將不同的想法結(jié)合,，表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗(yàn)的人造物品”,。早期可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫，以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言,，兩者都是平面設(shè)計史上重要的里程碑,，對其他以平面設(shè)計為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要,。凱爾經(jīng)（BookofKells）是早期平面設(shè)計的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本,，約在西元800年由凱爾特修士所制作,。印刷發(fā)明在中國唐朝（618年－906年）年間，雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上,，隨后也用于印制佛教經(jīng)典,。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書籍。到了宋朝（960年－1279年）,，由于活字印刷術(shù)的發(fā)明,，卷軸和書本能夠方便的印制更多文字，因此讓書籍***的普及,。1450年,，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及。阿圖斯·曼紐修斯（AldusManutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計的基礎(chǔ),。這個年代的平面設(shè)計被稱為人文主義（Humanist）或舊式風(fēng)格（OldStyle）,。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀(jì)晚期的歐洲，特別是英國,，開始將平面設(shè)計從美術(shù)（fineart）領(lǐng)域中分割出來,。皮特·蒙德里安被譽(yù)為平面設(shè)計之父。他是一位藝術(shù)家,，但他在格子,。設(shè)計就是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感,、使用與紀(jì)念功能的造型活動,。江西時尚平面設(shè)計服飾

    8,、宣傳折頁設(shè)計：版面構(gòu)成在平面設(shè)計中的應(yīng)用，版面構(gòu)成的原則,，版面構(gòu)成的形式,，封面，內(nèi)頁的制作,。9,、X展架設(shè)計：噴繪知識，噴繪與寫真的區(qū)別,，噴繪和寫真圖像輸出要求,，怎樣使噴繪畫面不偏色，噴繪材料的選擇,，畫面合成,。X展架(7張)10、店面門頭設(shè)計：不同店面門頭設(shè)計的注意要素,，門頭材料的選擇,。11、畫冊設(shè)計：裝幀設(shè)計基礎(chǔ)知識,，裝幀設(shè)計必須具備的要素,，裝幀設(shè)計開本尺寸與規(guī)格，裝訂,，裝幀設(shè)計內(nèi)容及功能,。12、商業(yè)海報設(shè)計：海報設(shè)計基礎(chǔ)知識,，海報的設(shè)計內(nèi)容,，海報的表現(xiàn)形式，海報的設(shè)計準(zhǔn)則,，海報構(gòu)圖,，海報的字體安排，海報的規(guī)格,。13,、企業(yè)形象識別系統(tǒng)（VI）設(shè)計：的基本知識，CIS的具體組成部分,，***VI對企業(yè)的重要意義,，VI設(shè)計的基本原則，VI設(shè)計的流程,。14,、報紙廣告設(shè)計：報紙廣告設(shè)計基礎(chǔ)知識，報紙稿版式,，報紙稿設(shè)計要點(diǎn),。15,、包裝設(shè)計：包裝設(shè)計概述，包裝設(shè)計一般流程,，包裝設(shè)計計劃書，包裝設(shè)計基本構(gòu)成要素,，包裝的形式,。16、綜合廣告設(shè)計：空間廣告布置,，效果圖設(shè)計,，車體廣告設(shè)計。構(gòu)思想法構(gòu)思即根據(jù)設(shè)計要求,，運(yùn)用藝術(shù)創(chuàng)意手段,，經(jīng)過精心思考，將有關(guān)材料進(jìn)行創(chuàng)造性的組合,，在頭腦中形成一個意象的過程,。黑龍江口碑好的平面設(shè)計服裝平面設(shè)計（graphic design），也稱為視覺傳達(dá)設(shè)計,，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式,；

    構(gòu)思基于對設(shè)計要求和設(shè)計主題的了解，而構(gòu)思**終形成的意象則決定于設(shè)計者的經(jīng)驗(yàn),、藝術(shù)修養(yǎng),、審美趣味、創(chuàng)造力等個性的因素,。定位根據(jù)設(shè)計要求和表現(xiàn)內(nèi)容,，推出主題，同時進(jìn)行風(fēng)格定位,。想象根據(jù)內(nèi)容和主題,，發(fā)動經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行聯(lián)想與想象,，增大與主題相關(guān)意象的容量,。選取從聯(lián)想到的多個意象中選定一個或多個較為成熟的意象。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力,，確定設(shè)計風(fēng)格,，推敲意象表達(dá)方式（構(gòu)圖、色彩,、肌理等）,。加減與文案相加，形成整體設(shè)計風(fēng)貌,，必要時對意象表現(xiàn)進(jìn)行舍棄處理,，保證設(shè)計的整體感,、視覺沖擊力與美觀度。調(diào)整“調(diào)整”即在設(shè)計制作過程中,，根據(jù)實(shí)際情況隨時進(jìn)行調(diào)整,。調(diào)整是在美觀性原則的指導(dǎo)下，添加,、刪減造型元素,，變化各部分大小與比例關(guān)系，**終達(dá)到預(yù)期效果的過程,。調(diào)整過程貫穿制作的始終,。一般流程平面設(shè)計的過程是有計劃有步驟的漸進(jìn)式不斷完善的過程，設(shè)計的成功與否很大程度上取決于理念是否準(zhǔn)確,，考慮是否完善,。設(shè)計之美永無止境，完善取決于態(tài)度,。市場調(diào)查調(diào)查是了解事物的過程,，設(shè)計需要的是有目的和完整的調(diào)查。背景,、市場調(diào)查,、行業(yè)調(diào)查（關(guān)于品牌、受眾,、產(chǎn)品……）,、關(guān)于定位、表現(xiàn)手法,、……調(diào)查是設(shè)計的開始和基礎(chǔ),。

    在視覺產(chǎn)品泛濫的***要想把受眾打動以并非易事，更多的視覺作品已被人們的眼睛自動的忽略掉了,。要把你的信息傳遞出去有幾種方法呢,？一種是完整完美的以傳統(tǒng)美學(xué)去表現(xiàn)的設(shè)計方式，會被受眾欣賞閱讀并記住,。二種是用新奇的或出其不意的方式可以達(dá)到（包括在材料上）三種是瘋狂的廣告投放量,，進(jìn)行地毯式的強(qiáng)行轟炸。而我們更需要那一種呢,？雖然三種方法都能達(dá)到目的,，但我們清楚他們的回報是不同的。我們在三大構(gòu)成中學(xué)過很多種圖形的處理和表現(xiàn)手法,，如對比,、類比、夸張,、對稱,、主次,、明暗、變異,、重復(fù),、矛盾、放射,、節(jié)奏,、粗細(xì)、冷暖,、面積等形式。另外還有從圖形處理的效果上又有手繪類效果,，如油畫,、鉛筆、水彩,、版畫,、蠟筆、涂鴉……還有其他的如攝影,、老照片,、等等。那么你要選擇那一種呢,？這取決于你的目的和目標(biāo)群體,，以及你的設(shè)計水平。平衡平衡能帶來視覺及心理的滿足,，設(shè)計師要解決畫面當(dāng)中力場的平衡,，前后銜接的平衡，平衡感也是設(shè)計師構(gòu)圖所需要的能力,，平衡與不平衡是相對的,，以是否達(dá)到主題要求為標(biāo)準(zhǔn)。平衡分為對稱平衡和不對稱平衡,，包括點(diǎn),、線、面,、色,、空間的平衡。出彩記住,，你要創(chuàng)造出視覺興奮點(diǎn)來升華你的作品,。關(guān)于風(fēng)格作為設(shè)計師有時是反對風(fēng)格的。利用字體排印,、視覺藝術(shù),、版面（page layout）,、電腦軟件等方面的專業(yè)技巧，來達(dá)成創(chuàng)作計劃的目的,。

    設(shè)計師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動,。設(shè)計的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因?yàn)檫@是由設(shè)計的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的,，不管你以前是做什么的,，不管你曾經(jīng)如何如何，在進(jìn)入設(shè)計領(lǐng)域之后,，你以前的閱歷都將影響你,，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如,，想要造就偉大永遠(yuǎn)不可能是依靠人們的主觀愿望所能達(dá)到的一樣,。設(shè)計一詞來源于英文“design”，包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑：工業(yè),、環(huán)藝,、裝潢、展示,、服裝,、平面設(shè)計等等,而平面設(shè)計名稱在平常的表述中卻很為難，因?yàn)閷W(xué)科之間的交叉廣而深,，部分叫法如：平面設(shè)計（graphisdesign）視覺傳達(dá)設(shè)計,、裝潢設(shè)計、建筑裝飾設(shè)計……,，這也許與平面設(shè)計的特點(diǎn)有很大的關(guān)系,，因?yàn)樵O(shè)計無所不在、平面設(shè)計無所不在,，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān),，從功能來講“對視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達(dá),，即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn),，而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱，帶有片面性,。在了解了對平面設(shè)計范圍和內(nèi)涵的情況下,，我們再來看看平面設(shè)計的分類。平面設(shè)計師或許會利用字體編排,、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達(dá)到預(yù)期效果,。遼寧口碑好的平面設(shè)計寬松

設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動；江西時尚平面設(shè)計服飾

    也曾用"意匠"、"圖案",、"構(gòu)成",、"造形"等等漢字所組成的詞來表示"design"。所以在了解什么是"設(shè)計"時,，我們可以先對這些字詞來解釋：英語的design則源自拉丁語的de－sinare,，是為"作－記號"的意思。在十六世紀(jì)意大利文disegno開始有現(xiàn)今design的含意,，后經(jīng)由法文的中介,，而為英文所引用，成為現(xiàn)今英文中的design,。特別是西方藝術(shù)史與皇家藝術(shù)教育學(xué)院課程里,，從文藝復(fù)興開始，就慢慢的形成以建筑專業(yè)技藝為首,，并結(jié)合繪畫專業(yè)技藝與雕塑專業(yè)技藝的承傳,，三者合稱為造型藝術(shù)，合稱為設(shè)計,。我們從這個角度就比較容易了解"設(shè)計就是具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動或營造活動"的定義與解釋了,。不過不管怎么區(qū)分,，純美術(shù)也好、手工藝也好,、建筑也好,、設(shè)計也好，都要能符合"具有美感經(jīng)驗(yàn),、使用功能,、紀(jì)念功能"的條件[1]?；疽?015平面設(shè)計作品(6張)年來,，平面設(shè)計除了在視覺上給人一種美的享受，更重要的是向廣大的消費(fèi)者轉(zhuǎn)達(dá)一種信息,，一種理念,，因此在平面設(shè)計中，不單單注重表面視覺上的美觀,，而應(yīng)該考慮信息的傳達(dá),，平面設(shè)計主要是有以下幾個基本要素構(gòu)成：A、創(chuàng)意：是平面設(shè)計的***要素,，沒有好的創(chuàng)意,，就沒有好的作品。江西時尚平面設(shè)計服飾

阜陽山謙文化傳媒有限公司是一家經(jīng)營范圍包括文藝演出活動,，廣告設(shè)計,、制作,、代理、發(fā)布,，標(biāo)識標(biāo)牌,、顯示屏制作、銷售,、安裝,，平面設(shè)計制作，慶典禮儀策劃,，公關(guān)活動策劃,，企業(yè)品牌營銷策劃，三維動畫設(shè)計,，會務(wù)會展服務(wù),，園林工程設(shè)計、施工,。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目,，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動） 的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí),、誠實(shí)可信的企業(yè),。阜陽山謙文化深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提?**的廣告設(shè)計,，慶典禮儀策劃，三維動畫設(shè)計,。阜陽山謙文化致力于把技術(shù)上的創(chuàng)新展現(xiàn)成對用戶產(chǎn)品上的貼心,，為用戶帶來良好體驗(yàn)。阜陽山謙文化始終關(guān)注自身,，在風(fēng)云變化的時代,，對自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使阜陽山謙文化在行業(yè)的從容而自信,。