就會發(fā)現(xiàn)它并沒有成為設計史上的歷史轉折點。它不過是設計思想被現(xiàn)代主義喚醒后,，在世代交替過程中出現(xiàn)的一種混亂,。仔細觀察一下就會發(fā)現(xiàn)，“后現(xiàn)代主義”事實上是現(xiàn)代主義設計師走向“老化”的象征,。就造型設計而言,，后現(xiàn)代主義是一種組織完善的符號體系，是一種式樣,。為什么我們看到人們穿著舊樣式的衣服拍出來的照片會覺得好笑呢,？這是因為全社會都在追逐著流行。與此類似,，從二十一世紀的觀念出發(fā)去回顧后現(xiàn)代主義,，一樣會覺得好笑—就好像看到流線型的再次復興。交互設計編輯語音交互設計交互設計,，又稱互動設計,，（英文InteractionDesign，縮寫IxD或者IaD）,，是定義,、設計人造系統(tǒng)的行為的設計領域,。人造物，即人工制成物品,，例如,，軟件、移動設備,、人造環(huán)境,、服務、可佩帶裝置以及系統(tǒng)的組織結構,。交互設計在于定義人造物的行為方式（the"interaction",即人工制品在特定場景下的反應方式）相關的界面,。交互設計銜接信息架構與視覺設計，從而形成更易用的用戶界面,。交互設計師首先進行用戶研究相關領域,，以及潛在用戶，設計人造物的行為,，并從有用性,，可用性和情感因素（Usefulness，UsabilityandEmotional）等方面來評估設計質量,。肌理又稱質感,，由于物體的材料不同，表面的排列,、組織,、構造個不同，因而產(chǎn)生粗糙感,、光滑,、軟硬感。虹口區(qū)是什么網(wǎng)頁設計那個正規(guī)

    2．方向的漸變：基本形可在平面上作有方向的漸變,；3．位置的漸變：基本形作位置漸變時需用骨架,，因為基本形在作位置漸變時，超出骨架的部分會被切掉,；4．大小的漸變：基本形由大到小的漸變排列,，會產(chǎn)生遠近深度及空間感；5．色彩的漸變：在色彩中,，色相,、明度、純度都可以出漸變效果,，并會產(chǎn)生有層次感的美感；6．骨格的漸變：是指骨格有規(guī)律的變化,，使基本形在形狀,、大小、方向上進行變化。劃分骨格的線可以做水平,、垂直,、斜線、折線,、曲線等個總骨格的漸變,。漸變的骨格精心排列，會產(chǎn)生特殊的視覺效果,，有時還會產(chǎn)生錯視和運動感,。重復重復的一般概念是指在同一設計中，相同的形象出現(xiàn)過兩次以上,，重復是設計中比較常用的手法,，以加強給人的印象，造成有規(guī)律的節(jié)奏感,，使畫面統(tǒng)一,。所謂相同，在重復的構成中主要是指形狀,、顏色,、大小等方面的相同。重復中的基本形：用來重復的形狀稱為基本形,，每一基本形為一個單位,，然后以重復的手法進行設計，基本形不宜復雜,，以簡單為主,。重復的類型：1．基本形的重復：在構成設計中使用同一個基本形構成的圖面叫基本形的重復，這種重復在日常生活中到處可見,。例如：高樓上的一個個窗子,。閔行區(qū)推薦網(wǎng)頁設計有哪些染：具有吸水力強的表面，可用液體顏料進行渲染,、侵染,、顏料會在表面自然散開，產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果,；

    構成形象是物體的外部特征,，是可見的。形象包括視覺元素的各部分,，所有的概念元素如點,、線、面在見于畫面時,，也具有各自的形象,。平面設計中的基本形：在平面設計中,，一組相同或相似的形象組成，其每一組成單位成為基本形,，基本形是一個**小的單位,，利用它根據(jù)一定的構成原則排列、組合,、便可得到**好的構成效果,。組形：在構成中，由于基本的組合,，產(chǎn)生了形與形之間的組合關系,，這種關系主要有：1．分離：形與形之間不接觸，有一定距離,；2．接觸：形與形之間邊緣正好相切,；3．復疊：形與形之間是復疊關系，由此產(chǎn)生上下前后左右的空間關系,；4．透疊：形與形之間透明性的相互交疊,，但不產(chǎn)生上下前后的空間關系；5．結合：形與形之間相互之間結合成為較大的新形狀,；6．減卻：形與形之間相互覆蓋,，覆蓋的地方被剪掉；7．差疊：形與形之間相互交疊,，交疊的地方產(chǎn)生新的形,；8．重合：形與形之間相互重合，變?yōu)橐惑w,。漸變漸變是我常常聽說的一種效果,，在自然界中能親身體驗到，在行駛的道路上我們會感到樹木由近到遠,、由大到小的漸變,。漸變的類型：1．形狀的漸變：一個基本形漸變到另一個基本形，基本形可以由完整的漸變到殘缺,，也可以由簡單到復雜,，由抽象漸變到具象。

    并已有榫等作法,。反映了古埃及木工技術水平的高超,。羅馬風格古羅馬共和制時期，羅馬人好戰(zhàn),，反映在文化藝術上具有樸素,、嚴謹?shù)娘L格。公元31年皇帝時代以后,，由于物質豐富和奴隸勞動,，貴族開始了奢華的生活,。典型住宅為列柱式中庭，有前后兩個庭院,，前庭**有大天窗的接待室，**為家屬用的各個房間,，**為祭祀祖先和家神之用,，并有主人的接待室。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具,，以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅,、躺椅、桌子,、柜子等,。類似古希臘主教的座椅，向外弧形腿的靠背椅,。5～6世紀的中世紀初期,，古羅馬樣式和地方特色相結合產(chǎn)生了羅馬樣式。11～12世紀時,，宗教建筑盛行,，羅馬樣式由歐洲長方形會堂的教堂發(fā)展而來，加厚了羅馬拱形建筑的墻壁,，建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美,，以及教堂建筑窗少，室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感,，此為其藝術特色,。哥特式歐洲哥特樣式產(chǎn)生于12～13世紀初，當時的新宗教建筑室內(nèi)以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細花格拱形洞口,、窗口上部火焰形線腳裝飾,、卷蔓、亞麻布,、螺形等紋樣裝飾來創(chuàng)造宗教至高無上的嚴肅神秘氣氛,。14世紀末，歐洲經(jīng)濟發(fā)展富裕起來,，一般室內(nèi)裝飾向造型華麗,，色彩豐富明亮發(fā)展。利用重疊表現(xiàn)：在平面上一個形狀疊在另一個形狀之上,，會有前有后,、上下的感覺，產(chǎn)生空間感,；

    給人活潑不受約束的感覺,；3．比例與數(shù)列：利用比例完成的構圖通常具有秩序,、明朗的特性，給人清新之感,。分隔給予一定的法則,，如黃金分割法、數(shù)列等,。平衡在造型的時候,，平衡的感覺是非常重要的，由于平衡造成的視覺滿足,，使人的眼睛能夠在觀察對象時產(chǎn)生一種平衡,、安穩(wěn)的感受。平衡主要分為：1．對稱平衡：如人,、蝴蝶,，一些以中軸線為中心左右對稱的形狀；2．非對稱平衡：雖然沒有中軸線,，不是對稱的關系,，卻有很端正的平衡美感。排列基本形是構成中**基本的單位元素,，在單位元素的群集化過程中,，可能變化出無數(shù)的組合形式，為使構成變化不雜亂,，基本形以簡單的幾何形態(tài)為好,。基本形的排列原則：1．基本形線裝的排列：排列向橫向發(fā)展,，發(fā)展成為現(xiàn)狀圖形,，有很強的方向性?？梢运椒较蚧蛐本€方向發(fā)展,。2．面狀排列：基本形以二次方向排列，構成面狀圖形,；3．環(huán)狀排列：把基本形線狀的排列發(fā)展成為曲線,，使兩端連接；4．放射狀排列：基本形由中心向外排列,，造成放射圖形,；5．對稱排列：基本形左右對稱排列，排列規(guī)律,、整齊,。平面設計編輯語音以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式。透過多種方式來創(chuàng)造和結合符號、圖片和文字,，借此作出用來傳達想法或訊息的視覺表現(xiàn),。噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷，把溶解的顏料刷下去后,，色料如霧狀的噴在紙上,；虹口區(qū)是什么網(wǎng)頁設計那個正規(guī)

我們一般所說的空間，是指的二維空間,?？臻g感表現(xiàn)手法有以下幾點；虹口區(qū)是什么網(wǎng)頁設計那個正規(guī)

    3．色彩的對比：色彩由于色相,、明暗、濃淡,、冷暖不同所產(chǎn)生的對比,；4．肌理的對比：不同的肌理感覺，如粗細,、光滑,、紋理的凹凸感不同所產(chǎn)生的對比；5．位置的對比：畫面中形狀的位置不同,，如上下,、左右、高低等不同位置所產(chǎn)生的對比,；6．重心的對比：重心的穩(wěn)定,、不穩(wěn)定、輕重感不同所產(chǎn)生的對比,；7．空間的對比：平面中的正負,、圖底、遠近及前后感所產(chǎn)生的對比,；8．虛實的對比：畫面中有實感的圖形稱之為實,，空間是虛，虛的地方大多是底,。需要注意的是：在對比的使用中,，要求統(tǒng)一的整體感，視覺要素的各方面要有一定總的趨勢,，有一個重點,，相互烘托。如果處處對比,，反而強調不出對比的因素,。密集密集在設計中是一種常用的組織圖面的手法，基本形在整個構圖中可自由散布,，有疏有密,。**疏或**密的地方常常成為整個設計的視覺焦點,。在圖面中造成一種視覺上的張力，向磁場一樣,，具有節(jié)奏感,。密集也是一種對比的情況，利用基本形數(shù)量排列的多少,，產(chǎn)生疏密,、虛實、松緊的對比效果,。密集的分類：1．點的密集：在設計中將一個概念性的點放于構圖上的某一點,，基本形在組織排列上都趨向于這個點密集，愈接近此點愈密,，遠離此點愈疏,；2．線的密集：在構圖中有一概念性的線。虹口區(qū)是什么網(wǎng)頁設計那個正規(guī)

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