網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音設(shè)計(jì)網(wǎng)站要注意兩個(gè)要點(diǎn)：整體風(fēng)格和色彩搭配,。風(fēng)格網(wǎng)站的整體風(fēng)格及其創(chuàng)意設(shè)計(jì)是**難以學(xué)習(xí)的。難就難在沒(méi)有一個(gè)固定的模式可以參照和模仿,。給你一個(gè)主題,，任何兩人都不可能設(shè)計(jì)出完全一樣的網(wǎng)站。風(fēng)格（Style）是抽象的,。是指站點(diǎn)的整體形象給瀏覽者的綜合感受,。這個(gè)“整體形象”包括站點(diǎn)的CI（標(biāo)志、色彩、字體,、標(biāo)語(yǔ)）,、版面布局、瀏覽方式,、交互性,、文字、語(yǔ)氣,、內(nèi)容價(jià)值,、存在意義、站點(diǎn)榮譽(yù)等等諸多因素,。色彩搭配無(wú)論是平面設(shè)計(jì),，還是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，色彩永遠(yuǎn)是**重要的一環(huán),。當(dāng)我們距離顯示屏較遠(yuǎn)的時(shí)候,，我們看到的不是優(yōu)美的版式或者是美麗的圖片，而是網(wǎng)頁(yè)的色彩,。網(wǎng)頁(yè)配色小技巧：1．用一種色彩：這里是指先選定一種色彩,，然后調(diào)整透明度或者飽和度，這樣的頁(yè)面看起來(lái)色彩統(tǒng)一,，有層次感,；2．用兩種色彩：先選定一種色彩，然后選擇它的對(duì)比色,；3．用一個(gè)色系：簡(jiǎn)單的說(shuō)就是用一個(gè)感覺(jué)的色彩,，例如淡藍(lán)，淡黃,，淡綠,；或者土黃，土灰,，土藍(lán),。在網(wǎng)頁(yè)配色中，還要切記一些誤區(qū)：1．不要將所有顏色都用到,，盡量控制在三至五種色彩以內(nèi)；2．背景和前文的對(duì)比盡量要大（***不要用花紋繁復(fù)的圖案作背景）,，以便突出主要文字內(nèi)容,。利用平行線的方向改變來(lái)表現(xiàn)：改變排列平行線的方向，會(huì)產(chǎn)生三次元的幻象,；嘉定區(qū)開展網(wǎng)站設(shè)計(jì)售后服務(wù)

    骨格的不同變化會(huì)使整體構(gòu)圖發(fā)生變化,。骨格分為：1．規(guī)律性骨格：規(guī)律性骨格有精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓歉窬€，有規(guī)律的數(shù)字關(guān)系，基本形按照骨格排列,，有強(qiáng)烈的秩序感,。主要有重復(fù)、漸變,、發(fā)射等骨格,；2．非規(guī)律性骨格：非規(guī)律性骨格一般沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓歉窬€，構(gòu)成方式比較自由,；3．作用性骨格：作用性骨格是使基本形彼此分成各自單位的界線,，骨格給形象準(zhǔn)確的空間，基本形在骨格單位內(nèi)可自由改變位置,、方向,、正負(fù)，甚至越出骨格線,；4．非作用性骨格：非作用性骨格是概念性的,，非作用性骨格線有助于基本形的排列組織，但不會(huì)影響它們的形狀,，也不會(huì)將空間分割為相對(duì)**的骨格單位,；5．重復(fù)性骨格：是指骨格線分割的空間單位在形狀、大小上完全相同,，它是**有規(guī)律性的骨格,，基本形按骨格連續(xù)性的排列。發(fā)射發(fā)射是一種常見(jiàn)的自然現(xiàn)象,，太陽(yáng)四射的光芒就是發(fā)射的,。發(fā)射具有方向的規(guī)律性，發(fā)射中心為**重要的視覺(jué)焦點(diǎn),，所有的形象均向中心集中,，或由中心散開，有時(shí)可造成光學(xué)動(dòng)感,，會(huì)產(chǎn)生的感覺(jué),，有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。發(fā)射的分類：1．中心點(diǎn)的發(fā)射：由此中心向外或由外向內(nèi)集中的發(fā)射,；2．螺旋式的發(fā)射：螺旋的基本形式已旋繞的排列方式進(jìn)行的,，旋繞的基本形逐漸擴(kuò)大形成螺旋式的發(fā)射。黃浦區(qū)上門網(wǎng)站設(shè)計(jì)指導(dǎo)各種不同的紙張,，由于加工的材料不同,，本身在粗細(xì)、紋理,、結(jié)構(gòu)上不同,，人為的折皺,，揉產(chǎn)生特殊的肌理效果。

    就會(huì)發(fā)現(xiàn)它并沒(méi)有成為設(shè)計(jì)史上的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),。它不過(guò)是設(shè)計(jì)思想被現(xiàn)代主義喚醒后,，在世代交替過(guò)程中出現(xiàn)的一種混亂。仔細(xì)觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),，“后現(xiàn)代主義”事實(shí)上是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師走向“老化”的象征,。就造型設(shè)計(jì)而言，后現(xiàn)代主義是一種組織完善的符號(hào)體系,，是一種式樣,。為什么我們看到人們穿著舊樣式的衣服拍出來(lái)的照片會(huì)覺(jué)得好笑呢？這是因?yàn)槿鐣?huì)都在追逐著流行,。與此類似,，從二十一世紀(jì)的觀念出發(fā)去回顧后現(xiàn)代主義，一樣會(huì)覺(jué)得好笑—就好像看到流線型的再次復(fù)興,。交互設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音交互設(shè)計(jì)交互設(shè)計(jì),，又稱互動(dòng)設(shè)計(jì)，（英文InteractionDesign,，縮寫IxD或者IaD）,，是定義、設(shè)計(jì)人造系統(tǒng)的行為的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,。人造物,，即人工制成物品，例如,，軟件,、移動(dòng)設(shè)備、人造環(huán)境,、服務(wù),、可佩帶裝置以及系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)。交互設(shè)計(jì)在于定義人造物的行為方式（the"interaction",即人工制品在特定場(chǎng)景下的反應(yīng)方式）相關(guān)的界面,。交互設(shè)計(jì)銜接信息架構(gòu)與視覺(jué)設(shè)計(jì),，從而形成更易用的用戶界面。交互設(shè)計(jì)師首先進(jìn)行用戶研究相關(guān)領(lǐng)域,，以及潛在用戶,，設(shè)計(jì)人造物的行為，并從有用性,，可用性和情感因素（Usefulness,，UsabilityandEmotional）等方面來(lái)評(píng)估設(shè)計(jì)質(zhì)量。

    并已有榫等作法,。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超,。羅馬風(fēng)格古羅馬共和制時(shí)期，羅馬人好戰(zhàn),，反映在文化藝術(shù)上具有樸素,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。公元31年皇帝時(shí)代以后,，由于物質(zhì)豐富和奴隸勞動(dòng),，貴族開始了奢華的生活。典型住宅為列柱式中庭,，有前后兩個(gè)庭院,，前庭**有大天窗的接待室，**為家屬用的各個(gè)房間,，**為祭祀祖先和家神之用,，并有主人的接待室。古羅馬的家具從意大利龐貝遺址出土的金屬家具和大理石家具,，以及從壁畫上可見(jiàn)到的各種旋木腿座椅,、躺椅、桌子,、柜子等,。類似古希臘主教的座椅，向外弧形腿的靠背椅,。5～6世紀(jì)的中世紀(jì)初期,，古羅馬樣式和地方特色相結(jié)合產(chǎn)生了羅馬樣式。11～12世紀(jì)時(shí),，宗教建筑盛行,，羅馬樣式由歐洲長(zhǎng)方形會(huì)堂的教堂發(fā)展而來(lái)，加厚了羅馬拱形建筑的墻壁,，建筑厚壁所產(chǎn)生的莊重美,，以及教堂建筑窗少，室內(nèi)很暗而造成內(nèi)裝修浮雕室內(nèi)雕塑的神秘感,，此為其藝術(shù)特色,。哥特式歐洲哥特樣式產(chǎn)生于12～13世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)的新宗教建筑室內(nèi)以豎向排列的柱子和柱間尖形向上的細(xì)花格拱形洞口,、窗口上部火焰形線腳裝飾,、卷蔓、亞麻布,、螺形等紋樣裝飾來(lái)創(chuàng)造宗教至高無(wú)上的嚴(yán)肅神秘氣氛,。14世紀(jì)末，歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展富裕起來(lái),，一般室內(nèi)裝飾向造型華麗,，色彩豐富明亮發(fā)展,。印拓：用油墨或涂料雕刻及自然形成的凹凸不平的表面上，然后印在圖面上,，便會(huì)形成古樸的拓印肌理,；

    2．方向的漸變：基本形可在平面上作有方向的漸變；3．位置的漸變：基本形作位置漸變時(shí)需用骨架,，因?yàn)榛拘卧谧魑恢脻u變時(shí),，超出骨架的部分會(huì)被切掉；4．大小的漸變：基本形由大到小的漸變排列,，會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)近深度及空間感,；5．色彩的漸變：在色彩中，色相,、明度,、純度都可以出漸變效果，并會(huì)產(chǎn)生有層次感的美感,；6．骨格的漸變：是指骨格有規(guī)律的變化,，使基本形在形狀、大小,、方向上進(jìn)行變化,。劃分骨格的線可以做水平、垂直,、斜線,、折線、曲線等個(gè)總骨格的漸變,。漸變的骨格精心排列,，會(huì)產(chǎn)生特殊的視覺(jué)效果，有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)視和運(yùn)動(dòng)感,。重復(fù)重復(fù)的一般概念是指在同一設(shè)計(jì)中,，相同的形象出現(xiàn)過(guò)兩次以上，重復(fù)是設(shè)計(jì)中比較常用的手法,，以加強(qiáng)給人的印象,，造成有規(guī)律的節(jié)奏感，使畫面統(tǒng)一,。所謂相同,，在重復(fù)的構(gòu)成中主要是指形狀、顏色,、大小等方面的相同,。重復(fù)中的基本形：用來(lái)重復(fù)的形狀稱為基本形，每一基本形為一個(gè)單位,，然后以重復(fù)的手法進(jìn)行設(shè)計(jì),，基本形不宜復(fù)雜,，以簡(jiǎn)單為主。重復(fù)的類型：1．基本形的重復(fù)：在構(gòu)成設(shè)計(jì)中使用同一個(gè)基本形構(gòu)成的圖面叫基本形的重復(fù),，這種重復(fù)在日常生活中到處可見(jiàn),。例如：高樓上的一個(gè)個(gè)窗子。染：具有吸水力強(qiáng)的表面,，可用液體顏料進(jìn)行渲染、侵染,、顏料會(huì)在表面自然散開,，產(chǎn)生自然優(yōu)美的肌理效果；黃浦區(qū)上門網(wǎng)站設(shè)計(jì)指導(dǎo)

肌理變化的表現(xiàn)：粗糙的表面是人感到接近,，細(xì)致的表面感到遠(yuǎn)離,；嘉定區(qū)開展網(wǎng)站設(shè)計(jì)售后服務(wù)

    這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是不好的，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上,，都能展開運(yùn)用,，才是一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì)；二,、設(shè)計(jì)的高度,。指的是具有國(guó)際性的感覺(jué)，以及在造型的色彩和形狀方面,，能有很高的完成度,；三、設(shè)計(jì)的長(zhǎng)度,。指的是時(shí)間的延展性,。即：一個(gè)好的設(shè)計(jì)公司，它所創(chuàng)做出的作品,，不能才兩三年,，就被人認(rèn)為是陳舊過(guò)時(shí)的設(shè)計(jì)，而是必須能與企業(yè)共存,、發(fā)展,。因此標(biāo)志設(shè)計(jì)**少要具備10-20年的適用性才行。室內(nèi)設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音千百年以來(lái),，室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機(jī)制,，但同時(shí)，它與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān),，基本保持同步的發(fā)展,。以歐洲為例，古希臘盛期為城邦保護(hù)神的建筑群及廟宇室內(nèi),，古羅馬為純消費(fèi)性大型公共建筑,，中世紀(jì)為宗教建筑等等,，因此，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格,。古埃及風(fēng)格古代埃及以農(nóng)耕為主,，相信神明和來(lái)世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅，平民鑿洞為居室,，用樹枝涂泥為墻﹚,。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾。墓葬品中有大量的家具出土,，例如：扶手椅,、折疊椅凳、床,、桌,、臺(tái)等。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿,。家具的構(gòu)造采用木條,、木筋的連接辦法。嘉定區(qū)開展網(wǎng)站設(shè)計(jì)售后服務(wù)

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