2．方向的漸變：基本形可在平面上作有方向的漸變,；3．位置的漸變：基本形作位置漸變時(shí)需用骨架，因?yàn)榛拘卧谧魑恢脻u變時(shí),，超出骨架的部分會(huì)被切掉,；4．大小的漸變：基本形由大到小的漸變排列，會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)近深度及空間感,；5．色彩的漸變：在色彩中,，色相、明度,、純度都可以出漸變效果,，并會(huì)產(chǎn)生有層次感的美感,；6．骨格的漸變：是指骨格有規(guī)律的變化，使基本形在形狀,、大小、方向上進(jìn)行變化,。劃分骨格的線可以做水平,、垂直、斜線,、折線,、曲線等個(gè)總骨格的漸變。漸變的骨格精心排列,，會(huì)產(chǎn)生特殊的視覺(jué)效果,，有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)視和運(yùn)動(dòng)感。重復(fù)重復(fù)的一般概念是指在同一設(shè)計(jì)中,，相同的形象出現(xiàn)過(guò)兩次以上,，重復(fù)是設(shè)計(jì)中比較常用的手法，以加強(qiáng)給人的印象,，造成有規(guī)律的節(jié)奏感,，使畫面統(tǒng)一。所謂相同,，在重復(fù)的構(gòu)成中主要是指形狀,、顏色、大小等方面的相同,。重復(fù)中的基本形：用來(lái)重復(fù)的形狀稱為基本形,，每一基本形為一個(gè)單位，然后以重復(fù)的手法進(jìn)行設(shè)計(jì),，基本形不宜復(fù)雜,，以簡(jiǎn)單為主。重復(fù)的類型：1．基本形的重復(fù)：在構(gòu)成設(shè)計(jì)中使用同一個(gè)基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù),，這種重復(fù)在日常生活中到處可見(jiàn),。例如：高樓上的一個(gè)個(gè)窗子。噴繪：用噴筆或用金屬網(wǎng)與牙刷,，把溶解的顏料刷下去后,，色料如霧狀的噴在紙上；松江區(qū)定制網(wǎng)站設(shè)計(jì)那個(gè)正規(guī)

    2．骨格的重復(fù)：如果骨格每一單位的形狀和面積均完全相等,，這就是一個(gè)重復(fù)的骨格,，重復(fù)的骨格是規(guī)律的骨格的一種，**簡(jiǎn)單的一種,；3．形狀的重復(fù)：形狀是**常用的重復(fù)元素,，在整個(gè)構(gòu)成中重復(fù)的形狀可在大小,、色彩等方面有所變動(dòng)；4．大小重復(fù)：相似或相同的形狀,，在大小上進(jìn)行重復(fù),；5．色彩重復(fù)：在色彩相同的條件下，形狀,、大小可有所變動(dòng),；6．肌理的重復(fù)：在肌理相同的條件下、大小,、色彩可有所變動(dòng),；7．方向的重復(fù)：形狀在構(gòu)成中有著明顯一致的方向性。近似近似指的是在形狀,、大小,、色彩、肌理等方面有著共同特征,，它表現(xiàn)了在統(tǒng)一中呈現(xiàn)生動(dòng)變化的效果,。近似的程度可大可小，如果近似的程度大就產(chǎn)生了重復(fù)感,。近似程度小就會(huì)破壞統(tǒng)一,。近似的分類：1．形狀的近似：兩個(gè)形象如果屬同一族類，它們的形狀均是近似的,，如同人類的形象一樣,；2．骨格的近似：骨格可以不是重復(fù)而是近似的，也就是說(shuō)骨格單位的形狀,、大小有一定變化,，是近似的。注意：近似與漸變的區(qū)別,，漸變的變化是規(guī)律性很強(qiáng)的,，基本形排列非常嚴(yán)謹(jǐn)，而近似的變化規(guī)律性不強(qiáng),，基本和其它視覺(jué)要素的變化較大,，也比較活潑。骨格骨格網(wǎng)決定了基本形在構(gòu)圖中彼此的關(guān)系,。有時(shí),，骨格也成為形象的一部分。閔行區(qū)在線網(wǎng)站設(shè)計(jì)賣價(jià)各種不同的紙張,，由于加工的材料不同,，本身在粗細(xì)、紋理,、結(jié)構(gòu)上不同,，人為的折皺,，揉產(chǎn)生特殊的肌理效果。

    標(biāo)志設(shè)計(jì)須適用于機(jī)構(gòu)企業(yè)所采用的視覺(jué)傳遞媒體,。每種媒體都具有不同的特點(diǎn),，或者具有各自的局限性，商標(biāo)的應(yīng)用須適應(yīng)各媒體的條件,。無(wú)論形狀,、大小、色彩和肌理,，都要考慮周詳。從而設(shè)計(jì)作品具有更好的適用性,。精神設(shè)計(jì)公司創(chuàng)作出的好的標(biāo)志設(shè)計(jì),，基本上需具備三大精神：一、設(shè)計(jì)的主張性,。設(shè)計(jì)公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化,，再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形，并以**合適的題材來(lái)作為創(chuàng)意的表現(xiàn),，**后形成企業(yè)獨(dú)有的價(jià)值與文化,；二、設(shè)計(jì)的國(guó)際性,。此指的是以本土為出發(fā)點(diǎn),，而不是以歐美日的觀點(diǎn)來(lái)作為訴求，讓人一眼便能感受到中國(guó)（中國(guó)臺(tái)灣）的企業(yè)或品牌,，逐漸形成好感的印象,。簡(jiǎn)言之，即以本土文化為“意”,，用西方美學(xué)作“形”的構(gòu)成表現(xiàn),，來(lái)迎向國(guó)際化；三,、設(shè)計(jì)的力動(dòng)性,。設(shè)計(jì)公司需要從正派、誠(chéng)信,、踏實(shí)的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新,、挑戰(zhàn)、積極的現(xiàn)代企業(yè),。四平八穩(wěn)的標(biāo)志已不能成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的象征,。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標(biāo)志上，則非力量與動(dòng)感不可,。要素標(biāo)志設(shè)計(jì)必須具備廣度,、高度及長(zhǎng)度3個(gè)要素：一,、設(shè)計(jì)的廣度。指的是能在名片,、帳票類,、看板、存折,、卡片或是贈(zèng)品上,，都能作廣度展開(kāi)運(yùn)用的形狀。有些設(shè)計(jì)看板應(yīng)用時(shí)非常漂亮,，但一旦用在存折或卡片上,，就糊成一團(tuán)。

    給人活潑不受約束的感覺(jué),；3．比例與數(shù)列：利用比例完成的構(gòu)圖通常具有秩序,、明朗的特性，給人清新之感,。分隔給予一定的法則,，如黃金分割法、數(shù)列等,。平衡在造型的時(shí)候,，平衡的感覺(jué)是非常重要的，由于平衡造成的視覺(jué)滿足,，使人的眼睛能夠在觀察對(duì)象時(shí)產(chǎn)生一種平衡,、安穩(wěn)的感受。平衡主要分為：1．對(duì)稱平衡：如人,、蝴蝶,，一些以中軸線為中心左右對(duì)稱的形狀；2．非對(duì)稱平衡：雖然沒(méi)有中軸線,，不是對(duì)稱的關(guān)系,，卻有很端正的平衡美感。排列基本形是構(gòu)成中**基本的單位元素,，在單位元素的群集化過(guò)程中,，可能變化出無(wú)數(shù)的組合形式，為使構(gòu)成變化不雜亂,，基本形以簡(jiǎn)單的幾何形態(tài)為好,。基本形的排列原則：1．基本形線裝的排列：排列向橫向發(fā)展,，發(fā)展成為現(xiàn)狀圖形,，有很強(qiáng)的方向性?？梢运椒较蚧蛐本€方向發(fā)展,。2．面狀排列：基本形以二次方向排列,，構(gòu)成面狀圖形；3．環(huán)狀排列：把基本形線狀的排列發(fā)展成為曲線,，使兩端連接,；4．放射狀排列：基本形由中心向外排列，造成放射圖形,；5．對(duì)稱排列：基本形左右對(duì)稱排列,，排列規(guī)律、整齊,。平面設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音以“視覺(jué)”作為溝通和表現(xiàn)的方式,。透過(guò)多種方式來(lái)創(chuàng)造和結(jié)合符號(hào)、圖片和文字,，借此作出用來(lái)傳達(dá)想法或訊息的視覺(jué)表現(xiàn),。色彩變化來(lái)表現(xiàn)：利用色彩的冷暖變化，冷色遠(yuǎn)離,，暖色靠近；

    這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是不好的,，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上,，都能展開(kāi)運(yùn)用，才是一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì),；二,、設(shè)計(jì)的高度。指的是具有國(guó)際性的感覺(jué),，以及在造型的色彩和形狀方面,，能有很高的完成度；三,、設(shè)計(jì)的長(zhǎng)度,。指的是時(shí)間的延展性。即：一個(gè)好的設(shè)計(jì)公司,，它所創(chuàng)做出的作品,，不能才兩三年，就被人認(rèn)為是陳舊過(guò)時(shí)的設(shè)計(jì),，而是必須能與企業(yè)共存,、發(fā)展。因此標(biāo)志設(shè)計(jì)**少要具備10-20年的適用性才行,。室內(nèi)設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音千百年以來(lái),，室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機(jī)制，但同時(shí),，它與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān),，基本保持同步的發(fā)展,。以歐洲為例，古希臘盛期為城邦保護(hù)神的建筑群及廟宇室內(nèi),，古羅馬為純消費(fèi)性大型公共建筑,，中世紀(jì)為宗教建筑等等，因此,，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格,。古埃及風(fēng)格古代埃及以農(nóng)耕為主，相信神明和來(lái)世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅,，平民鑿洞為居室,，用樹(shù)枝涂泥為墻﹚。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾,。墓葬品中有大量的家具出土,，例如：扶手椅、折疊椅凳,、床,、桌、臺(tái)等,。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿,。家具的構(gòu)造采用木條、木筋的連接辦法,。矛盾空間來(lái)表現(xiàn)：所謂矛盾空間是指在真實(shí)空間里不可能存在的,，只有在假設(shè)的空間中才存在。長(zhǎng)寧區(qū)特色網(wǎng)站設(shè)計(jì)選擇

利用平行線的方向改變來(lái)表現(xiàn)：改變排列平行線的方向,，會(huì)產(chǎn)生三次元的幻象,；松江區(qū)定制網(wǎng)站設(shè)計(jì)那個(gè)正規(guī)

    二、設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性,。也就是設(shè)計(jì)公司的作品反映內(nèi)容的準(zhǔn)確性,，標(biāo)志設(shè)計(jì)必須反映公司、集團(tuán),、商社,、商品的性質(zhì)特點(diǎn)；三,、設(shè)計(jì)的信息量,。就是設(shè)計(jì)需反映內(nèi)容的廣度和深度。要點(diǎn)一,、設(shè)計(jì)標(biāo)志的識(shí)別性,。標(biāo)志設(shè)計(jì)須有獨(dú)特的個(gè)性，容易使公眾認(rèn)識(shí)及記憶，留下良好深刻的印象,。但相對(duì)來(lái)說(shuō),，若設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志作品與別人的相類似，看去似曾相識(shí),，沒(méi)有特征而面目模糊的設(shè)計(jì),，一定不會(huì)使人留有印象；二,、設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性,。設(shè)計(jì)貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形，標(biāo)志設(shè)計(jì)亦如是,。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨(dú)特的印象,，也能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。原創(chuàng)可以是無(wú)中生有,，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計(jì)創(chuàng)意,，推陳出新；三,、設(shè)計(jì)的時(shí)代性,。標(biāo)志設(shè)計(jì)不可與時(shí)代脫節(jié)，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志,，當(dāng)然要具有現(xiàn)代感；富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè),，也要注入時(shí)代品味,，繼往開(kāi)來(lái),，啟導(dǎo)潮流,；四、設(shè)計(jì)的地域性,。每一個(gè)機(jī)構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性,，它可能反映于機(jī)構(gòu)的歷史背景，產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源,，與市場(chǎng)的范圍和對(duì)象等,。標(biāo)志可具有明顯的地域特征；但相對(duì)來(lái)說(shuō),，也可以具有較強(qiáng)的國(guó)際形象,。這往往是設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師**不易把握的地方；五,、標(biāo)志設(shè)計(jì)的適用性,。松江區(qū)定制網(wǎng)站設(shè)計(jì)那個(gè)正規(guī)

上海爬蛙網(wǎng)絡(luò)科技有限公司匯集了大量的優(yōu)秀人才，集企業(yè)奇思，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)奇跡,，一群有夢(mèng)想有朝氣的團(tuán)隊(duì)不斷在前進(jìn)的道路上開(kāi)創(chuàng)新天地,，繪畫新藍(lán)圖，在上海市等地區(qū)的傳媒,、廣電中始終保持良好的信譽(yù),，信奉著“爭(zhēng)取每一個(gè)客戶不容易，失去每一個(gè)用戶很簡(jiǎn)單”的理念,，市場(chǎng)是企業(yè)的方向,，質(zhì)量是企業(yè)的生命，在公司有效方針的領(lǐng)導(dǎo)下,，全體上下,，團(tuán)結(jié)一致，共同進(jìn)退,，**協(xié)力把各方面工作做得更好,，努力開(kāi)創(chuàng)工作的新局面，公司的新高度,，未來(lái)上海爬蛙網(wǎng)絡(luò)科技供應(yīng)和您一起奔向更美好的未來(lái),，即使現(xiàn)在有一點(diǎn)小小的成績(jī)，也不足以驕傲,，過(guò)去的種種都已成為昨日我們只有總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，才能繼續(xù)上路，讓我們一起點(diǎn)燃新的希望,，放飛新的夢(mèng)想,！