二、設(shè)計(jì)的準(zhǔn)確性,。也就是設(shè)計(jì)公司的作品反映內(nèi)容的準(zhǔn)確性,，標(biāo)志設(shè)計(jì)必須反映公司,、集團(tuán)、商社,、商品的性質(zhì)特點(diǎn),；三、設(shè)計(jì)的信息量,。就是設(shè)計(jì)需反映內(nèi)容的廣度和深度,。要點(diǎn)一、設(shè)計(jì)標(biāo)志的識(shí)別性,。標(biāo)志設(shè)計(jì)須有獨(dú)特的個(gè)性,，容易使公眾認(rèn)識(shí)及記憶，留下良好深刻的印象,。但相對(duì)來說,，若設(shè)計(jì)公司的標(biāo)志作品與別人的相類似，看去似曾相識(shí),，沒有特征而面目模糊的設(shè)計(jì),，一定不會(huì)使人留有印象；二,、設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性,。設(shè)計(jì)貴乎具有原創(chuàng)的意念與造形，標(biāo)志設(shè)計(jì)亦如是,。原創(chuàng)的標(biāo)志必能在公眾心中留下獨(dú)特的印象,，也能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。原創(chuàng)可以是無中生有,，也可以在傳統(tǒng)與日常生活中加入設(shè)計(jì)創(chuàng)意,，推陳出新；三,、設(shè)計(jì)的時(shí)代性,。標(biāo)志設(shè)計(jì)不可與時(shí)代脫節(jié)，使人有陳舊落后的印象?，F(xiàn)代企業(yè)的標(biāo)志,，當(dāng)然要具有現(xiàn)代感；富有歷史傳統(tǒng)的企業(yè),，也要注入時(shí)代品味,，繼往開來，啟導(dǎo)潮流,；四,、設(shè)計(jì)的地域性。每一個(gè)機(jī)構(gòu)企業(yè)都具有不同的地域性,，它可能反映于機(jī)構(gòu)的歷史背景,，產(chǎn)品或服務(wù)背后的文化根源,，與市場(chǎng)的范圍和對(duì)象等。標(biāo)志可具有明顯的地域特征,；但相對(duì)來說,，也可以具有較強(qiáng)的國(guó)際形象。這往往是設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師**不易把握的地方,；五,、標(biāo)志設(shè)計(jì)的適用性。肌理又稱質(zhì)感,，由于物體的材料不同,，表面的排列、組織,、構(gòu)造個(gè)不同,，因而產(chǎn)生粗糙感、光滑,、軟硬感,。嘉定區(qū)宣傳網(wǎng)頁設(shè)計(jì)那個(gè)好

    無論是約翰·拉斯金、威廉·莫里斯,，還是包豪斯,，在他們?cè)O(shè)計(jì)思想的背后，多多少少都有一些社會(huì)主義色彩,。工業(yè)化生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān),，約翰·拉斯金和威廉·莫里斯對(duì)此心懷厭惡。魏瑪?shù)陌浪故窃谏鐣?huì)主義的**背景下誕生的,，可以說，是社會(huì)主義風(fēng)潮帶動(dòng)了包豪斯思想的形成,。帶有一些理想主義成分的社會(huì)倫理關(guān)系是設(shè)計(jì)概念得以生成的一個(gè)前提,。這種思想概念越純粹，在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為圭桌的土地上的實(shí)施難度就越大,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原理其實(shí)非常明了,。為了拉動(dòng)現(xiàn)代人的消費(fèi)發(fā)展，新產(chǎn)品層出不窮,；為了使這些產(chǎn)品能夠作為消費(fèi)對(duì)象流通,，各種媒體竭力進(jìn)行宣傳，廣告?zhèn)髅诫S之迅速進(jìn)化,。設(shè)計(jì)被非常有效地組織到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程之中,。說到現(xiàn)代主義，不得不說勒·柯布西耶（LeCorbusier,，1887年10月6日-1965年8月27日）和密斯·凡德羅（MiesvanderRohe）,。勒·柯布西耶是一位集繪畫,、雕刻和建筑于一身的現(xiàn)代主義建筑大師。他在1929年設(shè)計(jì)的沙沃伊別墅時(shí)對(duì)新的建筑語言作了總結(jié),，成為現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)典作品之一,。他關(guān)注中、下層民眾的居住研究,，倡導(dǎo)大量生產(chǎn)的工業(yè)住宅,。1952年建造完成的“馬賽居住單位”是現(xiàn)代主義公寓建筑的杰作。勒·柯布西耶對(duì)現(xiàn)代主義語言探索極廣,。長(zhǎng)寧區(qū)信息網(wǎng)頁設(shè)計(jì)那個(gè)好我們一般所說的空間,，是指的二維空間?？臻g感表現(xiàn)手法有以下幾點(diǎn),；

    3．色彩的對(duì)比：色彩由于色相、明暗,、濃淡,、冷暖不同所產(chǎn)生的對(duì)比；4．肌理的對(duì)比：不同的肌理感覺,，如粗細(xì),、光滑、紋理的凹凸感不同所產(chǎn)生的對(duì)比,；5．位置的對(duì)比：畫面中形狀的位置不同,，如上下、左右,、高低等不同位置所產(chǎn)生的對(duì)比,；6．重心的對(duì)比：重心的穩(wěn)定、不穩(wěn)定,、輕重感不同所產(chǎn)生的對(duì)比,；7．空間的對(duì)比：平面中的正負(fù)、圖底,、遠(yuǎn)近及前后感所產(chǎn)生的對(duì)比,；8．虛實(shí)的對(duì)比：畫面中有實(shí)感的圖形稱之為實(shí)，空間是虛,，虛的地方大多是底,。需要注意的是：在對(duì)比的使用中，要求統(tǒng)一的整體感,，視覺要素的各方面要有一定總的趨勢(shì),，有一個(gè)重點(diǎn)，相互烘托。如果處處對(duì)比,，反而強(qiáng)調(diào)不出對(duì)比的因素,。密集密集在設(shè)計(jì)中是一種常用的組織圖面的手法，基本形在整個(gè)構(gòu)圖中可自由散布,，有疏有密,。**疏或**密的地方常常成為整個(gè)設(shè)計(jì)的視覺焦點(diǎn)。在圖面中造成一種視覺上的張力,，向磁場(chǎng)一樣,，具有節(jié)奏感。密集也是一種對(duì)比的情況,，利用基本形數(shù)量排列的多少,，產(chǎn)生疏密、虛實(shí),、松緊的對(duì)比效果,。密集的分類：1．點(diǎn)的密集：在設(shè)計(jì)中將一個(gè)概念性的點(diǎn)放于構(gòu)圖上的某一點(diǎn)，基本形在組織排列上都趨向于這個(gè)點(diǎn)密集,，愈接近此點(diǎn)愈密,，遠(yuǎn)離此點(diǎn)愈疏；2．線的密集：在構(gòu)圖中有一概念性的線,。

    對(duì)模數(shù)化和工業(yè)預(yù)制生產(chǎn)住宅的研究也很深入,，并有著述和實(shí)踐。他晚年設(shè)計(jì)的朗香教堂,，其粗獷,、隱喻的造型設(shè)計(jì)*****，特別是室內(nèi)深邃,、神秘的意境和氣氛給人創(chuàng)造難忘的體驗(yàn),。密斯·凡德羅是一位既潛心研究細(xì)部設(shè)計(jì)又抱著宗教般信念的超越空間的設(shè)計(jì)巨匠。他對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn),，設(shè)計(jì)上傾向于造型的藝術(shù)研究和廣闊空間的觀念,，而不是把功能作為設(shè)計(jì)的注解。他在1929年設(shè)計(jì)的巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)和1958年完成的西格姆釀造公司的38層辦公樓,，1968年設(shè)計(jì)的西柏林20世紀(jì)博物館等是現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的里程碑。他在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上主張“靈活多用,，四望無阻”,，提出“少就是多”的口號(hào)，造型上力求簡(jiǎn)潔的“水晶盒”式樣,。他注重細(xì)部設(shè)計(jì),，對(duì)銜接和節(jié)點(diǎn)處理極為重視。使用材料講究，多用名貴的材料,。這些作法對(duì)六七十年代的晚期現(xiàn)代主義建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響,。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)界里出現(xiàn)了“后現(xiàn)代主義”這個(gè)新詞，指的是那種以建筑界,、知識(shí)界和生產(chǎn)設(shè)計(jì)界為中心形成的流行現(xiàn)象,。這一現(xiàn)象首先在意大利產(chǎn)生，隨后席卷了各個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,。正像其字面意思所描述的,，“后現(xiàn)代主義”就其思想內(nèi)涵來說，是相對(duì)于“現(xiàn)代主義”的一個(gè)新時(shí)代,。當(dāng)我們?cè)俅位仡櫤蟋F(xiàn)代主義,。肌理變化的表現(xiàn)：粗糙的表面是人感到接近，細(xì)致的表面感到遠(yuǎn)離,；

    空間形象設(shè)計(jì)是**直觀,，**能體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的一種形式設(shè)計(jì)。在多維度立體空間觀察構(gòu)建和諧品牌空間形象,?？臻g形象不是簡(jiǎn)單的存在，它是多種文化元素的載體,。在多維度立體空間整合設(shè)計(jì),，將品牌內(nèi)涵與終端視覺形象完美融合。并將賦予品牌獨(dú)特的激情能量,，憑靠有專業(yè)深度的設(shè)計(jì)思維,，構(gòu)建和諧統(tǒng)一的品牌形象，展現(xiàn)具有強(qiáng)烈底蘊(yùn)氣息與引導(dǎo)力的終端形象體系,。圖與底圖與底存在一種對(duì)比,、襯托之中產(chǎn)生出來的關(guān)系。自然界中藍(lán)天白云,、紅花綠葉都反映了一種對(duì)比與襯托之間的關(guān)系,。在平面設(shè)計(jì)中圖與底是密不可分的關(guān)系，有時(shí)是反轉(zhuǎn)的關(guān)系,。圖與底在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用：1．色彩明度較高的有圖的感覺,；2．凹凸變化中的凸的形象有正圖感；3．面積大小的比較中,，小的有圖感,；4．在空間被包圍的形狀有圖感；5．在靜與動(dòng)的兩這種,，動(dòng)態(tài)的具有圖感,；6．在抽象的與具象的之間,，具象的有圖感；7．在幾何圖案中,，圖底可根據(jù)對(duì)比關(guān)系而定,，對(duì)比越大越容易區(qū)別圖與底。圖與底的反轉(zhuǎn)現(xiàn)象：有時(shí)候圖與底的特征十分相似,，不容易區(qū)別,，這就是圖底的翻轉(zhuǎn)現(xiàn)象。打散打散是一種分解組合的構(gòu)成方法,，就是把一個(gè)完整的東西,，分為各個(gè)部分，然后根據(jù)一定的構(gòu)成原則重新組合,。利用重疊表現(xiàn)：在平面上一個(gè)形狀疊在另一個(gè)形狀之上,，會(huì)有前有后、上下的感覺,，產(chǎn)生空間感,；黃浦區(qū)放心選網(wǎng)頁設(shè)計(jì)售后服務(wù)

筆觸的變化：利用筆觸的粗、細(xì),、硬,、軟、重以及筆觸的不同排列,，而描繪出不同的肌理效果,；嘉定區(qū)宣傳網(wǎng)頁設(shè)計(jì)那個(gè)好

    這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是不好的，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上,，都能展開運(yùn)用,，才是一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì)；二,、設(shè)計(jì)的高度,。指的是具有國(guó)際性的感覺，以及在造型的色彩和形狀方面,，能有很高的完成度,；三、設(shè)計(jì)的長(zhǎng)度,。指的是時(shí)間的延展性,。即：一個(gè)好的設(shè)計(jì)公司，它所創(chuàng)做出的作品,，不能才兩三年,，就被人認(rèn)為是陳舊過時(shí)的設(shè)計(jì)，而是必須能與企業(yè)共存,、發(fā)展。因此標(biāo)志設(shè)計(jì)**少要具備10-20年的適用性才行。室內(nèi)設(shè)計(jì)編輯語音千百年以來,，室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機(jī)制,，但同時(shí)，它與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān),，基本保持同步的發(fā)展,。以歐洲為例，古希臘盛期為城邦保護(hù)神的建筑群及廟宇室內(nèi),，古羅馬為純消費(fèi)性大型公共建筑,，中世紀(jì)為宗教建筑等等，因此,，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格,。古埃及風(fēng)格古代埃及以農(nóng)耕為主，相信神明和來世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅,，平民鑿洞為居室,，用樹枝涂泥為墻﹚。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M壁畫和圖案裝飾,。墓葬品中有大量的家具出土,，例如：扶手椅、折疊椅凳,、床,、桌、臺(tái)等,。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿,。家具的構(gòu)造采用木條、木筋的連接辦法,。嘉定區(qū)宣傳網(wǎng)頁設(shè)計(jì)那個(gè)好

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