殯儀館是各地區(qū)民政部門下設(shè)的事業(yè)單位,，設(shè)置于城鎮(zhèn)中,，是專業(yè)承辦喪葬事宜的機(jī)構(gòu)。殯儀館下設(shè)殯葬咨詢室,、殯葬業(yè)務(wù)接洽處和火化車間（火葬場(chǎng)）等部門,。殯儀館為喪家提供接運(yùn)尸體,、提供悼念活動(dòng)會(huì)場(chǎng)、火化,、骨灰寄存等多項(xiàng)服務(wù),。火葬場(chǎng),，提供火化的場(chǎng)地,，一般和殯儀館在一起。如果人死了,，就到那里火化,。火葬場(chǎng)一般都在市郊等偏遠(yuǎn)的地方,。主要有吊唁廳,，也就是遺體告別的地方；這個(gè)根據(jù)城市規(guī)模的大小來(lái)決定吊唁廳的數(shù)目,；還有休息室,，供喪家的親朋好友休息,；還有就是存尸體的地方；存骨灰的地方,；再就是煉尸爐,，用于焚燒尸體，并且有相應(yīng)的拾骨灰的地方,，一般是由12個(gè)“洞”組成,，表示不同屬相。擴(kuò)展資料：火葬場(chǎng)的基本要求：1,、污染物的排放要少（要達(dá)到國(guó)家污染物排放限值標(biāo)準(zhǔn)）,。因?yàn)槭w在焚燒過(guò)程中產(chǎn)生的煙塵、有毒有害氣體和臭味排放到大氣中直接影響環(huán)境質(zhì)量,，國(guó)家對(duì)此有嚴(yán)格的限制標(biāo)準(zhǔn),。民政部組織評(píng)定的國(guó)家等級(jí)殯儀館對(duì)排放污染物的限制也有一定的要求。2,、燃燒效率高,。一是要單具尸體火化的時(shí)間短，二是要火化單具尸體所消耗的燃料少,。這是根據(jù)我國(guó)國(guó)情提出來(lái)的,。2、火化過(guò)程的文明程度要高,?；鸹^(guò)程的文明程度體現(xiàn)在：嚴(yán)禁混骨灰；排放的污染物少,。喪期中的祭奠活動(dòng)一般包括哪些內(nèi)容?中山坦洲市區(qū)殯儀館電話

人這輩子不僅會(huì)碰到喜事,，也會(huì)碰到喪事，總會(huì)有可能去參加葬禮,，而參加葬禮就不能不去殯儀館,，特別是自己的親人去世后，更要去殯儀館悼念,。但是去殯儀館都會(huì)有一些禁忌,，沒(méi)有人喜歡去殯儀館，但是人的一生總是要經(jīng)歷許多生離死別,，有時(shí)候不得不去殯儀館,，提醒大家去殯儀館要注意一些風(fēng)水事項(xiàng)，以免觸犯禁忌,，引火燒身,！參加喪禮必須心懷正念，不亂想、亂說(shuō),、亂看,，如對(duì)著死者照片說(shuō)這個(gè)說(shuō)那個(gè)的，這樣給家屬看到肯定招打,。在殯儀館里時(shí),，不亂看其他靈堂也不要隨便闖進(jìn)去就祭拜，態(tài)度必須正經(jīng),，不要哈哈大笑,，手機(jī)開(kāi)靜音，特別是手機(jī)鈴聲響起時(shí)不要那些非主流音樂(lè),。不能叫自己或它人的名字（怕他們跟著你回去）,；不能說(shuō)出對(duì)往生者不敬的話語(yǔ)。運(yùn)勢(shì)低的人不要去,；別帶小孩子去（容易著驚,、小孩不懂也容易亂說(shuō)話）；勿吹口哨,；勿問(wèn)廁所在哪兒,；翻一下農(nóng)民歷，有沖煞到的生肖別去,；祭拜前先看看有沒(méi)有走錯(cuò)館廳認(rèn)錯(cuò)了喪家尤其是要包白包的時(shí)候；不能晚上披頭散發(fā)衣冠不整慢條斯禮的對(duì)計(jì)程車司機(jī)說(shuō)載我到殯儀館,；在殯儀館地上撿到的錢不要放進(jìn)口袋也不要帶回家直接拿去用掉或換掉,；如果可以不要在那里上廁所；在殯儀館內(nèi)千萬(wàn)別說(shuō)：『請(qǐng)問(wèn)化妝室在哪里』,。中山古鎮(zhèn)殯儀價(jià)格殯儀后事一條龍服務(wù)公司哪家好,？

個(gè)性化殯儀策劃可以促進(jìn)殯葬文化的轉(zhuǎn)型。中華民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成了獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng),。這種文化傳統(tǒng),，無(wú)論是對(duì)古代中國(guó)，還是對(duì)當(dāng)代中國(guó)都產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響,。殯葬文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。在古代，祭祀活動(dòng)是國(guó)家大事,喪禮是禮儀制度中的重要制度,殯葬用品往往體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的比較高文明水平,。從一定意義上來(lái)說(shuō),，殯葬活動(dòng)是文化活動(dòng)。做殯葬,就是做文化,。包括殯儀活動(dòng)在內(nèi)的殯葬活動(dòng)體現(xiàn)深厚的文化底蘊(yùn)是現(xiàn)代文明社會(huì)的必然要求,。

現(xiàn)代殯儀指給已經(jīng)逝去的人做身后事服務(wù)，如：殯儀館、殯車,、殯殮等,，都屬于殯儀服務(wù)范疇。死亡對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有辦法避免的,，茫茫宇宙,，大千世界，人們?cè)谶@里誕生,、成長(zhǎng),，直到還有就是的死亡。幾千年來(lái)人們形成的喪葬禮儀,，是既要讓死去的人滿意,，也要讓活著的人安寧。在整個(gè)喪葬的過(guò)程中,，是生者與死者的對(duì)話,，兩者之間存在著一個(gè)堅(jiān)韌的結(jié)——念祖懷親。這個(gè)結(jié),，表現(xiàn)在生者和死者之間的實(shí)體聯(lián)系中,，也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。而這就揭示了中國(guó)人生死觀的深層內(nèi)涵!中山殯儀流程是怎么樣的,？

    壽帽：壽衣包括衣,、褲、裙,。衣有長(zhǎng)衫,、短襖、馬褂,、旗袍等,，并有內(nèi)衣、中衣,、外衣之分,，褲和裙皆有長(zhǎng)、短及各類中西不相同式,。壽帽又稱壽冠,。男的普通用禮帽、便帽,，也有戴傳統(tǒng)的清朝瓜皮帽的,；女的特別是我國(guó)南邊的暮年婦女，常戴蚌殼式絨帽,，有"老夫人"相,，但不適宜中青年女性,。壽鞋、壽襪：壽鞋普通是中式布鞋或西式皮鞋,。壽襪普通為棉布襪,。壽枕壽枕以紙、布做成,。按傳統(tǒng)風(fēng)俗,，頭枕飾有云彩，腳枕為兩朵蓮花,，諺曰："腳踩蓮花上西天",。壽被：壽被是一種蓋在逝者身上的狹長(zhǎng)小被，處于至外層,，以布,、緞作為面料，上繡星,、月,、龍、鳳等圖畫(huà),。大殮時(shí)要用兩條壽被,，一條墊于尸身之下，一條蓋于尸身之上,，與棺蓋阻隔,。如今遺體皆火化，在開(kāi)追悼會(huì)時(shí),，只用一條壽被蓋于逝者身上即可,。 殯儀服務(wù)都有什么講究？中山西區(qū)白事殯儀套餐

什么是殯儀,，需要注意什么？中山坦洲市區(qū)殯儀館電話

    白事指南-基本程序（一）有關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)到醫(yī)院或家中看望垂危病人,，慰問(wèn)家族,，商談后事意見(jiàn)，著手準(zhǔn)備治喪用品,；（二）起草悼詞或生平,，報(bào)審和印刷；（三）起草治喪作業(yè)的請(qǐng)示陳述,。陳述書(shū)中寫(xiě)明：死亡時(shí)刻,、職級(jí)待遇、治喪組織建立,、生平評(píng)價(jià)意見(jiàn),、治喪規(guī)格,、殯葬典禮和地址以及送花圈、新聞報(bào)道等,；（四）搜集整理生前友好名單,，起草制發(fā)訃告，通知有關(guān)單位及家鄉(xiāng)親朋好友,，按規(guī)定報(bào)道去世音訊,；（五）訂購(gòu)壽衣等物品，印制訃封,、車證等,；（六）草擬挽聯(lián)，挽幅,、會(huì)標(biāo)等,；（七）搜集送圈、發(fā)唁電的單位和人員名單等,；（八）聯(lián)絡(luò)或派員到殯儀館或火葬場(chǎng),，落實(shí)殯葬活動(dòng)有關(guān)事宜，包括殯葬時(shí)刻,，悼念場(chǎng)所等,；（九）做好善后作業(yè)，包括骨灰處置,、對(duì)有關(guān)方面的答謝,、對(duì)家族的安頓和撫恤等。 中山坦洲市區(qū)殯儀館電話

中山市保壽道堂殯葬服務(wù)有限公司主營(yíng)品牌有保壽道堂,，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大,，該公司服務(wù)型的公司。中山市保壽道堂是一家有限責(zé)任公司（自然）企業(yè),，一直“以人為本,，服務(wù)于社會(huì)”的經(jīng)營(yíng)理念;“誠(chéng)守信譽(yù)，持續(xù)發(fā)展”的質(zhì)量方針,。公司業(yè)務(wù)涵蓋靈棚搭建,，后事民俗儀式，殯葬服務(wù),，殯儀用品銷售,，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證,，深受廣大客戶的歡迎,。中山市保壽道堂順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和市場(chǎng)需求，通過(guò)**技術(shù),，力圖保證高規(guī)格高質(zhì)量的靈棚搭建,，后事民俗儀式,，殯葬服務(wù)，殯儀用品銷售,。