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主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,,描繪形象,。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,,并非實(shí)在的三度空間,,而**是圖形對(duì)人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間,。定義平面設(shè)計(jì)是溝通傳播,、風(fēng)格化和通過(guò)文字和圖像解決問(wèn)題的藝術(shù),。由于有知識(shí)技能的重疊,,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)通過(guò)使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字,、符號(hào)和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息,。平面設(shè)計(jì)師或許會(huì)利用字體編排、視覺藝術(shù)和版面技術(shù)來(lái)使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果,。用途平面設(shè)計(jì)的常見用途包括標(biāo)識(shí)(商標(biāo)和品牌),、出版物(雜志,報(bào)紙和書籍),、平面廣告,,海報(bào),廣告牌,,網(wǎng)站圖形元素,、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝。例如,,產(chǎn)品包裝可能包括的商標(biāo)或其他的藝術(shù)作品,、編排文本和純粹的設(shè)計(jì)元素,,如風(fēng)格統(tǒng)一的圖像,形狀和顏色,。組合是平面設(shè)計(jì)的**重要的特性之一,,尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素。元素1.概念元素,,所謂概念元素是那些不實(shí)際存在的,,不可見的,但人們的意識(shí)又能感覺到的東西,。例如我們看到尖角的圖形,,感到上面有點(diǎn),物體的輪廓上有邊緣線,。概念元素包括:點(diǎn),、線、面,。2.視覺元素:概念元素不在實(shí)際的設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn),,它將是沒有意義的。利用重疊表現(xiàn):在平面上一個(gè)形狀疊在另一個(gè)形狀之上,,會(huì)有前有后,、上下的感覺,產(chǎn)生空間感,;寶山區(qū)定制網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)直銷價(jià)格
二,、設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性。也就是設(shè)計(jì)公司的作品反映內(nèi)容的準(zhǔn)確性,,標(biāo)志設(shè)計(jì)必須反映公司,、集團(tuán)、商社,、商品的性質(zhì)特點(diǎn),;三、設(shè)計(jì)的信息量,。就是設(shè)計(jì)需反映內(nèi)容的廣度和深度,。要點(diǎn)一、設(shè)計(jì)標(biāo)志的識(shí)別性,。標(biāo)志設(shè)計(jì)須有獨(dú)特的個(gè)性,,容易使公眾認(rèn)識(shí)及記憶,留下良好深刻的印象,。但相對(duì)來(lái)說(shuō),,若設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志作品與別人的相類似,看去似曾相識(shí),沒有特征而面目模糊的設(shè)計(jì),,一定不會(huì)使人留有印象;二,、設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性,。設(shè)計(jì)貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形,標(biāo)志設(shè)計(jì)亦如是,。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨(dú)特的印象,,也能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。原創(chuàng)可以是無(wú)中生有,,也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計(jì)創(chuàng)意,,推陳出新;三,、設(shè)計(jì)的時(shí)代性,。標(biāo)志設(shè)計(jì)不可與時(shí)代脫節(jié),使人有陳舊落后的印象?,F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志,,當(dāng)然要具有現(xiàn)代感;富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè),,也要注入時(shí)代品味,,繼往開來(lái),啟導(dǎo)潮流,;四,、設(shè)計(jì)的地域性。每一個(gè)機(jī)構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性,,它可能反映于機(jī)構(gòu)的歷史背景,,產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源,與市場(chǎng)的范圍和對(duì)象等,。標(biāo)志可具有明顯的地域特征,;但相對(duì)來(lái)說(shuō),也可以具有較強(qiáng)的國(guó)際形象,。這往往是設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師**不易把握的地方,;五、標(biāo)志設(shè)計(jì)的適用性,。上海信息網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)系統(tǒng)肌理變化的表現(xiàn):粗糙的表面是人感到接近,,細(xì)致的表面感到遠(yuǎn)離;
這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是不好的,,必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上,,都能展開運(yùn)用,才是一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì);二,、設(shè)計(jì)的高度,。指的是具有國(guó)際性的感覺,以及在造型的色彩和形狀方面,,能有很高的完成度,;三、設(shè)計(jì)的長(zhǎng)度,。指的是時(shí)間的延展性,。即:一個(gè)好的設(shè)計(jì)公司,它所創(chuàng)做出的作品,,不能才兩三年,,就被人認(rèn)為是陳舊過(guò)時(shí)的設(shè)計(jì),而是必須能與企業(yè)共存,、發(fā)展,。因此標(biāo)志設(shè)計(jì)**少要具備10-20年的適用性才行。室內(nèi)設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音千百年以來(lái),,室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機(jī)制,,但同時(shí),它與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān),,基本保持同步的發(fā)展,。以歐洲為例,古希臘盛期為城邦保護(hù)神的建筑群及廟宇室內(nèi),,古羅馬為純消費(fèi)性大型公共建筑,,中世紀(jì)為宗教建筑等等,因此,,歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格,。古埃及風(fēng)格古代埃及以農(nóng)耕為主,相信神明和來(lái)世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅,,平民鑿洞為居室,,用樹枝涂泥為墻﹚。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾,。墓葬品中有大量的家具出土,,例如:扶手椅、折疊椅凳,、床,、桌、臺(tái)等,。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿,。家具的構(gòu)造采用木條,、木筋的連接辦法。
無(wú)論是約翰·拉斯金,、威廉·莫里斯,,還是包豪斯,在他們?cè)O(shè)計(jì)思想的背后,,多多少少都有一些社會(huì)主義色彩,。工業(yè)化生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān),約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對(duì)此心懷厭惡,。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣?huì)主義的**背景下誕生的,,可以說(shuō),,是社會(huì)主義風(fēng)潮帶動(dòng)了包豪斯思想的形成,。帶有一些理想主義成分的社會(huì)倫理關(guān)系是設(shè)計(jì)概念得以生成的一個(gè)前提。這種思想概念越純粹,,在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為圭桌的土地上的實(shí)施難度就越大,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原理其實(shí)非常明了。為了拉動(dòng)現(xiàn)代人的消費(fèi)發(fā)展,,新產(chǎn)品層出不窮,;為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費(fèi)對(duì)象流通,各種媒體竭力進(jìn)行宣傳,,廣告?zhèn)髅诫S之迅速進(jìn)化,。設(shè)計(jì)被非常有效地組織到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程之中。說(shuō)到現(xiàn)代主義,,不得不說(shuō)勒·柯布西耶(LeCorbusier,,1887年10月6日-1965年8月27日)和密斯·凡德羅(MiesvanderRohe)。勒·柯布西耶是一位集繪畫,、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師,。他在1929年設(shè)計(jì)的沙沃伊別墅時(shí)對(duì)新的建筑語(yǔ)言作了總結(jié),成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)典作品之一,。他關(guān)注中,、下層民眾的居住研究,倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅,。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作,。勒·柯布西耶對(duì)現(xiàn)代主義語(yǔ)言探索極廣。印拓:用油墨或涂料雕刻及自然形成的凹凸不平的表面上,,然后印在圖面上,,便會(huì)形成古樸的拓印肌理;
就會(huì)發(fā)現(xiàn)它并沒有成為設(shè)計(jì)史上的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn),。它不過(guò)是設(shè)計(jì)思想被現(xiàn)代主義喚醒后,,在世代交替過(guò)程中出現(xiàn)的一種混亂。仔細(xì)觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),“后現(xiàn)代主義”事實(shí)上是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)師走向“老化”的象征,。就造型設(shè)計(jì)而言,,后現(xiàn)代主義是一種組織完善的符號(hào)體系,是一種式樣,。為什么我們看到人們穿著舊樣式的衣服拍出來(lái)的照片會(huì)覺得好笑呢,?這是因?yàn)槿鐣?huì)都在追逐著流行。與此類似,,從二十一世紀(jì)的觀念出發(fā)去回顧后現(xiàn)代主義,,一樣會(huì)覺得好笑—就好像看到流線型的再次復(fù)興。交互設(shè)計(jì)編輯語(yǔ)音交互設(shè)計(jì)交互設(shè)計(jì),,又稱互動(dòng)設(shè)計(jì),,(英文InteractionDesign,縮寫IxD或者IaD),,是定義,、設(shè)計(jì)人造系統(tǒng)的行為的設(shè)計(jì)領(lǐng)域。人造物,,即人工制成物品,,例如,軟件,、移動(dòng)設(shè)備,、人造環(huán)境、服務(wù),、可佩帶裝置以及系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu),。交互設(shè)計(jì)在于定義人造物的行為方式(the"interaction",即人工制品在特定場(chǎng)景下的反應(yīng)方式)相關(guān)的界面。交互設(shè)計(jì)銜接信息架構(gòu)與視覺設(shè)計(jì),,從而形成更易用的用戶界面,。交互設(shè)計(jì)師首先進(jìn)行用戶研究相關(guān)領(lǐng)域,以及潛在用戶,,設(shè)計(jì)人造物的行為,,并從有用性,可用性和情感因素(Usefulness,,UsabilityandEmotional)等方面來(lái)評(píng)估設(shè)計(jì)質(zhì)量,。色彩變化來(lái)表現(xiàn):利用色彩的冷暖變化,冷色遠(yuǎn)離,,暖色靠近,;松江區(qū)在線網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)五星服務(wù)
筆觸的變化:利用筆觸的粗、細(xì),、硬,、軟,、重以及筆觸的不同排列,而描繪出不同的肌理效果,;寶山區(qū)定制網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)直銷價(jià)格
這種方法有利于抓住事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及特征,,從不同的角度去觀察、解刨事物,,從一個(gè)具象的形態(tài)中提煉出抽象的成分,,用這些抽象的成分再組成一個(gè)新的形態(tài),產(chǎn)生新的美感,。韻律韻律的表現(xiàn)是表達(dá)動(dòng)態(tài)的構(gòu)成方法之一,,在同一要素周期性反復(fù)出現(xiàn)時(shí),會(huì)形成運(yùn)動(dòng)感,,這是人的一種心理活動(dòng),。韻律的表現(xiàn)是畫面充滿生機(jī),它是如何形成的呢,?1.一次元的韻律表現(xiàn):基本形在上下左右做單一方向的反復(fù)叫一次元的韻律,。這時(shí)如果基本形的間隔相同,,則韻律變化就少,,如基本形價(jià)格不一,會(huì)產(chǎn)生復(fù)雜的韻律感,;2.二次元的韻律表現(xiàn):像圍棋的盤在上下左右方向作反復(fù)的叫二次元韻律,,基本形可以等間隔,也可有一定的變化,;3.利用漸變表現(xiàn)韻律:根據(jù)數(shù)理性的規(guī)則變化產(chǎn)生韻律,,數(shù)理比率的變化是有規(guī)律可循的,可造成漸變產(chǎn)生韻律感,。分割在平面構(gòu)成中,,把整體分成部分,叫分割,。在日常生活中這種現(xiàn)象隨時(shí)可見,,如房屋的吊頂、地板都構(gòu)成了分割,。下面介紹幾種常用的分割方法:1.等形分割:要求形狀完全一樣,,分割后再把分隔界線加以取舍,會(huì)有良好的效果,;2.自由分割:自由分割是不規(guī)則的,,將畫面自由分割的方法,它不同于數(shù)學(xué)規(guī)則分割產(chǎn)生的整齊效果,,但它的隨意性分割,。寶山區(qū)定制網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)直銷價(jià)格
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