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普陀區(qū)是什么動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程

來源: 發(fā)布時(shí)間:2025-04-16

    2.骨格的重復(fù):如果骨格每一單位的形狀和面積均完全相等,,這就是一個(gè)重復(fù)的骨格,,重復(fù)的骨格是規(guī)律的骨格的一種,,**簡單的一種;3.形狀的重復(fù):形狀是**常用的重復(fù)元素,,在整個(gè)構(gòu)成中重復(fù)的形狀可在大小,、色彩等方面有所變動(dòng);4.大小重復(fù):相似或相同的形狀,,在大小上進(jìn)行重復(fù);5.色彩重復(fù):在色彩相同的條件下,,形狀,、大小可有所變動(dòng);6.肌理的重復(fù):在肌理相同的條件下,、大小,、色彩可有所變動(dòng);7.方向的重復(fù):形狀在構(gòu)成中有著明顯一致的方向性,。近似近似指的是在形狀,、大小、色彩,、肌理等方面有著共同特征,,它表現(xiàn)了在統(tǒng)一中呈現(xiàn)生動(dòng)變化的效果。近似的程度可大可小,,如果近似的程度大就產(chǎn)生了重復(fù)感,。近似程度小就會(huì)破壞統(tǒng)一。近似的分類:1.形狀的近似:兩個(gè)形象如果屬同一族類,,它們的形狀均是近似的,,如同人類的形象一樣,;2.骨格的近似:骨格可以不是重復(fù)而是近似的,也就是說骨格單位的形狀,、大小有一定變化,,是近似的。注意:近似與漸變的區(qū)別,,漸變的變化是規(guī)律性很強(qiáng)的,,基本形排列非常嚴(yán)謹(jǐn),而近似的變化規(guī)律性不強(qiáng),,基本和其它視覺要素的變化較大,,也比較活潑。骨格骨格網(wǎng)決定了基本形在構(gòu)圖中彼此的關(guān)系,。有時(shí),,骨格也成為形象的一部分。色彩明度較高的有圖的感覺,;普陀區(qū)是什么動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程

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    無論是約翰·拉斯金,、威廉·莫里斯,還是包豪斯,,在他們設(shè)計(jì)思想的背后,,多多少少都有一些社會(huì)主義色彩。工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān),,約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對此心懷厭惡,。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣?huì)主義的**背景下誕生的,可以說,,是社會(huì)主義風(fēng)潮帶動(dòng)了包豪斯思想的形成,。帶有一些理想主義成分的社會(huì)倫理關(guān)系是設(shè)計(jì)概念得以生成的一個(gè)前提。這種思想概念越純粹,,在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為圭桌的土地上的實(shí)施難度就越大,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原理其實(shí)非常明了。為了拉動(dòng)現(xiàn)代人的消費(fèi)發(fā)展,,新產(chǎn)品層出不窮,;為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費(fèi)對象流通,各種媒體竭力進(jìn)行宣傳,,廣告?zhèn)髅诫S之迅速進(jìn)化,。設(shè)計(jì)被非常有效地組織到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程之中。說到現(xiàn)代主義,,不得不說勒·柯布西耶(LeCorbusier,,1887年10月6日-1965年8月27日)和密斯·凡德羅(MiesvanderRohe)。勒·柯布西耶是一位集繪畫,、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師,。他在1929年設(shè)計(jì)的沙沃伊別墅時(shí)對新的建筑語言作了總結(jié),,成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)典作品之一。他關(guān)注中,、下層民眾的居住研究,,倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作,。勒·柯布西耶對現(xiàn)代主義語言探索極廣,。普陀區(qū)是什么動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程在抽象的與具象的之間,具象的有圖感,;

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    主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限,,描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感,,并非實(shí)在的三度空間,,而**是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。定義平面設(shè)計(jì)是溝通傳播,、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù),。由于有知識技能的重疊,平面設(shè)計(jì)常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計(jì),。平面設(shè)計(jì)通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字,、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。平面設(shè)計(jì)師或許會(huì)利用字體編排,、視覺藝術(shù)和版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到預(yù)期效果,。用途平面設(shè)計(jì)的常見用途包括標(biāo)識(商標(biāo)和品牌)、出版物(雜志,,報(bào)紙和書籍),、平面廣告,海報(bào),,廣告牌,,網(wǎng)站圖形元素,、標(biāo)志和產(chǎn)品包裝,。例如,產(chǎn)品包裝可能包括的商標(biāo)或其他的藝術(shù)作品,、編排文本和純粹的設(shè)計(jì)元素,,如風(fēng)格統(tǒng)一的圖像,形狀和顏色,。組合是平面設(shè)計(jì)的**重要的特性之一,,尤其是當(dāng)產(chǎn)品使用預(yù)先存在的材料或多種元素。元素1.概念元素,,所謂概念元素是那些不實(shí)際存在的,,不可見的,,但人們的意識又能感覺到的東西。例如我們看到尖角的圖形,,感到上面有點(diǎn),,物體的輪廓上有邊緣線。概念元素包括:點(diǎn),、線,、面。2.視覺元素:概念元素不在實(shí)際的設(shè)計(jì)中加以體現(xiàn),,它將是沒有意義的,。

    構(gòu)成形象是物體的外部特征,,是可見的。形象包括視覺元素的各部分,所有的概念元素如點(diǎn),、線、面在見于畫面時(shí),,也具有各自的形象,。平面設(shè)計(jì)中的基本形:在平面設(shè)計(jì)中,一組相同或相似的形象組成,,其每一組成單位成為基本形,,基本形是一個(gè)**小的單位,利用它根據(jù)一定的構(gòu)成原則排列,、組合,、便可得到**好的構(gòu)成效果。組形:在構(gòu)成中,,由于基本的組合,,產(chǎn)生了形與形之間的組合關(guān)系,這種關(guān)系主要有:1.分離:形與形之間不接觸,,有一定距離,;2.接觸:形與形之間邊緣正好相切;3.復(fù)疊:形與形之間是復(fù)疊關(guān)系,,由此產(chǎn)生上下前后左右的空間關(guān)系,;4.透疊:形與形之間透明性的相互交疊,但不產(chǎn)生上下前后的空間關(guān)系,;5.結(jié)合:形與形之間相互之間結(jié)合成為較大的新形狀,;6.減卻:形與形之間相互覆蓋,覆蓋的地方被剪掉,;7.差疊:形與形之間相互交疊,,交疊的地方產(chǎn)生新的形;8.重合:形與形之間相互重合,變?yōu)橐惑w,。漸變漸變是我常常聽說的一種效果,,在自然界中能親身體驗(yàn)到,在行駛的道路上我們會(huì)感到樹木由近到遠(yuǎn),、由大到小的漸變,。漸變的類型:1.形狀的漸變:一個(gè)基本形漸變到另一個(gè)基本形,基本形可以由完整的漸變到殘缺,,也可以由簡單到復(fù)雜,,由抽象漸變到具象。筆觸的變化:利用筆觸的粗,、細(xì),、硬、軟,、重以及筆觸的不同排列,,而描繪出不同的肌理效果;

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    對模數(shù)化和工業(yè)預(yù)制生產(chǎn)住宅的研究也很深入,,并有著述和實(shí)踐,。他晚年設(shè)計(jì)的朗香教堂,其粗獷,、隱喻的造型設(shè)計(jì)*****,,特別是室內(nèi)深邃、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗(yàn),。密斯·凡德羅是一位既潛心研究細(xì)部設(shè)計(jì)又抱著宗教般信念的超越空間的設(shè)計(jì)巨匠,。他對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn),設(shè)計(jì)上傾向于造型的藝術(shù)研究和廣闊空間的觀念,,而不是把功能作為設(shè)計(jì)的注解,。他在1929年設(shè)計(jì)的巴塞羅那國際博覽會(huì)和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓,1968年設(shè)計(jì)的西柏林20世紀(jì)博物館等是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的里程碑,。他在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上主張“靈活多用,,四望無阻”,提出“少就是多”的口號,,造型上力求簡潔的“水晶盒”式樣,。他注重細(xì)部設(shè)計(jì),對銜接和節(jié)點(diǎn)處理極為重視,。使用材料講究,,多用名貴的材料,。這些作法對六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響,。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個(gè)新詞,指的是那種以建筑界,、知識界和生產(chǎn)設(shè)計(jì)界為中心形成的流行現(xiàn)象,。這一現(xiàn)象首先在意大利產(chǎn)生,,隨后席卷了各個(gè)發(fā)達(dá)國家。正像其字面意思所描述的,,“后現(xiàn)代主義”就其思想內(nèi)涵來說,,是相對于“現(xiàn)代主義”的一個(gè)新時(shí)代。當(dāng)我們再次回顧后現(xiàn)代主義,。凹凸變化中的凸的形象有正圖感,;楊浦區(qū)特色動(dòng)畫設(shè)計(jì)服務(wù)至上

.印拓:用油墨或涂料雕刻及自然形成的凹凸不平的表面上,然后印在圖面上,,便會(huì)形成古樸的拓印肌理,;普陀區(qū)是什么動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程

    3.色彩的對比:色彩由于色相、明暗,、濃淡,、冷暖不同所產(chǎn)生的對比;4.肌理的對比:不同的肌理感覺,,如粗細(xì),、光滑、紋理的凹凸感不同所產(chǎn)生的對比,;5.位置的對比:畫面中形狀的位置不同,,如上下、左右,、高低等不同位置所產(chǎn)生的對比,;6.重心的對比:重心的穩(wěn)定、不穩(wěn)定,、輕重感不同所產(chǎn)生的對比,;7.空間的對比:平面中的正負(fù)、圖底,、遠(yuǎn)近及前后感所產(chǎn)生的對比,;8.虛實(shí)的對比:畫面中有實(shí)感的圖形稱之為實(shí),空間是虛,,虛的地方大多是底,。需要注意的是:在對比的使用中,要求統(tǒng)一的整體感,,視覺要素的各方面要有一定總的趨勢,,有一個(gè)重點(diǎn),相互烘托,。如果處處對比,,反而強(qiáng)調(diào)不出對比的因素。密集密集在設(shè)計(jì)中是一種常用的組織圖面的手法,基本形在整個(gè)構(gòu)圖中可自由散布,,有疏有密,。**疏或**密的地方常常成為整個(gè)設(shè)計(jì)的視覺焦點(diǎn)。在圖面中造成一種視覺上的張力,,向磁場一樣,,具有節(jié)奏感。密集也是一種對比的情況,,利用基本形數(shù)量排列的多少,,產(chǎn)生疏密、虛實(shí),、松緊的對比效果,。密集的分類:1.點(diǎn)的密集:在設(shè)計(jì)中將一個(gè)概念性的點(diǎn)放于構(gòu)圖上的某一點(diǎn),基本形在組織排列上都趨向于這個(gè)點(diǎn)密集,,愈接近此點(diǎn)愈密,,遠(yuǎn)離此點(diǎn)愈疏;2.線的密集:在構(gòu)圖中有一概念性的線,。普陀區(qū)是什么動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程

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