誤認為是視覺傳播或傳播設(shè)計,。

    創(chuàng)意中要考慮觀眾、傳播媒體、文化背景三個條件,。B,、構(gòu)圖：構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系,，做到新穎,，合理和統(tǒng)一。C,、色彩：好的平面設(shè)計作品在畫面色彩的運用上注意調(diào)和,、對比、平衡,、節(jié)奏與韻律,。不管是報刊廣告、郵寄廣告,、還是我們比較經(jīng)?？吹降膹V告招貼等，都是有這些要素通過巧妙的安排,、配置,、組合而成的[2]。簡單概念設(shè)計者將一些基本圖形按照一定的創(chuàng)意在平面上表現(xiàn)圖案的過程,。就是通過運用點線面與色彩在面上傳達語義,。復(fù)雜概念設(shè)計是有目的的策劃，平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一,，在平面設(shè)計過程中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃,，用文字和圖形的形式把信息傳達給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃,。設(shè)計是科技與藝術(shù)的結(jié)合,，是商業(yè)社會的產(chǎn)物，在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作理想的平衡,，需要客觀與克制,，需要借作者之口替委托人說話。設(shè)計的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn),，只有不斷通過深入的感受和體驗才能做到,，打動別人對于設(shè)計師來說是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計要讓人感動,，足夠的細節(jié)本身就能感動人,，圖形創(chuàng)意本身能打動人，色彩創(chuàng)意品位能打動人,，材料質(zhì)地能打動人……把設(shè)計的多種元素進行有機藝術(shù)化組合,。還有。平面設(shè)計是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù),。上海時尚平面設(shè)計費用

平面設(shè)計通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字,、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。吉林品質(zhì)平面設(shè)計參考價

    將不同的想法結(jié)合,，表達并感受記錄人類經(jīng)驗的人造物品”,。早期可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫，以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言,，兩者都是平面設(shè)計史上重要的里程碑,，對其他以平面設(shè)計為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要。凱爾經(jīng)（BookofKells）是早期平面設(shè)計的范例之一,。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,，約在西元800年由凱爾特修士所制作。印刷發(fā)明在中國唐朝（618年－906年）年間,，雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上,，隨后也用于印制佛教經(jīng)典。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書籍,。到了宋朝（960年－1279年）,，由于活字印刷術(shù)的發(fā)明，卷軸和書本能夠方便的印制更多文字,，因此讓書籍***的普及,。1450年，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及,。阿圖斯·曼紐修斯（AldusManutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計的基礎(chǔ),。這個年代的平面設(shè)計被稱為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（OldStyle）。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲,，特別是英國,，開始將平面設(shè)計從美術(shù)（fineart）領(lǐng)域中分割出來。皮特·蒙德里安被譽為平面設(shè)計之父,。他是一位藝術(shù)家,，但他在格子。吉林品質(zhì)平面設(shè)計參考價

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