在平面設(shè)計中指的是根據(jù)圖像的形量,、大小,、輕重、色彩和材質(zhì)的分布作用與視覺判斷上的平衡,。5,、比例：是指部分與部分,，或部分與全體之間的數(shù)量關(guān)系。比例是構(gòu)成設(shè)計中一切單位大小,，以及各單位間編排組合的重要因素,。6、重心：畫面的中心點,，就是視覺的重心點,，畫面圖像的輪廓的變化,，圖形的聚散，色彩或明暗的分布都可對視覺中心產(chǎn)生影響,。7,、節(jié)奏：節(jié)奏這個具有時間感的用于在構(gòu)成設(shè)計上指以同一要素連續(xù)重復(fù)時所產(chǎn)生的運動感。8,、韻律：平面構(gòu)成中單純的單元組合重復(fù)易于單調(diào),，由有規(guī)律變化的形象或色群間以數(shù)比、等比處理排列,，使之產(chǎn)生音樂的旋律感,，成為韻律。元素1,、概念元素,，所謂概念元素是那些不實際存在的，不可見的,，但人們的意識又能感覺到的東西,。例如我們看到尖角的圖形，感到上面有點,，物體的輪廓上有邊緣線,。概念元素包括：點、線,、面,。2、視覺元素：概念元素不在實際的設(shè)計中加以體現(xiàn),，它將是沒有意義的,。概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的，視覺元素包括圖形的大小,、形狀,、色彩等。3,、關(guān)系元素：視覺元素在畫面上如何組織,、排列，是關(guān)系元素來決定的,。包括：方向,、位置,、空間,、重心等。4,、實用元素：指設(shè)計所表達(dá)的含義、內(nèi)容,、設(shè)計的目的及功能,。設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動；福建專業(yè)平面設(shè)計穿搭

    設(shè)計師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動,。設(shè)計的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路,，因為這是由設(shè)計的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的,，不管你以前是做什么的,，不管你曾經(jīng)如何如何,，在進(jìn)入設(shè)計領(lǐng)域之后,，你以前的閱歷都將影響你,，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能,，正如，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣,。設(shè)計一詞來源于英文“design”,，包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑：工業(yè),、環(huán)藝,、裝潢、展示,、服裝,、平面設(shè)計等等,而平面設(shè)計名稱在平常的表述中卻很為難,，因為學(xué)科之間的交叉廣而深，部分叫法如：平面設(shè)計（graphisdesign）視覺傳達(dá)設(shè)計,、裝潢設(shè)計、建筑裝飾設(shè)計……,，這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系,，因為設(shè)計無所不在,、平面設(shè)計無所不在，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān)，從功能來講“對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”,，稱之為視覺傳達(dá),，即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點，而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱,，帶有片面性,。在了解了對平面設(shè)計范圍和內(nèi)涵的情況下,，我們再來看看平面設(shè)計的分類,。福建簡約平面設(shè)計價錢透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號、圖片和文字,，借此作出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn),。

    背景知識）。內(nèi)容框架內(nèi)容分為主題和具體內(nèi)容兩部分,，這是設(shè)計師在進(jìn)行設(shè)計前的基本材料,。設(shè)計理念構(gòu)思立意是設(shè)計的第一步，在設(shè)計中思路比一切更重要,。理念一向**于設(shè)計之上,。也許在你的視覺作品中傳達(dá)出理念是**難的一件事。調(diào)動視覺元素在設(shè)計中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件,，每一個元素都要有傳遞和加強傳遞信息的目的,。真正***的設(shè)計師往往很"吝嗇",，每動用一種元素，都會從整體需要出發(fā)去考慮,。在一個版面之中,，構(gòu)成元素可以根據(jù)類別來進(jìn)行劃分,，如可以分為：標(biāo)題,、內(nèi)文、背景,、色調(diào),、主體圖形、留白,、視覺中心等等。平面設(shè)計版面就是把不同元素進(jìn)行有機結(jié)合的過程,。例如在版式當(dāng)中常常借助框架（也叫骨骼），就有很多種形式,，規(guī)律框架和非規(guī)律框架，可見框架和隱性框架；還有在字體元素當(dāng)中,，對于字體和字型的選擇和搭配的好壞就是一個非常有講究的,。選擇字體風(fēng)格的過程就是一個美學(xué)判斷的過程，還有在色彩這一元素的使用上,，能體現(xiàn)出一個設(shè)計師對色彩的理解和修養(yǎng),。色彩是一種語言（信息），色彩具有感情,，能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，能讓人感到冷暖,、前后,、輕重、大小等等,。善于調(diào)動視覺元素是設(shè)計師必備的能力之一,。選擇表現(xiàn)手法手法即是技巧。

    構(gòu)思基于對設(shè)計要求和設(shè)計主題的了解,，而構(gòu)思**終形成的意象則決定于設(shè)計者的經(jīng)驗,、藝術(shù)修養(yǎng)、審美趣味,、創(chuàng)造力等個性的因素,。定位根據(jù)設(shè)計要求和表現(xiàn)內(nèi)容,，推出主題，同時進(jìn)行風(fēng)格定位,。想象根據(jù)內(nèi)容和主題,，發(fā)動經(jīng)驗，進(jìn)行聯(lián)想與想象,，增大與主題相關(guān)意象的容量,。選取從聯(lián)想到的多個意象中選定一個或多個較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力,，確定設(shè)計風(fēng)格,，推敲意象表達(dá)方式（構(gòu)圖、色彩,、肌理等）,。加減與文案相加，形成整體設(shè)計風(fēng)貌,，必要時對意象表現(xiàn)進(jìn)行舍棄處理,，保證設(shè)計的整體感,、視覺沖擊力與美觀度,。調(diào)整“調(diào)整”即在設(shè)計制作過程中，根據(jù)實際情況隨時進(jìn)行調(diào)整,。調(diào)整是在美觀性原則的指導(dǎo)下,，添加、刪減造型元素,，變化各部分大小與比例關(guān)系,，**終達(dá)到預(yù)期效果的過程。調(diào)整過程貫穿制作的始終,。一般流程平面設(shè)計的過程是有計劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過程,，設(shè)計的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確，考慮是否完善,。設(shè)計之美永無止境,，完善取決于態(tài)度。市場調(diào)查調(diào)查是了解事物的過程,，設(shè)計需要的是有目的和完整的調(diào)查,。背景、市場調(diào)查,、行業(yè)調(diào)查（關(guān)于品牌,、受眾、產(chǎn)品……）,、關(guān)于定位,、表現(xiàn)手法,、……調(diào)查是設(shè)計的開始和基礎(chǔ)。平面設(shè)計（graphic design）,，也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計,，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式；

    如形象系統(tǒng)設(shè)計,、字體設(shè)計,、書籍裝幀設(shè)計、行錄設(shè)計,、包裝設(shè)計,、海報/招貼設(shè)計……可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計。另外,，商業(yè)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計很顯然是存在的,。設(shè)計是有目的的策劃，平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一,，在平面設(shè)計中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃,，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃,，這才是我們設(shè)計的定義,。一個視覺作品的生存底線，應(yīng)該看他是否具有感動他人的能量,，是否順利地傳遞出背后的信息,，事實上她更像人際關(guān)系學(xué)，依靠魅力來征服對象,，你的設(shè)計有抓住人心的魅力嗎,？是一見鐘情式的還是水到渠成式的，你需要象一個溫文爾雅的紳士還是一個不修邊幅的叛逆之子,，或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,。歷史編輯平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈,。在這段長遠(yuǎn)的歷史中,，以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過程里，廣告藝術(shù),、平面設(shè)計和美術(shù)之間偶爾會有界限模糊的情況,。但這些項目彼此都共享同樣的要素、理論,、原則,、應(yīng)用方式和語言，有時候也分享相同的服務(wù)對象,。在廣告藝術(shù)中,，**終的目標(biāo)是要銷售產(chǎn)品和服務(wù),。在視覺設(shè)計里，“重點是要將各種資訊整理成序,。平面設(shè)計師或許會利用字體編排,、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達(dá)到預(yù)期效果。山東手工平面設(shè)計預(yù)算

由于有知識技能的重疊,，平面設(shè)計常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計,。福建專業(yè)平面設(shè)計穿搭

    將不同的想法結(jié)合，表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗的人造物品”,。早期可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫,，以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言，兩者都是平面設(shè)計史上重要的里程碑,，對其他以平面設(shè)計為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要,。凱爾經(jīng)（BookofKells）是早期平面設(shè)計的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,，約在西元800年由凱爾特修士所制作,。印刷發(fā)明在中國唐朝（618年－906年）年間，雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上,，隨后也用于印制佛教經(jīng)典,。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書籍。到了宋朝（960年－1279年）,，由于活字印刷術(shù)的發(fā)明,，卷軸和書本能夠方便的印制更多文字，因此讓書籍***的普及,。1450年，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及,。阿圖斯·曼紐修斯（AldusManutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計的基礎(chǔ),。這個年代的平面設(shè)計被稱為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（OldStyle）。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲,，特別是英國,，開始將平面設(shè)計從美術(shù)（fineart）領(lǐng)域中分割出來。皮特·蒙德里安被譽為平面設(shè)計之父,。他是一位藝術(shù)家，但他在格子,。福建專業(yè)平面設(shè)計穿搭

阜陽山謙文化傳媒有限公司主要經(jīng)營范圍是運動,、休閑，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊和良好的市場口碑,。公司自成立以來,，以質(zhì)量為發(fā)展,，讓匠心彌散在每個細(xì)節(jié)，公司旗下廣告設(shè)計,，慶典禮儀策劃,，三維動畫設(shè)計深受客戶的喜愛。公司將不斷增強企業(yè)重點競爭力,，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識,，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于運動,、休閑行業(yè)的發(fā)展,。阜陽山謙文化憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù),、眾多的成功案例積累起來的聲譽和口碑,，讓企業(yè)發(fā)展再上新高。