茶葉包裝是茶文化的重要載體,,茶葉包裝應(yīng)具有一定的品味和審美藝術(shù)性,,要能很好地把茶文化的蘊(yùn)含體現(xiàn)出來(lái)。比如普洱茶在云南,,在進(jìn)行茶葉包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中,,要充分考慮茶葉產(chǎn)地文化的特色,把地域文化因素表現(xiàn)在設(shè)計(jì)中,,可以是優(yōu)美的地方風(fēng)光的提煉,,濃郁的民俗風(fēng)裂的概括,能讓人從包裝的圖案,、色彩等要素傳達(dá)的信息中就能馬上識(shí)別茶葉的品種與產(chǎn)地傳統(tǒng)是一種風(fēng)格,,是一種時(shí)尚,應(yīng)被賦予它新的內(nèi)容,、新的生命和新的形式,,把一種精神貫串進(jìn)去,一種神韻體現(xiàn)出來(lái),。越是民族的就越是世界的,,茶文化是中國(guó)的特有的文化,在包裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出民族的特色,,才是中國(guó)包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該把握的趨向。由于物質(zhì)財(cái)富得到極大的進(jìn)步設(shè)備的出現(xiàn)以及晚清和明國(guó)出現(xiàn)了禮品流動(dòng)促使茶葉被提升到了一定的高度,。六安茶葉盒共同合作
品牌茶葉——立頓茶,在其茶包系列中的一款味茶,為了充分展現(xiàn)立頓的形象,卻又不致使立頓與有格格不入之感,特以“茗閑情”作為副品牌名,且以毛筆書(shū)寫(xiě)其品名,很有東方情調(diào),深受消費(fèi)者的青睞,。書(shū)法字體應(yīng)用到茶葉包裝設(shè)計(jì)中并非隨便搬過(guò)來(lái)即可使用必須經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲及加工設(shè)計(jì)。一般來(lái)說(shuō),、隸書(shū),、楷書(shū)、行書(shū)與印刷字體接近,容易識(shí)別,甲骨文與篆書(shū)源于象形,有繪畫(huà)的風(fēng)韻,。書(shū)法字體中不同的門(mén)派有不同的風(fēng)格,其雄勁渾厚,、清傲靈秀,、瀟灑飄逸和質(zhì)樸清新的不同風(fēng)格,為包裝設(shè)計(jì)提供了更多的選擇。其中的宋體和仿宋體能傳達(dá)“文化”氣韻,將其運(yùn)用在茶葉包裝上可體現(xiàn)茶文化的超然姿態(tài),。六安茶葉盒共同合作從茶文化角度出發(fā)研究茶葉包裝設(shè)計(jì)的方法,。
可采用以鋁箔或真空鍍鋁膜為基礎(chǔ)材料的復(fù)合材料進(jìn)行遮光包裝。鋁箔復(fù)合包裝袋用金屬鋁壓制而成,,其金屬阻隔性能復(fù)合塑料薄膜實(shí)用性很強(qiáng)基本達(dá)到茶葉的保香要求,。復(fù)合薄膜袋包裝形式多種多樣,有三面封口形,、自立袋形,、折疊形等。包裝由于復(fù)合薄膜袋具有良好的印刷性,,用其做銷(xiāo)售包裝設(shè)計(jì),,對(duì)吸引顧客、促進(jìn)茶葉銷(xiāo)售更具有獨(dú)特的效果,。紙袋包裝又稱(chēng)為袋泡茶,,這是一種用薄濾紙為村料的袋包裝,用時(shí)連紙袋一起放入茶具內(nèi),。用濾紙袋包裝的目的主要是為了提高浸出率,,另外也使茶廠(chǎng)的茶末得到充分的利用。茶葉包裝由于袋泡茶有沖泡,,清潔衛(wèi)生,、用量標(biāo)準(zhǔn),可以混飲,,排渣方便,,攜帶容易等,適應(yīng)現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活需要,,在市場(chǎng)上很受青睞,。早期的袋泡茶一般都有袋線(xiàn),以滿(mǎn)足多次浸泡的方便,,袋線(xiàn)的袋泡茶已淘汰,。
茶葉包裝只能用,質(zhì)感就是民族元素,。那怎么才算不一樣的茶包裝,,對(duì)于國(guó)風(fēng)茶葉包裝的審美,多數(shù)設(shè)計(jì)師不會(huì)加入過(guò)于濃重的傳統(tǒng)元素,,而是回歸茶葉本身的質(zhì)樸屬性,,加以簡(jiǎn)單的國(guó)風(fēng)元素裝飾點(diǎn)綴,從而彰顯出茶葉的簡(jiǎn)約質(zhì)感?,F(xiàn)在的茶葉,,更注重有創(chuàng)意的茶葉包裝盒設(shè)計(jì),,一款好的包裝設(shè)計(jì),是方便運(yùn)輸儲(chǔ)存,,更是有意識(shí)的利用包裝,,打造飲茶的氛圍,包裝茶品牌文化,。紙秀才茶葉包裝在許多商品中有其獨(dú)特之處,。它既存在于商品中,也存在于“茶”,,“茶文化”和“傳統(tǒng)文化”之間,。在我國(guó)與世界接軌的同時(shí),建設(shè)這座橋梁的形式也在逐漸發(fā)生變化,。茶葉盒的極大發(fā)展是在近代和當(dāng)代,,同時(shí)茶葉盒的發(fā)展在一定程度上得益于文化中的禮儀 衍生而來(lái)的送禮行為。
茶葉盒是專(zhuān)門(mén)用于儲(chǔ)存茶葉的容器,,它不僅具有實(shí)用功能,,還展現(xiàn)了茶文化的獨(dú)特魅力。茶葉盒的外觀設(shè)計(jì)多種多樣,,既有傳統(tǒng)的木質(zhì)茶葉盒,,也有現(xiàn)代簡(jiǎn)約的金屬茶葉盒。木質(zhì)茶葉盒常見(jiàn)的材質(zhì)有竹子,、檀木,、紅木等,它們質(zhì)感溫潤(rùn),,給人一種自然和諧的感覺(jué),。金屬茶葉盒則常見(jiàn)的材質(zhì)有錫、鐵,、不銹鋼等,,它們質(zhì)地堅(jiān)硬,具有一定的防潮和密封性能,。不同的材質(zhì)和外觀設(shè)計(jì),,為消費(fèi)者提供了多樣化的選擇。茶葉盒的內(nèi)部結(jié)構(gòu)一般都有一層或多層隔板,,用于分隔不同種類(lèi)的茶葉,,避免氣味交叉和混合。隔板的設(shè)計(jì)通??紤]到茶葉的保存和保鮮需求,能夠地防止茶葉受潮和受陽(yáng)光照射,。一些茶葉盒還配備了密封蓋和保濕裝置,,以保持茶葉的新鮮度和香氣,。茶葉盒的容量大小也因應(yīng)不同需求而有所差異。 茶葉及茶品的包裝設(shè)包裝材料,,運(yùn)用巧妙的工藝手段,,為包裝商品進(jìn)行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計(jì)。安徽精品茶葉盒代加工
人們?cè)谟描F鑄造農(nóng)耕工具之后出現(xiàn)了鐵制兵器與木工鐵制工具,,于是木制的茶葉盒開(kāi)始出現(xiàn)人類(lèi)歷史上,。六安茶葉盒共同合作
自從人類(lèi)有了飲茶習(xí)慣后,用于盛放茶葉的容器就開(kāi)始出現(xiàn)并不斷更新,,更早的茶葉盒其實(shí)不是盒子而是陶罐,,夏商時(shí)期已有出現(xiàn);隨著物質(zhì)財(cái)富的豐富人類(lèi)生活水平的提高,,慢慢的出現(xiàn)了以為大量的工具取代人類(lèi)的手工制作,,特別是在鐵器出現(xiàn)后,生產(chǎn)工具得到了極大的豐富,,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,人們?cè)谟描F鑄造農(nóng)耕工具之后出現(xiàn)了鐵制兵器與木工鐵制工具,于是,,木制的茶葉盒開(kāi)始出現(xiàn)在中國(guó)的人類(lèi)歷史上,。那時(shí)候的茶葉盒是為專(zhuān)門(mén)長(zhǎng)期盛放茶葉而制作,一般出現(xiàn)在貴族權(quán)貴家中的當(dāng)作特殊器具使用,。茶葉盒還可以根據(jù)茶葉的不同特點(diǎn)和需求,,附帶一些小工具,如茶針,、茶匙等,,方便使用者的操作??偠灾?,茶葉盒是保護(hù)茶葉和展示茶葉的重要工具,它不僅能夠保持茶葉的新鮮度和品質(zhì),,還能展現(xiàn)茶葉的獨(dú)特魅力和傳統(tǒng)文化,。選擇一個(gè)適合自己的茶葉盒,不僅可以提升茶葉的品質(zhì),,更能增添品茶的樂(lè)趣和儀式感,。六安茶葉盒共同合作