中國(guó)人一般都比較敬畏鬼神,，所以有一種說(shuō)法是死者為大,。無(wú)論一個(gè)人是善，是惡,，是偉大還是渺小,，死后一切歸于沉寂,。在我國(guó)民間一般都有這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣,，那就是死者都要穿壽衣,，那么這是為何呢？對(duì)于這些很多人都不是很了解,，還有很多人覺(jué)得老人死后穿平常的衣服不就好了,，干嘛要這么麻煩呢？其實(shí)啊,，這些都是有講究的。在人死后穿壽衣,，實(shí)際上是對(duì)死者來(lái)生的一個(gè)祝愿,，希望死者在來(lái)生可以做一個(gè)幸福的人,。中國(guó)的習(xí)慣，人死了要將身體洗凈,，然后穿上新的干凈的衣服,，也就是穿上壽衣。而且在某些地區(qū),，在給死人穿壽衣之前,，老人的親屬要先進(jìn)行試穿。試穿之后用一根沒(méi)有秤錘的秤來(lái)秤一下,，并在人面前說(shuō)一句：“這是子孫用錢買來(lái)的,。”表示子孫的孝心,。而逝去的若是男性,，那位為他穿壽衣的自然是要他的兒子（有的時(shí)候也可以是女兒）或者會(huì)專門穿壽衣的人來(lái)為他穿戴。要知道在古代的時(shí)候,，不是所有人都可以穿得起壽衣的,。只有那些有錢的主在死后才可以穿上壽衣。還有一個(gè)關(guān)于壽衣的解釋是說(shuō)人們?cè)谒懒酥髸?huì)變成鬼到陰曹地府,，那里暗無(wú)天日,，非常寒冷，而如果是穿著壽衣那么就意味著可以在陰間過(guò)得不錯(cuò),。還有一些地方的人會(huì)在里面穿上老人生前喜歡的衣服,，外面再套上壽衣。替老人穿壽衣時(shí)再傷心也不能哭出聲,，原因有兩種說(shuō)法,！死人穿壽衣圖案

壽衣（又稱殮衣，老衣或老嫁妝）是專為已經(jīng)逝世的人在殮葬時(shí)穿著的整套衣服,。壽衣可以是往生者生前穿過(guò)或喜愛(ài)的普通衣服,，亦可以是一件專門為已去世的人設(shè)計(jì)，而且并因?yàn)樯鐣?huì)和文化禁忌,，只有已去世的人才會(huì)穿的特別衣服,。我國(guó)這幾年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷提高，大家的生活水平也變好了,，很多思想觀念也都改變了,，也許老一輩的人會(huì)比較封建迷信，但是現(xiàn)在的人想法會(huì)比較開放,，而且每個(gè)地方都會(huì)有不同的說(shuō)法,，但是人死后為什么要穿壽衣？殯儀館說(shuō)出真相，看完之后就明白了,。死人穿壽衣圖案壽衣的配件都包括什么,？

老人去世后比較好穿壽衣，要不然到了殯儀館會(huì)遇到很多麻煩,？這是為什么呢,？百里不同風(fēng)，千里不同俗,！不同地區(qū)的喪葬風(fēng)俗有所不同,，不過(guò)整體上是一致的，都是為了體現(xiàn)對(duì)死者的尊重,，讓老人走的燈光體面,。為死者穿壽衣，是我國(guó)千百年來(lái)的喪葬風(fēng)俗,，體現(xiàn)了對(duì)死者的尊重,，也避免了遺體出現(xiàn)早期尸體現(xiàn)象時(shí)可能出現(xiàn)的不體面場(chǎng)景。而在當(dāng)代,，隨著人們思想意識(shí)的進(jìn)步,，很多人開始為逝者穿生前喜愛(ài)的衣服，這無(wú)可厚非,。但在衣物的選擇上,，盡可能滿足莊重的要求，還要方便火化,，避免不必要的麻煩,。

在壽衣件數(shù)的選擇上，各地習(xí)俗存在一定差異,，但總體上多遵循奇數(shù)原則,。常見(jiàn)的搭配有上七下五或上九下七，即上身穿著七件或九件衣物,，下身搭配五件或七件,。在一些地區(qū)，多可達(dá)上十一下九,，即十一件上衣與九條褲子（女性可用裙子替代褲子）,。之所以選擇奇數(shù)，與傳統(tǒng)文化中的陰陽(yáng)觀念相關(guān),，奇數(shù)被視為陽(yáng)數(shù),，象征著生命的延續(xù)與永恒，寓意逝者在另一個(gè)世界能夠繼續(xù)擁有生機(jī),。而對(duì)于夭壽者,，即未滿五十多歲便去世的人,，一般只能穿三件壽衣，這也體現(xiàn)了壽衣件數(shù)與逝者壽命,、身份之間的微妙聯(lián)系,，在喪葬習(xí)俗中形成了一種約定俗成的規(guī)范。穿壽衣的順序及講究,？

宗教信仰對(duì)壽衣文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在佛教文化中,，認(rèn)為人死后會(huì)經(jīng)歷輪回,，為逝者穿上壽衣，期望能助其在輪回中獲得更好的境遇,，一些佛教相關(guān)的元素,，如蓮花圖案等，也常被應(yīng)用于壽衣設(shè)計(jì)中,，象征著超脫與清凈,。道教受 “陰陽(yáng)五行”“生死輪回” 等觀念影響，認(rèn)為人死后要前往陰間,，而陰間寒冷潮濕,，所以需要為逝者穿上壽衣保暖，道教的符咒,、八卦等元素有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)在壽衣上,，以起到辟邪、祈福的作用,。在基督教文化中,，雖對(duì)壽衣沒(méi)有明確、特定的規(guī)定,，但在喪葬儀式中,，一些與宗教相關(guān)的物品，如圣水,、蠟燭,、十字架等，與壽衣共同營(yíng)造出莊重的氛圍,，表達(dá)對(duì)逝者靈魂安息的祝愿,。為何尸體穿壽衣害怕，穿普通衣服就不害怕,？死人穿壽衣圖案

壽衣放在家中晦氣嗎?葬禮有何禁忌講究,。死人穿壽衣圖案

壽衣的款式豐富多樣，充分體現(xiàn)了不同時(shí)代,、不同地域的文化特色與審美觀念,。傳統(tǒng)壽衣款式深受古代服飾文化影響，男性壽衣常見(jiàn)有長(zhǎng)衫、馬褂等樣式,，長(zhǎng)衫象征著儒雅,，馬褂則增添了幾分莊重，二者搭配,，展現(xiàn)出男性逝者生前的體面與尊嚴(yán),；女性壽衣多為旗袍、短襖配裙子等款式,，旗袍凸顯女性的優(yōu)雅氣質(zhì),，短襖與裙子的組合則顯得溫婉大方。現(xiàn)代壽衣在保留傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上,，融合了現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)理念,，出現(xiàn)了中山裝、西裝等款式,，滿足了不同人群的需求,。此外，在一些少數(shù)民族地區(qū),，壽衣款式帶有濃郁的民族風(fēng)情,，如蒙古族的長(zhǎng)袍、藏族的藏袍等,，從服飾細(xì)節(jié)上彰顯著民族文化的獨(dú)特魅力,。死人穿壽衣圖案