二、設(shè)計的準(zhǔn)確性,。也就是設(shè)計公司的作品反映內(nèi)容的準(zhǔn)確性，標(biāo)志設(shè)計必須反映公司,、集團、商社,、商品的性質(zhì)特點,；三、設(shè)計的信息量,。就是設(shè)計需反映內(nèi)容的廣度和深度,。要點一,、設(shè)計標(biāo)志的識別性,。標(biāo)志設(shè)計須有獨特的個性，容易使公眾認識及記憶,，留下良好深刻的印象,。但相對來說，若設(shè)計公司的標(biāo)志作品與別人的相類似,，看去似曾相識,，沒有特征而面目模糊的設(shè)計，一定不會使人留有印象,；二,、設(shè)計的原創(chuàng)性。設(shè)計貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形,，標(biāo)志設(shè)計亦如是,。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨特的印象，也能經(jīng)得起時間的考驗,。原創(chuàng)可以是無中生有,，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計創(chuàng)意，推陳出新,；三,、設(shè)計的時代性。標(biāo)志設(shè)計不可與時代脫節(jié),，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志，當(dāng)然要具有現(xiàn)代感,；富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè),，也要注入時代品味，繼往開來,，啟導(dǎo)潮流,；四,、設(shè)計的地域性。每一個機構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性,，它可能反映于機構(gòu)的歷史背景,，產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源，與市場的范圍和對象等,。標(biāo)志可具有明顯的地域特征,；但相對來說，也可以具有較強的國際形象,。這往往是設(shè)計公司的設(shè)計師**不易把握的地方,；五、標(biāo)志設(shè)計的適用性,。噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷,，把溶解的顏料刷下去后，色料如霧狀的噴在紙上,；崇明區(qū)在線網(wǎng)站設(shè)計制度

    空間形象設(shè)計是**直觀,，**能體現(xiàn)設(shè)計理念的一種形式設(shè)計。在多維度立體空間觀察構(gòu)建和諧品牌空間形象,?？臻g形象不是簡單的存在，它是多種文化元素的載體,。在多維度立體空間整合設(shè)計,，將品牌內(nèi)涵與終端視覺形象完美融合。并將賦予品牌獨特的激情能量,，憑靠有專業(yè)深度的設(shè)計思維,，構(gòu)建和諧統(tǒng)一的品牌形象，展現(xiàn)具有強烈底蘊氣息與引導(dǎo)力的終端形象體系,。圖與底圖與底存在一種對比,、襯托之中產(chǎn)生出來的關(guān)系。自然界中藍天白云,、紅花綠葉都反映了一種對比與襯托之間的關(guān)系,。在平面設(shè)計中圖與底是密不可分的關(guān)系，有時是反轉(zhuǎn)的關(guān)系,。圖與底在設(shè)計中的運用：1．色彩明度較高的有圖的感覺,；2．凹凸變化中的凸的形象有正圖感；3．面積大小的比較中,，小的有圖感,；4．在空間被包圍的形狀有圖感；5．在靜與動的兩這種，動態(tài)的具有圖感,；6．在抽象的與具象的之間,，具象的有圖感；7．在幾何圖案中,，圖底可根據(jù)對比關(guān)系而定,，對比越大越容易區(qū)別圖與底。圖與底的反轉(zhuǎn)現(xiàn)象：有時候圖與底的特征十分相似,，不容易區(qū)別,，這就是圖底的翻轉(zhuǎn)現(xiàn)象。打散打散是一種分解組合的構(gòu)成方法,，就是把一個完整的東西,，分為各個部分，然后根據(jù)一定的構(gòu)成原則重新組合,。崇明區(qū)在線網(wǎng)站設(shè)計訂做價格矛盾空間來表現(xiàn)：所謂矛盾空間是指在真實空間里不可能存在的,，只有在假設(shè)的空間中才存在。

    無論是約翰·拉斯金,、威廉·莫里斯,，還是包豪斯,，在他們設(shè)計思想的背后,，多多少少都有一些社會主義色彩。工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟密切相關(guān),，約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對此心懷厭惡,。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣髁x的**背景下誕生的，可以說,，是社會主義風(fēng)潮帶動了包豪斯思想的形成,。帶有一些理想主義成分的社會倫理關(guān)系是設(shè)計概念得以生成的一個前提。這種思想概念越純粹,，在以經(jīng)濟發(fā)展為圭桌的土地上的實施難度就越大,。經(jīng)濟發(fā)展的原理其實非常明了。為了拉動現(xiàn)代人的消費發(fā)展,，新產(chǎn)品層出不窮,；為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費對象流通，各種媒體竭力進行宣傳,，廣告?zhèn)髅诫S之迅速進化,。設(shè)計被非常有效地組織到了經(jīng)濟發(fā)展的過程之中。說到現(xiàn)代主義,，不得不說勒·柯布西耶（LeCorbusier,，1887年10月6日-1965年8月27日）和密斯·凡德羅（MiesvanderRohe）。勒·柯布西耶是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師,。他在1929年設(shè)計的沙沃伊別墅時對新的建筑語言作了總結(jié),，成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計的經(jīng)典作品之一。他關(guān)注中,、下層民眾的居住研究,，倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作,。勒·柯布西耶對現(xiàn)代主義語言探索極廣,。

    這樣的標(biāo)志設(shè)計就是不好的，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上,，都能展開運用,，才是一個好的標(biāo)志設(shè)計；二,、設(shè)計的高度,。指的是具有國際性的感覺，以及在造型的色彩和形狀方面,，能有很高的完成度,；三、設(shè)計的長度,。指的是時間的延展性,。即：一個好的設(shè)計公司，它所創(chuàng)做出的作品,，不能才兩三年,，就被人認為是陳舊過時的設(shè)計，而是必須能與企業(yè)共存,、發(fā)展,。因此標(biāo)志設(shè)計**少要具備10-20年的適用性才行。室內(nèi)設(shè)計編輯語音千百年以來,，室內(nèi)設(shè)計的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機制,，但同時，它與社會的發(fā)展息息相關(guān),，基本保持同步的發(fā)展,。以歐洲為例，古希臘盛期為城邦保護神的建筑群及廟宇室內(nèi),，古羅馬為純消費性大型公共建筑,，中世紀(jì)為宗教建筑等等，因此,，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格,。古埃及風(fēng)格古代埃及以農(nóng)耕為主,，相信神明和來世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅，平民鑿洞為居室,，用樹枝涂泥為墻﹚,。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾。墓葬品中有大量的家具出土,，例如：扶手椅,、折疊椅凳、床,、桌,、臺等。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿,。家具的構(gòu)造采用木條,、木筋的連接辦法。筆觸的變化：利用筆觸的粗,、細,、硬、軟,、重以及筆觸的不同排列,，而描繪出不同的肌理效果；

    骨格的不同變化會使整體構(gòu)圖發(fā)生變化,。骨格分為：1．規(guī)律性骨格：規(guī)律性骨格有精確嚴(yán)謹?shù)墓歉窬€,，有規(guī)律的數(shù)字關(guān)系，基本形按照骨格排列,，有強烈的秩序感,。主要有重復(fù)、漸變,、發(fā)射等骨格；2．非規(guī)律性骨格：非規(guī)律性骨格一般沒有嚴(yán)謹?shù)墓歉窬€,，構(gòu)成方式比較自由,；3．作用性骨格：作用性骨格是使基本形彼此分成各自單位的界線，骨格給形象準(zhǔn)確的空間,，基本形在骨格單位內(nèi)可自由改變位置,、方向、正負,，甚至越出骨格線,；4．非作用性骨格：非作用性骨格是概念性的，非作用性骨格線有助于基本形的排列組織,，但不會影響它們的形狀,，也不會將空間分割為相對**的骨格單位,；5．重復(fù)性骨格：是指骨格線分割的空間單位在形狀、大小上完全相同,，它是**有規(guī)律性的骨格,，基本形按骨格連續(xù)性的排列。發(fā)射發(fā)射是一種常見的自然現(xiàn)象,，太陽四射的光芒就是發(fā)射的,。發(fā)射具有方向的規(guī)律性，發(fā)射中心為**重要的視覺焦點,，所有的形象均向中心集中,，或由中心散開，有時可造成光學(xué)動感,，會產(chǎn)生的感覺,，有強烈的視覺效果。發(fā)射的分類：1．中心點的發(fā)射：由此中心向外或由外向內(nèi)集中的發(fā)射,；2．螺旋式的發(fā)射：螺旋的基本形式已旋繞的排列方式進行的,，旋繞的基本形逐漸擴大形成螺旋式的發(fā)射。肌理變化的表現(xiàn)：粗糙的表面是人感到接近,，細致的表面感到遠離,；楊浦區(qū)定制網(wǎng)站設(shè)計價錢

色彩變化來表現(xiàn)：利用色彩的冷暖變化，冷色遠離,，暖色靠近,；崇明區(qū)在線網(wǎng)站設(shè)計制度

    色彩華麗且用金色予以協(xié)調(diào)，以直線與曲線協(xié)調(diào)處理的貓腳家具和其他各種裝飾工藝手段的使用,，構(gòu)成室內(nèi)莊重,、豪華的氣氛。洛可可樣式是繼巴洛克樣式之后在歐洲發(fā)展起來的樣式,，比起巴洛克樣式的厚重特點,，洛可可以其不均衡的輕快、纖細曲線稱著,，以及從中國和印度輸入歐洲的室內(nèi)裝飾品曾給予影響,。“洛可可”一詞來自法國宮廷庭園中用貝殼,、巖石制作的假山“洛卡優(yōu)”,，意大利人誤叫成“洛可可”而流傳開來。其特點為造型裝飾多運用貝殼的曲線,、皺折和彎曲形構(gòu)圖分割,，裝飾極盡繁瑣、華麗之能事,，色彩絢麗多彩,，以及中國卷草紋樣的大量運用,，具有輕快、流動,、向外擴展以及紋樣中的人物,、植物、動物渾然一體的突出特點?，F(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計約翰·拉斯金和威廉·莫里斯播下了現(xiàn)代設(shè)計的種子,，并對其進行了培育；二十世紀(jì)初的新藝術(shù)運動又對這片土地進行了耕耘,；這些**終促成了德國包豪斯這棵嫩芽的萌生?，F(xiàn)代設(shè)計給人們提供了新的思考方式，人們通過工業(yè)產(chǎn)品和彼此間的溝通對生活品質(zhì)有了新的體會,。然而,，到了二十世紀(jì)后半葉，正當(dāng)設(shè)計之樹應(yīng)該開花結(jié)果的時候,，整個世界卻被經(jīng)濟的高速發(fā)展帶動著拼命前行,。在這樣的洪流中，設(shè)計也無法幸免,，只能一個勁地奔跑,。崇明區(qū)在線網(wǎng)站設(shè)計制度

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