標(biāo)志設(shè)計(jì)須適用于機(jī)構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體,。每種媒體都具有不同的特點(diǎn),，或者具有各自的局限性，商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件,。無論形狀,、大小、色彩和肌理,，都要考慮周詳,。從而設(shè)計(jì)作品具有更好的適用性。精神設(shè)計(jì)公司創(chuàng)作出的好的標(biāo)志設(shè)計(jì),，基本上需具備三大精神：一,、設(shè)計(jì)的主張性。設(shè)計(jì)公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化,，再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形,，并以**合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn)，**后形成企業(yè)獨(dú)有的價(jià)值與文化,；二,、設(shè)計(jì)的國際性。此指的是以本土為出發(fā)點(diǎn),，而不是以歐美日的觀點(diǎn)來作為訴求,，讓人一眼便能感受到中國（中國臺(tái)灣）的企業(yè)或品牌，逐漸形成好感的印象,。簡言之,，即以本土文化為“意”，用西方美學(xué)作“形”的構(gòu)成表現(xiàn),，來迎向國際化,；三、設(shè)計(jì)的力動(dòng)性,。設(shè)計(jì)公司需要從正派,、誠信、踏實(shí)的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新,、挑戰(zhàn),、積極的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標(biāo)志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征,。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標(biāo)志上,，則非力量與動(dòng)感不可。要素標(biāo)志設(shè)計(jì)必須具備廣度,、高度及長度3個(gè)要素：一,、設(shè)計(jì)的廣度。指的是能在名片,、帳票類,、看板,、存折、卡片或是贈(zèng)品上,，都能作廣度展開運(yùn)用的形狀,。有些設(shè)計(jì)看板應(yīng)用時(shí)非常漂亮，但一旦用在存折或卡片上,，就糊成一團(tuán),。利用平行線的方向改變來表現(xiàn)：改變排列平行線的方向，會(huì)產(chǎn)生三次元的幻象,；青浦區(qū)開展網(wǎng)頁設(shè)計(jì)有哪些

    給人活潑不受約束的感覺,；3．比例與數(shù)列：利用比例完成的構(gòu)圖通常具有秩序、明朗的特性,，給人清新之感,。分隔給予一定的法則，如黃金分割法,、數(shù)列等,。平衡在造型的時(shí)候，平衡的感覺是非常重要的,，由于平衡造成的視覺滿足，使人的眼睛能夠在觀察對(duì)象時(shí)產(chǎn)生一種平衡,、安穩(wěn)的感受,。平衡主要分為：1．對(duì)稱平衡：如人、蝴蝶,，一些以中軸線為中心左右對(duì)稱的形狀,；2．非對(duì)稱平衡：雖然沒有中軸線，不是對(duì)稱的關(guān)系,，卻有很端正的平衡美感,。排列基本形是構(gòu)成中**基本的單位元素，在單位元素的群集化過程中,，可能變化出無數(shù)的組合形式,，為使構(gòu)成變化不雜亂，基本形以簡單的幾何形態(tài)為好,?；拘蔚呐帕性瓌t：1．基本形線裝的排列：排列向橫向發(fā)展，發(fā)展成為現(xiàn)狀圖形,，有很強(qiáng)的方向性,。可以水平方向或斜線方向發(fā)展,。2．面狀排列：基本形以二次方向排列,，構(gòu)成面狀圖形,；3．環(huán)狀排列：把基本形線狀的排列發(fā)展成為曲線，使兩端連接,；4．放射狀排列：基本形由中心向外排列,，造成放射圖形；5．對(duì)稱排列：基本形左右對(duì)稱排列,，排列規(guī)律,、整齊。平面設(shè)計(jì)編輯語音以“視覺”作為溝通和表現(xiàn)的方式,。透過多種方式來創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào),、圖片和文字，借此作出用來傳達(dá)想法或訊息的視覺表現(xiàn),。黃浦區(qū)宣傳網(wǎng)頁設(shè)計(jì)有哪些利用重疊表現(xiàn)：在平面上一個(gè)形狀疊在另一個(gè)形狀之上,，會(huì)有前有后、上下的感覺,，產(chǎn)生空間感,；

    概念元素通常是通過視覺元素體現(xiàn)的，視覺元素包括圖形的大小,、形狀,、色彩等。3．關(guān)系元素：視覺元素在畫面上如何組織,、排列,，是靠關(guān)系元素來決定的。包括：方向,、位置,、空間、重心等,。4．實(shí)用元素：指設(shè)計(jì)所表達(dá)的含義,、內(nèi)容、設(shè)計(jì)的目的及功能,。構(gòu)成平面設(shè)計(jì)下面我們具體介紹平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成方式,。平面構(gòu)成作為一門設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課的教育，始于一九一九年德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)府,，其后應(yīng)用于設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,，如服裝、裝潢,、室內(nèi)設(shè)計(jì),、造型設(shè)計(jì)、建筑、繪畫等,。通過這門課程的學(xué)習(xí),，可加深學(xué)生對(duì)形與形之間關(guān)系的理解，培養(yǎng)學(xué)生組織形,、創(chuàng)造形的能力,。構(gòu)成的定義：構(gòu)成是一種造型概念。是將不同或相同的形態(tài)單元重新組合成新的單元形象,，賦予視覺感受上新的形態(tài)形象,。構(gòu)成元素概念元素：是在頭腦里存在的點(diǎn)、線,、面,、體。視覺元素：是將概念元素體現(xiàn)在實(shí)際設(shè)計(jì)中,，包括大小,、形狀、色彩,、肌理等,。關(guān)系元素：是把視覺元素在畫面上進(jìn)行組織、排列,，是形成一個(gè)畫面的依據(jù)完成視覺傳達(dá)的目的,。包括方向、位置,、空間,、重心等。實(shí)用元素：是指設(shè)計(jì)所表達(dá)的內(nèi)容,、目的和功能。標(biāo)志設(shè)計(jì)編輯語音特點(diǎn)一,、設(shè)計(jì)的速度,。就是在現(xiàn)***活節(jié)奏快速的情況下，標(biāo)志設(shè)計(jì)要一目了然,，簡練明確,。

    并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超,。羅馬風(fēng)格古羅馬共和制時(shí)期,，羅馬人好戰(zhàn)，反映在文化藝術(shù)上具有樸素,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,。公元31年皇帝時(shí)代以后，由于物質(zhì)豐富和奴隸勞動(dòng),，貴族開始了奢華的生活,。典型住宅為列柱式中庭,，有前后兩個(gè)庭院，前庭**有大天窗的接待室,，**為家屬用的各個(gè)房間,，**為祭祀祖先和家神之用，并有主人的接待室,。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具,，以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅、躺椅,、桌子,、柜子等。類似古希臘主教的座椅,，向外弧形腿的靠背椅,。5～6世紀(jì)的中世紀(jì)初期，古羅馬樣式和地方特色相結(jié)合產(chǎn)生了羅馬樣式,。11～12世紀(jì)時(shí),，宗教建筑盛行，羅馬樣式由歐洲長方形會(huì)堂的教堂發(fā)展而來,，加厚了羅馬拱形建筑的墻壁,，建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美，以及教堂建筑窗少,，室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感,，此為其藝術(shù)特色。哥特式歐洲哥特樣式產(chǎn)生于12～13世紀(jì)初,，當(dāng)時(shí)的新宗教建筑室內(nèi)以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細(xì)花格拱形洞口,、窗口上部火焰形線腳裝飾、卷蔓,、亞麻布,、螺形等紋樣裝飾來創(chuàng)造宗教至高無上的嚴(yán)肅神秘氣氛。14世紀(jì)末,，歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展富裕起來,，一般室內(nèi)裝飾向造型華麗，色彩豐富明亮發(fā)展,。矛盾空間來表現(xiàn)：所謂矛盾空間是指在真實(shí)空間里不可能存在的,，只有在假設(shè)的空間中才存在。

    這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是不好的,，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上,，都能展開運(yùn)用，才是一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì)；二,、設(shè)計(jì)的高度,。指的是具有國際性的感覺，以及在造型的色彩和形狀方面,，能有很高的完成度,；三、設(shè)計(jì)的長度,。指的是時(shí)間的延展性,。即：一個(gè)好的設(shè)計(jì)公司，它所創(chuàng)做出的作品,，不能才兩三年,，就被人認(rèn)為是陳舊過時(shí)的設(shè)計(jì)，而是必須能與企業(yè)共存,、發(fā)展,。因此標(biāo)志設(shè)計(jì)**少要具備10-20年的適用性才行。室內(nèi)設(shè)計(jì)編輯語音千百年以來,，室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機(jī)制,，但同時(shí)，它與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān),，基本保持同步的發(fā)展,。以歐洲為例，古希臘盛期為城邦保護(hù)神的建筑群及廟宇室內(nèi),，古羅馬為純消費(fèi)性大型公共建筑,，中世紀(jì)為宗教建筑等等，因此,，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格,。古埃及風(fēng)格古代埃及以農(nóng)耕為主，相信神明和來世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅,，平民鑿洞為居室,，用樹枝涂泥為墻﹚。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾,。墓葬品中有大量的家具出土，例如：扶手椅,、折疊椅凳,、床、桌,、臺(tái)等,。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿。家具的構(gòu)造采用木條、木筋的連接辦法,。肌理變化的表現(xiàn)：粗糙的表面是人感到接近,，細(xì)致的表面感到遠(yuǎn)離；閔行區(qū)在線網(wǎng)頁設(shè)計(jì)制度

筆觸的變化：利用筆觸的粗,、細(xì),、硬、軟,、重以及筆觸的不同排列,，而描繪出不同的肌理效果；青浦區(qū)開展網(wǎng)頁設(shè)計(jì)有哪些

    就會(huì)發(fā)現(xiàn)它并沒有成為設(shè)計(jì)史上的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),。它不過是設(shè)計(jì)思想被現(xiàn)代主義喚醒后,，在世代交替過程中出現(xiàn)的一種混亂。仔細(xì)觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),，“后現(xiàn)代主義”事實(shí)上是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師走向“老化”的象征,。就造型設(shè)計(jì)而言，后現(xiàn)代主義是一種組織完善的符號(hào)體系,，是一種式樣,。為什么我們看到人們穿著舊樣式的衣服拍出來的照片會(huì)覺得好笑呢？這是因?yàn)槿鐣?huì)都在追逐著流行,。與此類似,，從二十一世紀(jì)的觀念出發(fā)去回顧后現(xiàn)代主義，一樣會(huì)覺得好笑—就好像看到流線型的再次復(fù)興,。交互設(shè)計(jì)編輯語音交互設(shè)計(jì)交互設(shè)計(jì),，又稱互動(dòng)設(shè)計(jì)，（英文InteractionDesign,，縮寫IxD或者IaD）,，是定義、設(shè)計(jì)人造系統(tǒng)的行為的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,。人造物,，即人工制成物品，例如,，軟件,、移動(dòng)設(shè)備、人造環(huán)境,、服務(wù),、可佩帶裝置以及系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)。交互設(shè)計(jì)在于定義人造物的行為方式（the"interaction",即人工制品在特定場景下的反應(yīng)方式）相關(guān)的界面,。交互設(shè)計(jì)銜接信息架構(gòu)與視覺設(shè)計(jì),，從而形成更易用的用戶界面,。交互設(shè)計(jì)師首先進(jìn)行用戶研究相關(guān)領(lǐng)域，以及潛在用戶,，設(shè)計(jì)人造物的行為,，并從有用性，可用性和情感因素（Usefulness,，UsabilityandEmotional）等方面來評(píng)估設(shè)計(jì)質(zhì)量,。青浦區(qū)開展網(wǎng)頁設(shè)計(jì)有哪些

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