英國富裕者增多,,一般市民的住宅也追求華美鮮艷的效果和講究的裝修,,在配以模仿拱形線腳的家具為典型作法,。歐洲風(fēng)格文藝復(fù)興時期的風(fēng)格具有沖破中世紀裝飾的封建性和閉鎖性而重視人性的文化特征,。將文化藝術(shù)的中心從宮殿移向民眾,,以及在對古希臘文化古羅馬文化再認識的基礎(chǔ)上具有古典樣式再生和充實的意義,。文藝復(fù)興開始于14世紀的意大利,。15~16世紀時進入繁盛時期,又在歐洲各國逐步形成各自獨特的樣式,。意大利文藝復(fù)興時期的家具多不露結(jié)構(gòu)部件,,而強調(diào)表面雕飾,多運用細密描繪的手法,,具有豐裕華麗的效果,。法國文藝復(fù)興時期的室內(nèi)和家具木雕飾技藝精湛為其主要的裝飾手法。英國的文藝復(fù)興樣式似可見哥特樣式的特征,,但隨著住宅建筑的快速發(fā)展,,室內(nèi)工藝占據(jù)了主要位置。巴洛克洛可可17世紀為歐洲的巴洛克樣式盛行的時代,,是對文藝復(fù)興樣式的變型時期,。其藝術(shù)特征為打破文藝復(fù)興時代整體的造型形式而進行***,在運用直線的同時也強調(diào)線型流動變化的造型特點,,具有過多的裝飾和華美厚重的效果,。在室內(nèi),將繪畫,、雕塑,、工藝集中于裝飾和陳設(shè)藝術(shù)上,墻面裝飾多以展示精美的法國壁毯為主,,以及鑲有大形鏡面或大理石,,線腳重疊的貴重木材鑲邊板裝飾墻面等。肌理又稱質(zhì)感,,由于物體的材料不同,,表面的排列、組織、構(gòu)造個不同,,因而產(chǎn)生粗糙感,、光滑、軟硬感,。寶山區(qū)特色網(wǎng)頁設(shè)計那個正規(guī)
空間形象設(shè)計是**直觀,,**能體現(xiàn)設(shè)計理念的一種形式設(shè)計。在多維度立體空間觀察構(gòu)建和諧品牌空間形象,??臻g形象不是簡單的存在,它是多種文化元素的載體,。在多維度立體空間整合設(shè)計,,將品牌內(nèi)涵與終端視覺形象完美融合。并將賦予品牌獨特的激情能量,,憑靠有專業(yè)深度的設(shè)計思維,,構(gòu)建和諧統(tǒng)一的品牌形象,展現(xiàn)具有強烈底蘊氣息與引導(dǎo)力的終端形象體系,。圖與底圖與底存在一種對比,、襯托之中產(chǎn)生出來的關(guān)系。自然界中藍天白云,、紅花綠葉都反映了一種對比與襯托之間的關(guān)系,。在平面設(shè)計中圖與底是密不可分的關(guān)系,有時是反轉(zhuǎn)的關(guān)系,。圖與底在設(shè)計中的運用:1.色彩明度較高的有圖的感覺,;2.凹凸變化中的凸的形象有正圖感;3.面積大小的比較中,,小的有圖感,;4.在空間被包圍的形狀有圖感;5.在靜與動的兩這種,,動態(tài)的具有圖感,;6.在抽象的與具象的之間,具象的有圖感,;7.在幾何圖案中,,圖底可根據(jù)對比關(guān)系而定,對比越大越容易區(qū)別圖與底,。圖與底的反轉(zhuǎn)現(xiàn)象:有時候圖與底的特征十分相似,不容易區(qū)別,,這就是圖底的翻轉(zhuǎn)現(xiàn)象,。打散打散是一種分解組合的構(gòu)成方法,就是把一個完整的東西,分為各個部分,,然后根據(jù)一定的構(gòu)成原則重新組合,。徐匯區(qū)信息網(wǎng)頁設(shè)計課程矛盾空間來表現(xiàn):所謂矛盾空間是指在真實空間里不可能存在的,只有在假設(shè)的空間中才存在,。
3.同心式發(fā)射:同心發(fā)射是一個焦點為中心,,層層環(huán)繞發(fā)射,如箭靶的圖形,。特異特異是指構(gòu)成要素在有次序的關(guān)系里,,有意違反次序,使少數(shù)個別的要素顯得突出,,以打破規(guī)律性,。特異的分類:1.形狀的特異:在許多重復(fù)或近似的基本形中,出現(xiàn)一小部分特異的形狀,,以形成差異對比,,成為畫面上的視覺焦點;2.大小的特異:在相同的基本形的構(gòu)成中,,只在大小上做些特異的對比,,但應(yīng)注意基本形在大小上的特異要適中,不要對比太懸殊或太相似,;3.色彩的特異:在同類色彩構(gòu)成中,,加進某些對比成分,以打破單調(diào),;4.方向的特異:大多數(shù)基本形式有次序的排列的,,在方向上一致,少數(shù)基本形在方向上有所變化以形成特意效果,;5.肌理的特異:在相同的肌理質(zhì)感中,,造成不同的肌理變化。對比對比有時候是形態(tài)上的對比,,有時是色彩和質(zhì)感的對比,。對比可產(chǎn)生明朗、肯定,、強烈的視覺效果,,給人深刻的印象。在自然界充滿了對比,,天地,、陸海、紅花綠葉都是對比的現(xiàn)象,。構(gòu)成對比的關(guān)系,,包括:大小,、明暗、銳鈍,、輕重等,。對比的分類:1.形狀的對比:完全不同的形狀,固然產(chǎn)生一定的對比,,但應(yīng)該注意統(tǒng)一感,;2.大小的對比:形狀在畫面的面積大小不同,線的長短不同所形成的對比,。
就會發(fā)現(xiàn)它并沒有成為設(shè)計史上的歷史轉(zhuǎn)折點,。它不過是設(shè)計思想被現(xiàn)代主義喚醒后,在世代交替過程中出現(xiàn)的一種混亂,。仔細觀察一下就會發(fā)現(xiàn),,“后現(xiàn)代主義”事實上是現(xiàn)代主義設(shè)計師走向“老化”的象征。就造型設(shè)計而言,,后現(xiàn)代主義是一種組織完善的符號體系,,是一種式樣。為什么我們看到人們穿著舊樣式的衣服拍出來的照片會覺得好笑呢,?這是因為全社會都在追逐著流行,。與此類似,從二十一世紀的觀念出發(fā)去回顧后現(xiàn)代主義,,一樣會覺得好笑—就好像看到流線型的再次復(fù)興,。交互設(shè)計編輯語音交互設(shè)計交互設(shè)計,又稱互動設(shè)計,,(英文InteractionDesign,,縮寫IxD或者IaD),是定義,、設(shè)計人造系統(tǒng)的行為的設(shè)計領(lǐng)域,。人造物,即人工制成物品,,例如,,軟件、移動設(shè)備,、人造環(huán)境,、服務(wù)、可佩帶裝置以及系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu),。交互設(shè)計在于定義人造物的行為方式(the"interaction",即人工制品在特定場景下的反應(yīng)方式)相關(guān)的界面,。交互設(shè)計銜接信息架構(gòu)與視覺設(shè)計,從而形成更易用的用戶界面,。交互設(shè)計師首先進行用戶研究相關(guān)領(lǐng)域,,以及潛在用戶,,設(shè)計人造物的行為,并從有用性,,可用性和情感因素(Usefulness,UsabilityandEmotional)等方面來評估設(shè)計質(zhì)量,。染:具有吸水力強的表面,,可用液體顏料進行渲染、侵染,、顏料會在表面自然散開,,產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果;
對模數(shù)化和工業(yè)預(yù)制生產(chǎn)住宅的研究也很深入,,并有著述和實踐,。他晚年設(shè)計的朗香教堂,其粗獷,、隱喻的造型設(shè)計*****,,特別是室內(nèi)深邃、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗,。密斯·凡德羅是一位既潛心研究細部設(shè)計又抱著宗教般信念的超越空間的設(shè)計巨匠,。他對現(xiàn)代主義設(shè)計影響深遠,設(shè)計上傾向于造型的藝術(shù)研究和廣闊空間的觀念,,而不是把功能作為設(shè)計的注解,。他在1929年設(shè)計的巴塞羅那國際博覽會和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓,1968年設(shè)計的西柏林20世紀博物館等是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計的里程碑,。他在室內(nèi)空間設(shè)計上主張“靈活多用,,四望無阻”,提出“少就是多”的口號,,造型上力求簡潔的“水晶盒”式樣,。他注重細部設(shè)計,對銜接和節(jié)點處理極為重視,。使用材料講究,,多用名貴的材料。這些作法對六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生影響,。后現(xiàn)代主義設(shè)計界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個新詞,,指的是那種以建筑界、知識界和生產(chǎn)設(shè)計界為中心形成的流行現(xiàn)象,。這一現(xiàn)象首先在意大利產(chǎn)生,,隨后席卷了各個發(fā)達國家。正像其字面意思所描述的,,“后現(xiàn)代主義”就其思想內(nèi)涵來說,,是相對于“現(xiàn)代主義”的一個新時代,。當(dāng)我們再次回顧后現(xiàn)代主義。噴繪:用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷,,把溶解的顏料刷下去后,,色料如霧狀的噴在紙上;寶山區(qū)特色網(wǎng)頁設(shè)計好處
色彩變化來表現(xiàn):利用色彩的冷暖變化,,冷色遠離,,暖色靠近;寶山區(qū)特色網(wǎng)頁設(shè)計那個正規(guī)
標(biāo)志設(shè)計須適用于機構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體,。每種媒體都具有不同的特點,,或者具有各自的局限性,商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件,。無論形狀,、大小、色彩和肌理,,都要考慮周詳,。從而設(shè)計作品具有更好的適用性。精神設(shè)計公司創(chuàng)作出的好的標(biāo)志設(shè)計,,基本上需具備三大精神:一,、設(shè)計的主張性。設(shè)計公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化,,再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形,,并以**合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn),**后形成企業(yè)獨有的價值與文化,;二,、設(shè)計的國際性。此指的是以本土為出發(fā)點,,而不是以歐美日的觀點來作為訴求,,讓人一眼便能感受到中國(中國臺灣)的企業(yè)或品牌,逐漸形成好感的印象,。簡言之,,即以本土文化為“意”,用西方美學(xué)作“形”的構(gòu)成表現(xiàn),,來迎向國際化,;三、設(shè)計的力動性,。設(shè)計公司需要從正派,、誠信、踏實的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新、挑戰(zhàn),、積極的現(xiàn)代企業(yè),。四平八穩(wěn)的標(biāo)志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標(biāo)志上,,則非力量與動感不可,。要素標(biāo)志設(shè)計必須具備廣度、高度及長度3個要素:一,、設(shè)計的廣度,。指的是能在名片、帳票類,、看板、存折,、卡片或是贈品上,,都能作廣度展開運用的形狀。有些設(shè)計看板應(yīng)用時非常漂亮,,但一旦用在存折或卡片上,,就糊成一團。寶山區(qū)特色網(wǎng)頁設(shè)計那個正規(guī)
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