主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象,。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感，并非實在的三度空間，而**是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間,。定義平面設(shè)計是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù),。由于有知識技能的重疊,，平面設(shè)計常常被誤認為是視覺傳播或傳播設(shè)計。平面設(shè)計通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字,、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息,。平面設(shè)計師或許會利用字體編排、視覺藝術(shù)和版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達到預(yù)期效果,。用途平面設(shè)計的常見用途包括標識（商標和品牌）,、出版物（雜志，報紙和書籍）,、平面廣告,，海報，廣告牌,，網(wǎng)站圖形元素,、標志和產(chǎn)品包裝。例如,，產(chǎn)品包裝可能包括的商標或其他的藝術(shù)作品,、編排文本和純粹的設(shè)計元素，如風(fēng)格統(tǒng)一的圖像,，形狀和顏色,。組合是平面設(shè)計的**重要的特性之一，尤其是當產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素,。元素1．概念元素,，所謂概念元素是那些不實際存在的，不可見的,，但人們的意識又能感覺到的東西,。例如我們看到尖角的圖形，感到上面有點,，物體的輪廓上有邊緣線,。概念元素包括：點、線,、面,。2．視覺元素：概念元素不在實際的設(shè)計中加以體現(xiàn)，它將是沒有意義的,。染：具有吸水力強的表面,，可用液體顏料進行渲染,、侵染、顏料會在表面自然散開,，產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果,；崇明區(qū)宣傳網(wǎng)站設(shè)計五星服務(wù)

    3．色彩的對比：色彩由于色相、明暗,、濃淡,、冷暖不同所產(chǎn)生的對比；4．肌理的對比：不同的肌理感覺,，如粗細,、光滑、紋理的凹凸感不同所產(chǎn)生的對比,；5．位置的對比：畫面中形狀的位置不同,，如上下、左右,、高低等不同位置所產(chǎn)生的對比,；6．重心的對比：重心的穩(wěn)定、不穩(wěn)定,、輕重感不同所產(chǎn)生的對比,；7．空間的對比：平面中的正負、圖底,、遠近及前后感所產(chǎn)生的對比,；8．虛實的對比：畫面中有實感的圖形稱之為實，空間是虛,，虛的地方大多是底,。需要注意的是：在對比的使用中，要求統(tǒng)一的整體感,，視覺要素的各方面要有一定總的趨勢,，有一個重點，相互烘托,。如果處處對比,，反而強調(diào)不出對比的因素。密集密集在設(shè)計中是一種常用的組織圖面的手法,，基本形在整個構(gòu)圖中可自由散布,，有疏有密。**疏或**密的地方常常成為整個設(shè)計的視覺焦點,。在圖面中造成一種視覺上的張力,，向磁場一樣，具有節(jié)奏感。密集也是一種對比的情況,，利用基本形數(shù)量排列的多少,，產(chǎn)生疏密、虛實,、松緊的對比效果,。密集的分類：1．點的密集：在設(shè)計中將一個概念性的點放于構(gòu)圖上的某一點，基本形在組織排列上都趨向于這個點密集,，愈接近此點愈密,，遠離此點愈疏,；2．線的密集：在構(gòu)圖中有一概念性的線,。松江區(qū)推薦網(wǎng)站設(shè)計系統(tǒng)利用陰影表現(xiàn)：陰影的區(qū)分會使物體具有立體感覺和物體的凹凸感；

    并已有榫等作法,。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超,。羅馬風(fēng)格古羅馬共和制時期，羅馬人好戰(zhàn),，反映在文化藝術(shù)上具有樸素,、嚴謹?shù)娘L(fēng)格。公元31年皇帝時代以后,，由于物質(zhì)豐富和奴隸勞動,，貴族開始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭,，有前后兩個庭院,，前庭**有大天窗的接待室，**為家屬用的各個房間,，**為祭祀祖先和家神之用,，并有主人的接待室。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具,，以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅,、躺椅、桌子,、柜子等,。類似古希臘主教的座椅，向外弧形腿的靠背椅,。5～6世紀的中世紀初期,，古羅馬樣式和地方特色相結(jié)合產(chǎn)生了羅馬樣式。11～12世紀時,，宗教建筑盛行,，羅馬樣式由歐洲長方形會堂的教堂發(fā)展而來，加厚了羅馬拱形建筑的墻壁，建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美,，以及教堂建筑窗少,，室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感，此為其藝術(shù)特色,。哥特式歐洲哥特樣式產(chǎn)生于12～13世紀初,，當時的新宗教建筑室內(nèi)以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細花格拱形洞口、窗口上部火焰形線腳裝飾,、卷蔓,、亞麻布、螺形等紋樣裝飾來創(chuàng)造宗教至高無上的嚴肅神秘氣氛,。14世紀末,，歐洲經(jīng)濟發(fā)展富裕起來，一般室內(nèi)裝飾向造型華麗,，色彩豐富明亮發(fā)展,。

    給人活潑不受約束的感覺；3．比例與數(shù)列：利用比例完成的構(gòu)圖通常具有秩序,、明朗的特性,，給人清新之感。分隔給予一定的法則,，如黃金分割法,、數(shù)列等。平衡在造型的時候,，平衡的感覺是非常重要的,，由于平衡造成的視覺滿足，使人的眼睛能夠在觀察對象時產(chǎn)生一種平衡,、安穩(wěn)的感受,。平衡主要分為：1．對稱平衡：如人、蝴蝶,，一些以中軸線為中心左右對稱的形狀,；2．非對稱平衡：雖然沒有中軸線，不是對稱的關(guān)系,，卻有很端正的平衡美感,。排列基本形是構(gòu)成中**基本的單位元素，在單位元素的群集化過程中,，可能變化出無數(shù)的組合形式,，為使構(gòu)成變化不雜亂，基本形以簡單的幾何形態(tài)為好,?；拘蔚呐帕性瓌t：1．基本形線裝的排列：排列向橫向發(fā)展,，發(fā)展成為現(xiàn)狀圖形，有很強的方向性,?？梢运椒较蚧蛐本€方向發(fā)展。2．面狀排列：基本形以二次方向排列,，構(gòu)成面狀圖形,；3．環(huán)狀排列：把基本形線狀的排列發(fā)展成為曲線，使兩端連接,；4．放射狀排列：基本形由中心向外排列,，造成放射圖形；5．對稱排列：基本形左右對稱排列,，排列規(guī)律,、整齊。平面設(shè)計編輯語音以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式,。透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號,、圖片和文字，借此作出用來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn),。色彩變化來表現(xiàn)：利用色彩的冷暖變化，冷色遠離,，暖色靠近,；

    英國富裕者增多，一般市民的住宅也追求華美鮮艷的效果和講究的裝修,，在配以模仿拱形線腳的家具為典型作法,。歐洲風(fēng)格文藝復(fù)興時期的風(fēng)格具有沖破中世紀裝飾的封建性和閉鎖性而重視人性的文化特征。將文化藝術(shù)的中心從宮殿移向民眾,，以及在對古希臘文化古羅馬文化再認識的基礎(chǔ)上具有古典樣式再生和充實的意義,。文藝復(fù)興開始于14世紀的意大利。15～16世紀時進入繁盛時期,，又在歐洲各國逐步形成各自獨特的樣式,。意大利文藝復(fù)興時期的家具多不露結(jié)構(gòu)部件，而強調(diào)表面雕飾,，多運用細密描繪的手法,，具有豐裕華麗的效果。法國文藝復(fù)興時期的室內(nèi)和家具木雕飾技藝精湛為其主要的裝飾手法,。英國的文藝復(fù)興樣式似可見哥特樣式的特征,，但隨著住宅建筑的快速發(fā)展，室內(nèi)工藝占據(jù)了主要位置,。巴洛克洛可可17世紀為歐洲的巴洛克樣式盛行的時代,，是對文藝復(fù)興樣式的變型時期,。其藝術(shù)特征為打破文藝復(fù)興時代整體的造型形式而進行***，在運用直線的同時也強調(diào)線型流動變化的造型特點,，具有過多的裝飾和華美厚重的效果,。在室內(nèi)，將繪畫,、雕塑,、工藝集中于裝飾和陳設(shè)藝術(shù)上，墻面裝飾多以展示精美的法國壁毯為主,，以及鑲有大形鏡面或大理石,，線腳重疊的貴重木材鑲邊板裝飾墻面等。各種不同的紙張,，由于加工的材料不同,，本身在粗細、紋理,、結(jié)構(gòu)上不同,，人為的折皺，揉產(chǎn)生特殊的肌理效果,。長寧區(qū)信息網(wǎng)站設(shè)計歡迎咨詢

噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷,，把溶解的顏料刷下去后，色料如霧狀的噴在紙上,；崇明區(qū)宣傳網(wǎng)站設(shè)計五星服務(wù)

    無論是約翰·拉斯金,、威廉·莫里斯，還是包豪斯,，在他們設(shè)計思想的背后,，多多少少都有一些社會主義色彩。工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟密切相關(guān),，約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對此心懷厭惡,。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣髁x的**背景下誕生的，可以說,，是社會主義風(fēng)潮帶動了包豪斯思想的形成,。帶有一些理想主義成分的社會倫理關(guān)系是設(shè)計概念得以生成的一個前提。這種思想概念越純粹,，在以經(jīng)濟發(fā)展為圭桌的土地上的實施難度就越大,。經(jīng)濟發(fā)展的原理其實非常明了。為了拉動現(xiàn)代人的消費發(fā)展,，新產(chǎn)品層出不窮,；為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費對象流通，各種媒體竭力進行宣傳,，廣告?zhèn)髅诫S之迅速進化,。設(shè)計被非常有效地組織到了經(jīng)濟發(fā)展的過程之中,。說到現(xiàn)代主義，不得不說勒·柯布西耶（LeCorbusier,，1887年10月6日-1965年8月27日）和密斯·凡德羅（MiesvanderRohe）,。勒·柯布西耶是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師,。他在1929年設(shè)計的沙沃伊別墅時對新的建筑語言作了總結(jié),，成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計的經(jīng)典作品之一。他關(guān)注中,、下層民眾的居住研究,，倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作,。勒·柯布西耶對現(xiàn)代主義語言探索極廣,。崇明區(qū)宣傳網(wǎng)站設(shè)計五星服務(wù)

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