如形象系統(tǒng)設(shè)計,、字體設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計,、行錄設(shè)計,、包裝設(shè)計、海報/招貼設(shè)計……可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計,。另外,，商業(yè)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計很顯然是存在的。設(shè)計是有目的的策劃,，平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一,，在平面設(shè)計中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃，用文字和圖形把信息傳達給受眾,，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃,，這才是我們設(shè)計的定義。一個視覺作品的生存底線,，應(yīng)該看他是否具有感動他人的能量,，是否順利地傳遞出背后的信息，事實上她更像人際關(guān)系學,，依靠魅力來征服對象,，你的設(shè)計有抓住人心的魅力嗎？是一見鐘情式的還是水到渠成式的,，你需要象一個溫文爾雅的紳士還是一個不修邊幅的叛逆之子,，或是治學嚴謹?shù)膶W者。歷史編輯平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始,，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈,。在這段長遠的歷史中，以及二十世紀視覺傳達的快速發(fā)展過程里,，廣告藝術(shù),、平面設(shè)計和美術(shù)之間偶爾會有界限模糊的情況。但這些項目彼此都共享同樣的要素,、理論,、原則、應(yīng)用方式和語言,，有時候也分享相同的服務(wù)對象,。在廣告藝術(shù)中，**終的目標是要銷售產(chǎn)品和服務(wù),。在視覺設(shè)計里,，“重點是要將各種資訊整理成序。設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團體有目的進行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動,；江西有哪些平面設(shè)計襯衫

    將不同的想法結(jié)合,，表達并感受記錄人類經(jīng)驗的人造物品”。早期可追溯至西元前一萬四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫,，以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言,，兩者都是平面設(shè)計史上重要的里程碑，對其他以平面設(shè)計為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要,。凱爾經(jīng)（BookofKells）是早期平面設(shè)計的范例之一,。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本，約在西元800年由凱爾特修士所制作,。印刷發(fā)明在中國唐朝（618年－906年）年間,，雕刻過的木板被用來印制圖案于紡織品上，隨后也用于印制佛教經(jīng)典,。在868年所印制的佛經(jīng)是所知**早的印刷書籍,。到了宋朝（960年－1279年）,，由于活字印刷術(shù)的發(fā)明，卷軸和書本能夠方便的印制更多文字,，因此讓書籍***的普及,。1450年，古騰堡的活字印刷術(shù)讓書籍在歐洲地區(qū)開始***普及,。阿圖斯·曼紐修斯（AldusManutius）發(fā)展出的書籍結(jié)構(gòu)成為西方出版設(shè)計的基礎(chǔ),。這個年代的平面設(shè)計被稱為人文主義（Humanist）或舊式風格（OldStyle）。轉(zhuǎn)折發(fā)展在十九世紀晚期的歐洲,，特別是英國,，開始將平面設(shè)計從美術(shù)（fineart）領(lǐng)域中分割出來。皮特·蒙德里安被譽為平面設(shè)計之父,。他是一位藝術(shù)家,，但他在格子。江西時尚平面設(shè)計預算平面設(shè)計（graphic design）,，也稱為視覺傳達設(shè)計,，是以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式；

    ,、字體設(shè)計,、文字排版、企業(yè)形象識別系統(tǒng)（VI）,、制作公司手冊等平面設(shè)計五,、印刷工藝：印刷種類/印刷設(shè)備種類/常識/紙張開度/四色印刷/專色印刷/網(wǎng)點線數(shù)/角度/紙張克重/出血/套印/拼版的操作方法與注意事項：印后工藝：燙金/覆膜/上光UV/膠/膜切知識。印刷流程：設(shè)計樣稿/CMYK成稿/校對/菲林/印刷,。介紹實際工作中的噴繪工藝知識,、噴繪寫真制作流程、電腦噴繪質(zhì)量的主要因素以及實際工作中影響噴繪輸出效率的因素,。實操課程1,、標志設(shè)計：標志的分類，標志的功能,，類別與特點,，標志構(gòu)成的設(shè)計構(gòu)思，表現(xiàn)手法,，組合形式,，標志設(shè)計的基本原則，商標與標志的區(qū)別,。2,、吉祥物設(shè)計：吉祥物的設(shè)計標準，創(chuàng)意,，取材,，理解品牌與色彩運用,。3、藝術(shù)字設(shè)計：字體分類,，美術(shù)字的書寫規(guī)律與變化法則,，藝術(shù)字體設(shè)計原則，藝術(shù)字體設(shè)計方法,，標準字體,。4,、展板設(shè)計：平面廣告創(chuàng)意設(shè)計基礎(chǔ),，版面構(gòu)成要素，創(chuàng)意設(shè)計表現(xiàn)形式,，廣告設(shè)計流程,，平面廣告制作手法。5,、指示牌設(shè)計：戶外廣告理論知識,，戶外媒體優(yōu)缺點，戶外廣告制作手段,。6,、證卡設(shè)計：平面設(shè)計色彩心理反應(yīng)，證卡尺寸,，設(shè)計注意事項,。7、名片設(shè)計：平面設(shè)計色彩運用,，名片的尺寸,，不同行業(yè)制作名片的特點。

    固定風格的形成意味著自我的僵死,，但風格同時又是一個設(shè)計師性格,、喜好、閱歷,、修養(yǎng)的反映,，也是設(shè)計師成熟的標志，以為"了解大同,，才能獨走邊緣",。制作檢查項目包括：圖形、字體,、內(nèi)文,、色彩、編排,、比例,、出彩要求：視覺的想象力和效果要賞心悅目,，而更重要的是被公眾理解[5]。設(shè)計理念表現(xiàn)意義1,、設(shè)計家的特殊的語言設(shè)計師的想象不是純藝術(shù)的幻想,，而是把想象利用科學技術(shù)使喚之轉(zhuǎn)化為對人有用的實際產(chǎn)品,。這就需要把想象先加以視覺化,，這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的過程，就是運用設(shè)計專業(yè)的特殊繪畫語言,。把想象表現(xiàn)在圖紙上的過程,。所以,，設(shè)計師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù),，才能在給圖中得心應(yīng)手,。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色,、質(zhì)感到意涵,，引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計師面對抽象的概念和構(gòu)想時,，必須經(jīng)過具體過程,。也就是化抽象概念為具象的塑造，才能把腦中所想到的形象,、色彩,、質(zhì)感和感覺化為具有真實感到意涵的事物。設(shè)計的過程是非常微妙的,。一個好構(gòu)想會瞬息即逝,，設(shè)計師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計是一項為不特定的對象所做的行為,，往往要超越國界,、時空等距離?？梢杂谜Z言,、文字來描述、傳達,。但是,。平面設(shè)計這個術(shù)語出于英文"graphic"，現(xiàn)代平面設(shè)計形成前,，術(shù)語泛指各種通過印刷方式形成的平面藝術(shù)形式,。

    你的設(shè)計水平可能會很不穩(wěn)定，你有時困惑,、有時欣喜,，伴隨著大量的實踐以及對設(shè)計整個運轉(zhuǎn)流程逐漸掌握,，開始向成熟設(shè)計師邁進。你需要學會規(guī)則,，再打破規(guī)則[4],。專業(yè)知識平面設(shè)計是將作者的思想以圖片的形式表達出來?？梢詫⒉煌幕緢D形,，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。也可以以手繪方法去創(chuàng)作,。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,，描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感,，并非實在的三度空間,，而**是圖形對人的視覺引導作用形成的幻覺空間,。術(shù)語1,、和諧：從狹義上理解，和諧的平面設(shè)計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的,。廣義上理解,，是在判斷兩種以上的要素，或部分與部分的相互關(guān)系時,，各部分給我們的感覺和意識是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系,。2、對比：又稱對照,，把質(zhì)或量反差很大的兩個要素成功的配列在一起,，使人感覺鮮明強烈而又具有統(tǒng)一感，使主體更加鮮明,、作品更加活躍,。3、對稱：假定在一個圖形的**設(shè)定一條垂直線,，將圖形分為相等的左右兩個部分,，其左右兩個部分的圖形完全相等，這就是對稱圖,。4,、平衡：從物理上理解是指的重量關(guān)系。透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號,、圖片和文字,，借此作出用來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn)。上海時尚平面設(shè)計裝扮

利用字體排印,、視覺藝術(shù),、版面（page layout）,、電腦軟件等方面的專業(yè)技巧，來達成創(chuàng)作計劃的目的,。江西有哪些平面設(shè)計襯衫

    構(gòu)思基于對設(shè)計要求和設(shè)計主題的了解,，而構(gòu)思**終形成的意象則決定于設(shè)計者的經(jīng)驗、藝術(shù)修養(yǎng),、審美趣味,、創(chuàng)造力等個性的因素。定位根據(jù)設(shè)計要求和表現(xiàn)內(nèi)容,，推出主題,，同時進行風格定位。想象根據(jù)內(nèi)容和主題,，發(fā)動經(jīng)驗,，進行聯(lián)想與想象，增大與主題相關(guān)意象的容量,。選取從聯(lián)想到的多個意象中選定一個或多個較為成熟的意象,。推敲根據(jù)受眾群的審美趣味和理解能力，確定設(shè)計風格,，推敲意象表達方式（構(gòu)圖,、色彩、肌理等）,。加減與文案相加,，形成整體設(shè)計風貌，必要時對意象表現(xiàn)進行舍棄處理,，保證設(shè)計的整體感,、視覺沖擊力與美觀度。調(diào)整“調(diào)整”即在設(shè)計制作過程中,，根據(jù)實際情況隨時進行調(diào)整,。調(diào)整是在美觀性原則的指導下，添加,、刪減造型元素,，變化各部分大小與比例關(guān)系，**終達到預期效果的過程,。調(diào)整過程貫穿制作的始終,。一般流程平面設(shè)計的過程是有計劃有步驟的漸進式不斷完善的過程，設(shè)計的成功與否很大程度上取決于理念是否準確,，考慮是否完善,。設(shè)計之美永無止境，完善取決于態(tài)度。市場調(diào)查調(diào)查是了解事物的過程,，設(shè)計需要的是有目的和完整的調(diào)查,。背景、市場調(diào)查,、行業(yè)調(diào)查（關(guān)于品牌,、受眾、產(chǎn)品……）,、關(guān)于定位,、表現(xiàn)手法、……調(diào)查是設(shè)計的開始和基礎(chǔ),。江西有哪些平面設(shè)計襯衫

阜陽山謙文化傳媒有限公司致力于運動,、休閑，是一家服務(wù)型的公司,。公司業(yè)務(wù)分為廣告設(shè)計,，慶典禮儀策劃，三維動畫設(shè)計等,，目前不斷進行創(chuàng)新和服務(wù)改進,，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司注重以質(zhì)量為中心,，以服務(wù)為理念,，秉持誠信為本的理念,，打造運動,、休閑良好品牌。阜陽山謙文化秉承“客戶為尊,、服務(wù)為榮,、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實”的經(jīng)營理念,，全力打造公司的重點競爭力,。