并已有榫等作法,。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超,。羅馬風(fēng)格古羅馬共和制時(shí)期，羅馬人好戰(zhàn),，反映在文化藝術(shù)上具有樸素,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。公元31年皇帝時(shí)代以后,，由于物質(zhì)豐富和奴隸勞動,，貴族開始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭,，有前后兩個(gè)庭院,，前庭**有大天窗的接待室，**為家屬用的各個(gè)房間,，**為祭祀祖先和家神之用,，并有主人的接待室。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具,，以及從壁畫上可見到的各種旋木腿座椅,、躺椅、桌子、柜子等,。類似古希臘主教的座椅,，向外弧形腿的靠背椅。5～6世紀(jì)的中世紀(jì)初期,，古羅馬樣式和地方特色相結(jié)合產(chǎn)生了羅馬樣式,。11～12世紀(jì)時(shí)，宗教建筑盛行,，羅馬樣式由歐洲長方形會堂的教堂發(fā)展而來,，加厚了羅馬拱形建筑的墻壁，建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美,，以及教堂建筑窗少,，室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感,，此為其藝術(shù)特色,。哥特式歐洲哥特樣式產(chǎn)生于12～13世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)的新宗教建筑室內(nèi)以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細(xì)花格拱形洞口,、窗口上部火焰形線腳裝飾,、卷蔓、亞麻布,、螺形等紋樣裝飾來創(chuàng)造宗教至高無上的嚴(yán)肅神秘氣氛,。14世紀(jì)末，歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展富裕起來,，一般室內(nèi)裝飾向造型華麗,，色彩豐富明亮發(fā)展。在抽象的與具象的之間,，具象的有圖感,；松江區(qū)定制動畫設(shè)計(jì)訂做價(jià)格

    3．色彩的對比：色彩由于色相、明暗,、濃淡,、冷暖不同所產(chǎn)生的對比；4．肌理的對比：不同的肌理感覺,，如粗細(xì),、光滑、紋理的凹凸感不同所產(chǎn)生的對比,；5．位置的對比：畫面中形狀的位置不同,，如上下、左右,、高低等不同位置所產(chǎn)生的對比,；6．重心的對比：重心的穩(wěn)定、不穩(wěn)定、輕重感不同所產(chǎn)生的對比,；7．空間的對比：平面中的正負(fù),、圖底、遠(yuǎn)近及前后感所產(chǎn)生的對比,；8．虛實(shí)的對比：畫面中有實(shí)感的圖形稱之為實(shí),，空間是虛，虛的地方大多是底,。需要注意的是：在對比的使用中,，要求統(tǒng)一的整體感，視覺要素的各方面要有一定總的趨勢,，有一個(gè)重點(diǎn),，相互烘托。如果處處對比,，反而強(qiáng)調(diào)不出對比的因素,。密集密集在設(shè)計(jì)中是一種常用的組織圖面的手法，基本形在整個(gè)構(gòu)圖中可自由散布,，有疏有密,。**疏或**密的地方常常成為整個(gè)設(shè)計(jì)的視覺焦點(diǎn)。在圖面中造成一種視覺上的張力,，向磁場一樣,，具有節(jié)奏感。密集也是一種對比的情況,，利用基本形數(shù)量排列的多少,，產(chǎn)生疏密、虛實(shí),、松緊的對比效果,。密集的分類：1．點(diǎn)的密集：在設(shè)計(jì)中將一個(gè)概念性的點(diǎn)放于構(gòu)圖上的某一點(diǎn)，基本形在組織排列上都趨向于這個(gè)點(diǎn)密集,，愈接近此點(diǎn)愈密,，遠(yuǎn)離此點(diǎn)愈疏；2．線的密集：在構(gòu)圖中有一概念性的線,。青浦區(qū)放心選動畫設(shè)計(jì)價(jià)錢在幾何圖案中,，圖底可根據(jù)對比關(guān)系而定，對比越大越容易區(qū)別圖與底,。

    標(biāo)志設(shè)計(jì)須適用于機(jī)構(gòu)企業(yè)所采用的視覺傳遞媒體,。每種媒體都具有不同的特點(diǎn)，或者具有各自的局限性,，商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件,。無論形狀,、大小、色彩和肌理,，都要考慮周詳,。從而設(shè)計(jì)作品具有更好的適用性。精神設(shè)計(jì)公司創(chuàng)作出的好的標(biāo)志設(shè)計(jì),，基本上需具備三大精神：一,、設(shè)計(jì)的主張性。設(shè)計(jì)公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化,，再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形,，并以**合適的題材來作為創(chuàng)意的表現(xiàn)，**后形成企業(yè)獨(dú)有的價(jià)值與文化,；二,、設(shè)計(jì)的國際性。此指的是以本土為出發(fā)點(diǎn),，而不是以歐美日的觀點(diǎn)來作為訴求,，讓人一眼便能感受到中國（中國臺灣）的企業(yè)或品牌，逐漸形成好感的印象,。簡言之,，即以本土文化為“意”,，用西方美學(xué)作“形”的構(gòu)成表現(xiàn),，來迎向國際化；三,、設(shè)計(jì)的力動性,。設(shè)計(jì)公司需要從正派、誠信,、踏實(shí)的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新,、挑戰(zhàn)、積極的現(xiàn)代企業(yè),。四平八穩(wěn)的標(biāo)志已不能成為企業(yè)經(jīng)營的象征,。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標(biāo)志上，則非力量與動感不可,。要素標(biāo)志設(shè)計(jì)必須具備廣度,、高度及長度3個(gè)要素：一、設(shè)計(jì)的廣度,。指的是能在名片,、帳票類、看板,、存折,、卡片或是贈品上,，都能作廣度展開運(yùn)用的形狀。有些設(shè)計(jì)看板應(yīng)用時(shí)非常漂亮,，但一旦用在存折或卡片上,，就糊成一團(tuán)。

    無論是約翰·拉斯金,、威廉·莫里斯,，還是包豪斯，在他們設(shè)計(jì)思想的背后,，多多少少都有一些社會主義色彩,。工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)，約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對此心懷厭惡,。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣髁x的**背景下誕生的,，可以說，是社會主義風(fēng)潮帶動了包豪斯思想的形成,。帶有一些理想主義成分的社會倫理關(guān)系是設(shè)計(jì)概念得以生成的一個(gè)前提,。這種思想概念越純粹，在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為圭桌的土地上的實(shí)施難度就越大,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原理其實(shí)非常明了,。為了拉動現(xiàn)代人的消費(fèi)發(fā)展，新產(chǎn)品層出不窮,；為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費(fèi)對象流通,，各種媒體竭力進(jìn)行宣傳，廣告?zhèn)髅诫S之迅速進(jìn)化,。設(shè)計(jì)被非常有效地組織到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程之中,。說到現(xiàn)代主義，不得不說勒·柯布西耶（LeCorbusier,，1887年10月6日-1965年8月27日）和密斯·凡德羅（MiesvanderRohe）,。勒·柯布西耶是一位集繪畫、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師,。他在1929年設(shè)計(jì)的沙沃伊別墅時(shí)對新的建筑語言作了總結(jié),，成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)典作品之一。他關(guān)注中,、下層民眾的居住研究,，倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作,。勒·柯布西耶對現(xiàn)代主義語言探索極廣,。在空間被包圍的形狀有圖感；

    二,、設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性,。也就是設(shè)計(jì)公司的作品反映內(nèi)容的準(zhǔn)確性,，標(biāo)志設(shè)計(jì)必須反映公司、集團(tuán),、商社,、商品的性質(zhì)特點(diǎn)；三,、設(shè)計(jì)的信息量,。就是設(shè)計(jì)需反映內(nèi)容的廣度和深度。要點(diǎn)一,、設(shè)計(jì)標(biāo)志的識別性,。標(biāo)志設(shè)計(jì)須有獨(dú)特的個(gè)性，容易使公眾認(rèn)識及記憶,，留下良好深刻的印象,。但相對來說，若設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志作品與別人的相類似,，看去似曾相識,，沒有特征而面目模糊的設(shè)計(jì)，一定不會使人留有印象,；二,、設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性。設(shè)計(jì)貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形,，標(biāo)志設(shè)計(jì)亦如是,。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨(dú)特的印象，也能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),。原創(chuàng)可以是無中生有,，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計(jì)創(chuàng)意,，推陳出新,；三、設(shè)計(jì)的時(shí)代性,。標(biāo)志設(shè)計(jì)不可與時(shí)代脫節(jié),，使人有陳舊落后的印象。現(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志,，當(dāng)然要具有現(xiàn)代感,；富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè)，也要注入時(shí)代品味,，繼往開來,，啟導(dǎo)潮流；四,、設(shè)計(jì)的地域性,。每一個(gè)機(jī)構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性,，它可能反映于機(jī)構(gòu)的歷史背景，產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源,，與市場的范圍和對象等,。標(biāo)志可具有明顯的地域特征；但相對來說,，也可以具有較強(qiáng)的國際形象,。這往往是設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師**不易把握的地方；五,、標(biāo)志設(shè)計(jì)的適用性,。在靜與動的兩這種，動態(tài)的具有圖感,；青浦區(qū)放心選動畫設(shè)計(jì)價(jià)錢

色彩明度較高的有圖的感覺,；松江區(qū)定制動畫設(shè)計(jì)訂做價(jià)格

    基本形向此線密集，在線的位置上密集**大,、離線愈遠(yuǎn)則基本形愈疏,；3．自由密集：在構(gòu)圖中，基本形的組織沒有點(diǎn)或線的密集約束,，完全是自由散布,，沒有規(guī)律，基本形的疏密變化比較微妙,；4．擁擠與疏離：擁擠是過度密集,，所有基本形在整個(gè)構(gòu)圖中是一種擁擠狀態(tài)，占滿了全部空間,，沒有疏的地方,。疏離與密集相反，整個(gè)構(gòu)圖中基本形彼此疏遠(yuǎn),，散布在各個(gè)角落,，散布可以是均勻的，也可以是不均勻的,。需要注意的是,，在密集效果處理中，基本形的面積要細(xì)小,，數(shù)量要多,，以便有密集的效果?；拘蔚男螤羁梢允窍嗤蚪频?，在大小和方向上可有一些變化。在密集的構(gòu)成中,，重要的是基本形的密集組織,，一定要有張力和動感的趨勢,，不能組織渙散。肌理肌理又稱質(zhì)感,，由于物體的材料不同,，表面的排列、組織,、構(gòu)造個(gè)不同,，因而產(chǎn)生粗糙感、光滑,、軟硬感,。肌理的創(chuàng)造方法：1．筆觸的變化：利用筆觸的粗、細(xì),、硬,、軟、重以及筆觸的不同排列,，而描繪出不同的肌理效果,；2．印拓：用油墨或涂料雕刻及自然形成的凹凸不平的表面上，然后印在圖面上,，便會形成古樸的拓印肌理,；3．噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷，把溶解的顏料刷下去后,，色料如霧狀的噴在紙上,；4．染：具有吸水力強(qiáng)的表面。松江區(qū)定制動畫設(shè)計(jì)訂做價(jià)格

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